“自抬身價”有二種情形，一種是自己本身確有價值，而別人評價不足。這種情形下，你更應該自抬不可，不能固守傳統的“謙虛為上”的美德，否則別人會認為你根本沒有那份才能。當然，你不一定非得把自己抬得很高，但至少要和你的才能等值。第二種情形是，你本來隻有六分的才能，卻抬出了八分的身價，例如你本來隻是個中專畢業，卻跟人家說自己大學畢業，或者你目前年薪隻有兩萬，卻對他人聲稱有四萬，別人也會高估你的價值。
不過，自抬身價時要注意以下幾點：
1．要適度———所謂適度，是指不要抬得超過你的能力，如一位小職員，明明一年隻拿兩萬元的薪水，卻說自己一年拿六萬元，這已是主管級的待遇。看看他的專長、年齡和能力，別人會發現這“身價”根本是吹噓的，若真的如此，你自抬身價反而成為你的負債。另外，如果“抬”得太厲害，別人也信以為真，高價“買”下了你，後來還是會發現你是個“劣品”，如果這樣，你的自抬身價會使你“破產”！
2．要參考行情———低於行情有“低價傾銷”的味道，別人會把你當成廉價品，不會重用珍惜，如果你能力也夠，可把身價抬得高出行情一點。但如果高出行情太多，除非你是個天才，能很快提高自己，而且也有業績做後盾，否則會被當成瘋子。
3．要把握時機———如果你有事沒事都在談你的“身價”，就會變成吹噓，反而沒人相信了。因此要在適當的時候去抬，例如有人問的時候，大家討論到的時候，有人準備“買”的時候。
不管你從事的是哪一種行業，擔任什麼職務，不必過於謙虛客氣，適度地自抬身價吧，就算被人笑，也比自貶身價要好。而且隻要“抬”成功，你會從中受益。你以後的身價隻會上升，不會往下掉，除非你不自愛而自毀自滅。自抬身價還有一個另外的好處———肯定自己，並成為敦促自己不斷進步的動力，因為身價抬上去了，你就應該使自己各方麵都跟上去，否則你的身價就保不住了。
□如何主動性地創造生活
自己的生活要靠自己創造，隻有自己創造的生活，才是有意義的。為了在別人麵前掙麵子，或者炫耀，而尋求各種機會來“製造”生活，那是毫無意義的。不要把自己的眼光集中在某些人的一時一事上，而要從較長的時間去看待人世的起伏、世態的沉浮及滄桑的變化。要用時間的觀點去評價自己的行為和追求。時間的力量是非常大的，它可以摧毀一切經不起磨練的虛榮，可以證明事情的真假，也可以區分價值的高低。沒有什麼是永恒的，沒有什麼名利是絕對不變的。
人處在貧賤地位時，眼中不看重權勢、富貴，而是安於貧賤，自我修養到家，培養出高貴的品質，以後一旦時機成熟，必然能夠發揮自己的才幹。一個人光說不做或隻會說而不付諸行動，久而久之，就會讓人生厭。不要做誇誇其談的人，少說大話，多做實事，給人以勤奮踏實的感覺，就容易取得別人的信任。
我們會為工作的不舒心而苦悶徘徊，會為工資的高低、獎金的多少而與領導發生爭執，會因為住房的事情而勞苦奔忙，會為一些雞毛蒜皮的小事與妻子慪氣鬥嘴，困難、死亡麵前我們也曾恐懼退縮，但太多的痛苦之後，曾經悲痛的心會逐漸變得冷漠、坦然，心境反而變得平靜了。再回到塵俗中間，麵對金錢、權勢、名利、地位時，心境就會波瀾不興了。有句話：
隻要心中有，便處處有；隻要心中無，便處處無。名利、金錢、權勢等諸多欲望和誘惑莫不如此。
□如何寵辱不驚把握自我
不要把名利看得太重，把名利看得太重很容易鑽牛角尖，拚命鑽營。這樣得不到名利時會變得痛苦，得到名利時也會失去很多有價值的東西。有這樣一句話說得好：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲來雲往。”人生在世應該榮辱不驚，就像平靜的海麵，任憑風吹浪打，也是波瀾不驚。
得誌時不會得意忘形，樂極生悲；失意時不會萎靡頹喪，一蹶不振。淡泊才能明誌，寧靜才能誌遠。這樣就不會有受挫折的淒涼和得意的狂熱，可以排除幹擾而專心朝著自己的目標去耕耘。
郭子儀是唐朝中期的名將，他在平定安史之亂等戰役中都立下了赫赫戰功，因此，唐肅宗封他為汾陽郡王，唐代宗賞他誓書鐵券，犯大罪可免死。唐德宗又賜號“尚父”，不稱呼他的名字，表示尊崇。可是郭子儀始終不居功自傲，更不因為功高而要特權。代宗任命他為尚書令，他一再懇辭說：“這是過去太宗做過的官職，所以後來各朝都不設置官員，怎可讓我來破壞這個傳統呢？這些年來，由於戰爭，封賞官爵很濫，如今叛亂稍平，應當審查整頓，請從我老臣做起。”代宗聽他講的有道理，這才作罷。郭子儀一貫擁護朝廷，盡力鎮壓叛亂，為維護國家的統一作出了重大的貢獻。