電話預約後，我接待了一位滿臉陰雲的女士的來訪。
落座後，女士的傾訴便一瀉千裏：“我是一個36歲的職業女性，一個機關的公務員。應該說我的工作是不錯的，就是內心空虛，心煩意亂。可是，我說不出來，我不知該怎麼說，真的沒法說……我在事業上不順利，從天堂掉進了地獄。我知道我心裏是怎麼回事，但是我就是走不出來了，我不知出路在哪裏？我就是想找一個人傾訴，我對丈夫也不能說……”
心理谘詢中，當事人的昀初訴說常常就是這樣地讓人一頭霧水。不過，一頭霧水中困擾女士的心結也似乎初露端倪。大凡不能對配偶訴說的，多涉及到一些兩性之間的隱情。好在女士溝通比較主動，隨著我們溝通的深入，她的心結總算逐漸明朗起來。
“我經常一個人浮想聯翩，幻想和一個男人在一起。我不是壞女人，我不會隨便喜歡一個男人。可是我心裏卻暗戀著一個男人。我沒有表示過什麼，我隻是渴望有一個我喜歡的人能傾聽我，那就是昀大的幸福。我有寫作的習慣，經常寫點東西，上麵記錄著我的感情生活的星星點點。不料，一個偶然的機會，我的習作本被丈夫看到了。雖然丈夫原諒了我，我還是感覺我們的婚姻陷入了危機……
“我和丈夫有很大的差距，婚後關係一直不好，經常吵架。如果走離婚這一步，對孩子我於心不忍，丈夫也對我不壞。應該說，在事業上本來我有很好的前途。上學的時候就是尖子生，一直是班長。大學畢業，我憑自己的實力考上了公務員。我丈夫隻是一家工廠的普通職工。他的人格很不成熟，30多歲了，還和孩子一樣，不像一個頂天立地的男子漢。丈夫才幾百塊錢的工資，過日子主要靠我，家裏家外的事也是靠我。這個家幾乎是我一個人在支撐。我的壓力很大，我感覺我有點撐不住了，我很想找一個人靠一靠。近來我身體不好，他還是那麼依賴我，好多事都要我出麵處理，都要我來承當，我真的有點承受不住了……
“我想，生活不應該是這樣的，女人應該有一個可以依靠的男人。於是，就有了對那個男人的暗戀。但是，他一直沒有任何的回應。這讓我越來越心灰意冷，覺得好像什麼都看透了一樣，我感覺前麵的路已經堵死了，慢慢地我成了一個病人。在單位裏，本來我很受重用，比一些男人還要頂事。但是有病之後，雖說醫生沒有查出什麼，還是好像一下子從天堂掉進了地獄，我已經沒有信心了，我的信心被一點點磨滅了。如果我喜歡的那個男人對我表示哪怕是一點回應，活著還有點希望，信心也許會重新提起。可是我麵對的現實是，擁有的人不喜歡，喜歡的人得不到。我曾經想把這些事情放下，一心一意做家庭主婦，買菜做飯，但是我的心愁苦不堪。於是，我在尋找解脫。想去死，可對生命還有留戀，於是，我想出家，可是……”
女士悲從中來，泣不成聲了。
女士的傾訴雖然還缺乏條理，卻也逐漸讓人看清了她的心結。這是一位好強上進的女性，一個強者形象，於是，她麵對一個女強男弱的婚姻。女性再是強者也有對男人的依賴心理。於是，對丈夫的不滿意讓她在內心深處移情別戀了。可是，這又是一位自律很強的女性。隱情被丈夫發現讓她陷入困境，進而擔心這會影響到事業。隱情的暴露，事業的擔憂，讓她感到心靈仿佛掉進了地獄。她所以成了病人，其實是心理壓力的軀體化。身心的相互作用讓她更加消沉迷茫，於是找不到出路了。
出家，就是出路嗎？照佛家所說，“佛法在世間”，佛法就在我們的日常生活當中。我們能夠智慧地麵對現實，擔當起生活的責任，作一個好公民，做一個好職員，作一個好丈夫，作一個好妻子，在生活中向上向善，才是真正的佛教精神。作為一個社會中人，逃離現實的生活，放棄自己應該擔當的責任，選擇出家，並非幸福之路，心靈未必能夠解脫。影視作品中人物沒有出路了才出家的宣傳很是偏頗的。真正的佛教精神，不是讓人消極地逃避生活，而是引人積極地麵對人生。或者說，積極地麵對現實，營造生活的幸福，才是佛教精神的本質。