西門豹說：“等到河神娶老婆的那一天，希望三老、巫婆、廟祝和各位父老，都到河邊上送新娘，也希望告訴我一聲。”大家都答應了。
到了給河神娶婦那天，西門豹到河邊上和大家會合。三老、縣裏的屬吏、豪紳們、當地的父老鄉親和那個被選中的女孩都到了，估計有兩三千人。那個巫婆是個老太婆，年紀已經70了。跟隨她的女徒弟，約有10多個，一律穿著絹做的單衣，站在大巫婆背後。
西門豹說：“把河神老婆叫來，看看她漂亮不漂亮。”大家把帳帷中的女孩子帶出來，站在西門豹麵前。西門豹看了一眼，就回頭對三老、巫婆、廟祝、父老們說：“這個女孩子不漂亮，夠不上做河神老婆，有勞大巫婆走一趟，到河裏去通知河神，等到另外找一個漂亮的女子，過一天再重來。”說著喝令屬吏差役，抱起大巫婆，把她拋進河裏。
隔了一會兒，西門豹說：“巫婆怎麼走了這麼長時間還沒有回話，叫個徒弟去催催她。”說著又令把一個徒弟扔進河裏，這樣前前後後，扔了3個徒弟到河裏。
西門豹說：“巫婆和她的徒弟都是女的，事情講不清楚，有勞三老去河裏通知一下。”不容分說，又把三老扔進河裏。西門豹帽子上插著簪筆，把腰弓著像石磐一般，恭恭敬敬地麵向河中，不聲不響，畢恭畢敬，站了半天。長老、吏官、旁觀的人都驚怕起來了。西門豹瞟了一眼：“巫婆、三老都不回來，怎麼辦？”他打算派廷掾和豪紳各一人到河裏去催，隻差一點就要命令廷掾和豪紳下河去催。這些廷掾和豪紳們都趴在地上磕頭，麵如土色。
西門豹說：“好吧，姑且等一下吧。”再等了一會兒，西門豹說：“廷掾們起來吧！看樣子，河神留客的時間長了，咱們也該休息了，大家回去吧。”
鄴地的官吏和鄉民被這麼一整，十分驚怕，從此之後，誰也不敢再給河神娶老婆了。
西門豹的這一著可真漂亮，他接著巫婆們演戲，故作糊塗，接連把巫婆、弟子、三老5個人投進了河裏，這種打擊的力度足使廷掾豪紳失魂落魄，不敢再幹這件事了。這一著又十分策略，“以其人之道，還治其人之身”，以通知河神作借口回敬巫婆、廟祝、廷掾等人，使他們自食其果，並有口難言，毫無招架之力。這一著便是假戲真做，應用得好，威力無窮。
假戲真做的謀略有其內在的規律和價值。巫婆、三老、豪紳們政權神權相勾結，打的是治水敬神的幌子，因此他們演的戲雖然殘忍荒謬，但在神權社會中，破除迷信是不容易的事，企圖通過說理來說服對手，是行不通的，不如假戲真做。以謬治謬，打擊有力，也能啟發和教育群眾，巫婆、三老、廷掾、豪紳們在西門豹的打擊下醜態百出，其“為河神娶婦”的荒謬性也就不攻自破。
假戲真做是借著對方的戲演下去的，以其之矛，攻其之盾，以其人之道，還治其人之身，這就“順理成章”，顯示其鬥爭的合法性和合理性，西門豹接連把5個人投入河中，名為通知河神，實為懲辦罪惡。這是合法懲辦，豪紳三老們隻能痛在身上，苦在心裏。
將計就計演曹操
假戲真做是將計就計，在對方的圈套外再沒一圈套，接著演戲是要佯順敵意，誘使對方上鉤，這樣才能以謬治謬，以惡還惡。
明初年間，某地有一個知府姓曹，自稱是三國曹操的後代。一日曹知府看戲，正逢演“捉放曹”。扮演者姓趙名生，演技高超，把曹操的奸詐陰險，表演得淋漓盡致。曹知府見到自己的祖先被侮辱，不禁大怒，當即派公差捉趙生進府，要治他的罪，公差去捉趙生時，趙生不知其故，公差以實情相告。趙生聽後，微微一笑，胸有成竹地進了縣府。
曹知府見趙生昂然而來，拍案喝道：“大膽刁民，見了本府為何不跪！”
趙生瞪眼反問：“大膽府官，既知曹丞相前來，怎麼不前來迎接！”
曹知府氣得臉色鐵青：“你，你，誰認你是丞相？你是唱戲假扮的。”
趙生冷笑一聲：“哼！大人既然知道我是假扮者，為什麼還要派人將我治罪呢？”
曹知府張口結舌，無話以答，隻是將趙生放了。