第一課解讀學習
我國擁有燦爛悠久的文明，踏過曆史的河流，我們會看到許多偉大的人物。談到學習，我們來看看許多大學問家的光輝。
孔子，這位文化先哲說，“吾十有五而誌於學”、“敏而好學，不恥下問”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“溫故而知新”、“學以致其道”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。孔子的學習觀從學習需要“立誌有恒，鍥而不舍”到“虛心篤實，不恥下問”，從“學思結合，學思並重”到“學習結合，學行並重”，還涉及了“樂學”的精神。
孟子，另一位大儒，說，“掘井九仞而不及泉，猶為棄井也”、“不專心致誌，則不得也”。孟子認識到了非智力因素對學習的影響。
“君子生非異也，善假於物也”、“一葉障目，不見泰山”，荀子說，作為一個學者要善於學習前人的經驗，並且要全麵、客觀地看待事物。
王充、顏之推、韓愈、朱熹、康有為、陶行知……當我們靜下心來和各位大儒對話的時候，我們會發現他們都對學習有著自己獨到的見解。
學習是這樣一種行為，它需要智慧和毅力，缺少了任何一種品質，學習活動都會宣告結束。
不久前，學習專家做過一個調查發現：學生對學習的理解有很大的差別，在某些基本的學習觀念上，比如學習需要努力、認真等，所有同學都能夠認同，而在具體的學習技巧和高級的學習觀念上，就存在著極大的差異。理解水平、學習觀念水平較高的學生，不僅在學習上比另一些學生好，在心理健康、創新能力等各方麵也都要高於理解水平、學習觀念水平較低的學生。
學習活動是當代社會人才必須從事的一項活動。然而就是在以學習為主的學生這裏，談起學習這一活動，很多人還是很迷茫，不知道如何高效地進行這一活動；有的人學習活動進行得不夠好，還不知如何改變，這甚至影響了他們對未來的看法……從儒學大師那裏我們可以看出，學習活動是一項高級的活動，需要我們在學習其他知識的時候也必須學習如何學習。
首先，一些基本品質是必須具備的。這些基本品質包括：持之以恒，學、思、行結合，善於總結，樂學等等。
其次，使這些品質具有個性化的特點。每一個大師都對學習活動做了自己的理解，他們沒有對孔子的論述全盤聽取，而是學習、借鑒前人方法，在實踐中形成具有自己特色的學習方法。
最後，構建自己的學習方法體係。時代在發展，學習方法也在不斷地改進，當代社會已經不再像以往那樣過度關注知識和經驗記憶，而是關注獲取知識的方法和對知識的分析、重構和創新等方法。
作為學生這一特殊的學習群體，我們的學習是在老師的指導下有目的、有計劃、有組織地在班集體中進行的，主要任務是掌握係統的科學知識、技能和方法，形成科學的世界觀和良好的道德品質。這些學習的特殊性，更要求我們在學習的過程中形成良好的學習策略。
在學習策略形成的過程中，學習、觀察、比較、總結是學習策略形成的較為關鍵的行為。
首先，我們需要借鑒他人的學習方法，雖然每個人在學習的過程中都有自己獨特的方法，但是基本的學習規則還是相同和相似的。
其次，要積極觀察和比較各種學習活動的優劣。在學校學習的過程中，我們可以通過測驗、考試等一些活動對自己的學習策略進行整體的評估和個別的評估，從而為改進做準備。
再次，還要不斷總結自己的學習方法。由於很多同學不善於比較和總結，學習方法的改進很不理想，甚至不相信自己的學習方法會改進。
最後，在學習方法形成的過程中要能夠積極地進行求助。由於當代社會中學習具有極大的重要性，社會上有很多學習專家，懂得向他們求助也是會學習的一個品質。