陳賡幫老教師放包袱
1952年，陳賡從朝鮮回國後，擔任了軍事工程學院院長兼政治委員。隨著學院的迅速籌建，數以百計的學有專長的老教師陸續調來學院。陳賡把老幹部和老教師當做學院的兩根支柱，經常教育軍隊老幹部，要尊重、團結知識分子一道工作，注意同教授們交朋友。
有一天陳賡專門召集老幹部、老教師一起參加會議。在會上，他先講述廉頗、藺相如將相和的故事，然後對大家說：“工農老幹部和知識分子相結合，才能實現國防現代化。”陳賡號召教授、專家做學院的主人，在政治上，陳賡對教授、專家十分信賴，對他們的情況非常了解，做到用人不疑。他常說：“社會關係複雜一點不怕，隻要清楚。”
有一次，學院保衛部門反映：有個教員是台灣國民黨某大員的妹妹，不宜留校工作。陳賡說：“她確有個哥哥是國民黨的要員，可是她還有個哥哥是我們黨的中央委員。她沒有跟國民黨的哥哥跑到台灣去，卻跟共產黨的哥哥留在祖國大陸，不正好說明她是進步的嗎？”保衛部門的同誌終於被說服了。
有些高級知識分子由於社會關係比較複雜，曆次運動中常因此受到衝擊，心有餘悸。陳賡就親自找他們談心。他懇切地說：“你們曆史上有什麼問題，有些什麼社會關係，把它講清楚就是了。放下包袱，好好工作。難道你們的社會關係還有我複雜？我家裏是大地主，我給蔣介石當過副官，還背過蔣介石，救過他的命。問題不在於同蔣介石有沒有關係，而是在於同蔣介石是什麼關係，不要把過去的社會關係當做包袱。”
還有不少高級知識分子，背上了“剝削階級家庭出身”的包袱，對改造思想失掉信心，對於自己的前途感到渺茫。陳賡就開誠布公地向他們講解黨的“有成分論，但不唯成分論，重在表現”的政策，還用自己親身經曆的事例啟發大家：1927年發生“馬日事變”時，在湖南長沙屠殺共產黨員和人民群眾的國民黨軍隊的團長許克祥，也是湖南湘鄉人，老家距離陳賡家隻有幾裏路。許克祥家裏原來很窮，他的父親是個碓匠（專做舂稻子用的碓），在鄉裏走街串巷謀生，每年夏、冬二季，都要到陳賡家裏幹活。陳賡說：“由於選擇的道路不同，我這個大地主的兒子成了共產黨員，他這個窮苦家庭出身的人卻成了反革命分子，一個人的階級立場是可以改變的。關鍵在於你選擇什麼樣的道路，樹立什麼樣的世界觀！”
幽默詼諧術
【心理戰術】
以表麵滑稽詼諧，實則嚴肅的態度，製造出一種輕鬆愉快的心理氛圍，使對方在笑聲中領會自己的意圖，進而放鬆對立情緒，接受自己的觀點，這也是說辯者常用的一種心理戰術。
林語堂說：“凡善於幽默的人，其諧趣必愈幽隱，而善於鑒賞幽默的人，其欣賞尤在內心靜默的領會，大有不可與外人道之滋味，與粗鄙顯露的笑話不同。幽默愈幽愈默而愈妙。”
【經典案例】
莊子見魏王
莊子穿著打了補丁的大布衣服，用一綹麻繩捆住破了洞的鞋子，去見魏王。
魏王說：“怎麼先生這麼潦倒呢？”
莊子說：“這是貧困，不是潦倒啊！一個士人，有道德而不能實踐，才叫潦倒。衣裳壞了，鞋子破了，這是貧困，而不是潦倒。這就是人們常說的生不逢時啊！您就沒有見過善於騰躍的猿猴嗎？當它生活在楠、梓、樟這樣高大挺直的喬木之間的時候，騰挪跳躍，儼然是林中之王；即使後羿、逢蒙那樣的射手也不敢輕視它啊！等到它處於荊棘叢生的灌木叢裏，就隻能行動拘謹，左顧右盼，擔驚受怕了。這並不是猿猴的筋骨變緊了，失去了韌性；而是因為它處境惡劣，不能施展自己的才能。如今我身處昏庸的國君和作亂的國相之間，要想不潦倒，怎麼可能呢？比幹被剖心而死，就是明證啊！”
“放我回家”
隋文帝時，有個善於說笑話的人叫侯白。宰相越國公楊素特愛聽他說笑話。這天，他給楊素說了許多笑話，離開楊府時已是傍晚。誰知剛出府，又碰上楊素的兒子楊玄感。這位公子死纏著侯白不放，非讓他去講笑話。無可奈何。