（4）迷信的從眾心理。
迷信活動在一些地方是眾人參與的活動，如跳大神、結陰親等，某中操縱者隻是一小撮，絕大多數人所貢獻的是一種隨大流看熱鬧的從眾行為。從眾是一種缺乏獨立思考的行為，但是由於個體之間相互模仿、感染、認同、暗示，使得一些本不存在的事物變得像真的一樣，操縱者就可輕易擺布從眾的人們。
迷信的矛頭直接指向科學，直接阻礙著整個社會的進步。“在人類心靈中建立一種非理性的專製暴政”（培根），對人的心靈發展也是一種腐蝕。反對迷信，解放思想是永遠的話題。
3.迷信心理的自我調適
要破除迷信，從個人的角度來講，要做到：
（1）認真學習科學文化知識，不斷提高自身文化素質。無知是迷信的基礎，科學是戰勝迷信的有力武器。在現代社會中，真正信迷信的人多半是文化程度不高的農民、婦女。要解除迷信，首先就要以科學的知識武裝自己，知識能幫助人戰勝愚昧，由自發走向自覺。
（2）樹立唯物論的堅定信念，做一個意誌堅強的人。世上也有一些文化人信迷信。主要原因是沒有確立堅定的唯物史觀，意誌薄弱，看不到事物的發展規律。因此，我們不僅要學習科學文化知識，還要認真學習辯證唯物主義，樹立唯物主義世界觀，磨煉意誌，不做隨大流的人。
（3）培養自身健康向上的業餘愛好。例如體育鍛煉、跳交際舞、釣魚、下棋、彈琴、書法等。業餘愛好多，既能陶冶性情，充實人生，又能抵禦迷信活動的侵蝕，可謂一舉兩得。
九、浮躁心理
1.浮躁的涵義與特點
“浮躁”一詞，《辭海》解釋為輕率、急躁。相近的詞語還有狂躁、躁動、躁鬱。浮躁指輕浮，做事無恒心，見異思遷，不安分，總想投機取巧，成天無所事事，脾氣大。
浮躁是當前國民的一種病態心理表現，其特點有：
（1）心神不寧。麵對急劇變化的社會，不知所為，心頭無底，慌得很。對前途無信心。
（2）焦躁不安。在情緒上表現出一種急躁心態，急功近利。在與他人的攀比之中，更顯出一種焦慮的心情。
（3）盲動、冒險。由於焦躁不安，情緒取代理智，使得行動具有盲目性，行動之前缺乏思考，隻要能賺到錢，違法亂紀的事情都會去做。這種病態心理也是當前犯罪違紀事件增多的一個主觀原因。
2.浮躁心理產生的原因
（1）從社會方麵上講，主要是社會變革對原有結構、製度的衝擊太大。我國目前正處在社會轉型期，一些原有體製正在解體或成為改革的對象，而新的製度相應地又尚未建立起來。在這種情況下，個人就很難對自己的行為進行預測，很難把握自己的未來。同時，伴隨著社會轉型期的社會利益與結構的大調整，有可能使一部分原來在社會中處於優勢的人“每況愈下”，而原來在社會中處於劣勢的人反而高了起來。每個人都麵臨著一個在社會結構中重新定位的問題，即使是百萬大款也不能保證他永遠揮灑自如。那些處於社會中遊狀態的人更是患得患失，戰戰兢兢，在上流與下遊兩個端點間做文章，於是，心神不寧、焦躁不安、迫不及待就不可避免地成為一種社會心態。
（2）從個人主觀方麵來看，個人間的攀比是產生浮躁的直接原因。“人比人，急死人”，通過攀比，對社會生存環境不適應，對自己生存狀態不滿意，於是過火的欲望油然而生。在拜金主義、享樂主義、投機主義所蕩滌的躁動化的社會心態驅使下，不少人更多的隻有一個目標：為金錢而奮鬥。但奮鬥又缺乏恒心與務實精神，缺乏對自己的智力與發展能力的準確定位，因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險，稍有“誘惑”就會盲從。
3.浮躁心理的行為表現及其危害
（1）“炒”股票、期貨、房地產。
浮躁者炒股票、期貨的方法缺乏理智與思考，更多的是情緒與盲從。股票“買漲不買落”，結果資金往往被套牢；期貨、房地產坐等行情上揚，結果事與願違。“炒”的特點是投機。由於是一種短期行為，炒家缺乏整體考慮，失敗的為多數，但越虧越想收回成本，導致惡性循環，搞得股市及其他貿易市場“人氣散盡”。