產生了猜疑心，就同烏雲遮住了陽光一樣，妨礙自己去觀察事實真相。因而，對於周圍的人和事，必須善於觀察，善於調查研究，一定要保持冷靜客觀的態度，觀察、分析、思考問題。當然，要真正做到這點，還是比較困難的。這時，可以請自己信得過的人幫助參謀分析，消除一切荒唐可笑的想法。另外，遇事可多往好處想。通常，人在高興和感激的時候，不大會多疑。許多事情，別人本來無心，你往壞處想，卻會想出問題來。
漢獻帝時，董卓架空皇帝，自己握有重權，任命他的親友執掌兵權，就連他的侍妾剛生下的兒子也被封為侯爵。他性情殘暴，隨意殺人，部下將領稍有差錯，就會被當場處死。當時司徒王允等大臣密謀除掉董卓。王允說服了董卓的隨從待衛呂布，讓呂布作為內應，和王允等大臣布置的勇士一起殺死了董卓。董卓被殺時，左中郎將、高陽侯蔡邕正在王允家做客，聽到這個消息感到很突然，不由得驚歎了一聲，王允因此懷疑蔡邕是董卓的心腹，於是非常生氣，斥責蔡邕說：“董卓是國家的大賊，幾乎使漢室滅亡，你是漢的大臣，應當和大家一樣普天同慶，而你卻懷念他的恩惠，為他而悲傷，這不是與他共同為逆嗎？”於是馬上把蔡邕逮捕了，交給了朝廷。蔡邕說：“我深明君臣大義，怎麼可能背叛國家而袒護董卓呢！我情願在臉上刺字，砍去腳，讓我繼續寫完《漢史》。”許多士大夫同情蔡邕，設法營救他，但都沒有成功。太尉馬日碑對王允說：“蔡邕是曠世奇才，對漢朝的史事典章非常精通，應當讓他寫完史書，這將是一代大典，況且他犯的又不是什麼大罪，殺了他，會讓天下士人失望的！”王允卻說：“從前漢武帝不殺司馬遷，結果使他得以完成謗書《史記》，並流傳後世。如今國運中衰，兵馬就在郊外，不能讓奸臣在幼主身邊撰寫文書，這既無益於皇帝的聖德，還會使我們這些人受到譏諷。”於是蔡邕就冤死在獄中。其實蔡邕隻是因為有才華，受到董卓敬重，舉薦為官，根本不是董卓的什麼心腹。王允不顧客觀事實，依照自己的猜疑想法，殺死了蔡邕，這一舉動使董卓的部下感到了深深的危機，因為蔡邕都可以被懷疑成董卓的心腹，而失去性命，更何況自己是董卓的部將呢？於是董卓部將反叛，血洗長安。王允在蔡邕被殺不到兩個月之後，也和自己的妻子、兒女一起被殺，他的猜疑和獨斷專行對人、對己都帶來了巨大的危害。
開誠布公信任別人
通常，人們對自己信得過的人，不大會產生猜疑；反之，越是自己不信任的人，越容易疑神疑鬼，總以為別人在同自己作對。因此，多疑的人應特別注意同別人直言相告，坦誠相處，有了彼此間的信任，猜疑的基礎就不存在了。如果對某人一旦產生了猜疑，則更應如此，可以主動與對方接觸，開誠布公地談一談，互相交心通氣。這樣不但可以消除誤會，驅散疑雲，還能更加增進彼此間的友誼。並且，關係融洽，互相信任，有利於團結一致，攜手前進，因多疑而引起的焦慮苦惱也就一掃而光。因此，建立自信，並與別人真誠相處是改變多疑心理的基本辦法。同時還需注意拋棄成見和自我暗示。一般多疑的人往往是在主觀上先假定別人對自己不滿，然後把生活中許多無關的事拉扯在一起，來證明這個成見。有一些還是無中生有地製造出來的，甚至把別人的善意曲解為惡意。真是“無端愁緒憑空來，全因猜疑生風雨”。因此，猜疑也是一種自我暗示的心理，它預先主觀地設定一個框框，然後按圖索驥，按框框取舍材料，進行自我論證。結果，疑心越來越重。因此消除猜疑還必須拋棄成見和這種自我暗示。
開闊心胸自我解脫
多疑的人心胸狹窄，固執己見。因此，必須針對自己性格上的缺陷，加以克服鍛煉，做到心胸開闊，達觀坦蕩，自我解脫。要達到這個目的，必須多參加文體活動，經常到郊外遊山玩水，登高望遠，沐浴在大自然的懷抱中。這樣會使自己心胸開闊，生活得輕鬆活潑，充實愉悅，根本無暇去思索那些毫無意義的閑言碎語。久而久之，自己會變得豁達大度、樂觀開朗起來，狹隘多疑的心態也會得以改變。
猜疑的解除自然就在於主動地與人交往，親近人與人的關係，彼此互相信賴，以及在自己的心靈中進行正確的心理調適，以積極的進取精神釋放出心裏的不平、積怨、苦悶與煩惱。疑心太重的人，於人於己都貽害無窮，所以有猜疑性格的人，應當徹底反思，重新審視自己，盡快擺脫疑心的泥潭。過多地陷入對平凡小事的猜疑中，對別人的一言一行都過於敏感，時刻關注別人對自己的看法、印象這類瑣事，時刻擔心別人小看了目己，輕視了自己，無端地猜疑別人，這全是心理脆弱、缺乏自信心的表現；全是自出難題，自設障礙，自找苦吃。
樹立正確的競爭觀念
長期以來社會上存在著“不患寡而患不均”的絕對平均主義保守思想，這是嫉妒心理產生的社會根源，所以改變這種社會觀念，是克服嫉妒心理的一劑良藥。營造良好的社會競爭環境，以競爭環境來疏導嫉妒心理，樹立良好的社會風氣，營造一個以科學、合理的競爭機製為主導的社會良好環境，就會使嫉妒之風無立錐之地。一個公平合理的競爭環境，可以讓人人都愉快地接受“合理超越別人或被別人超越是極其自然的”這樣一種心理。
合理的競爭觀念，還會使人清醒地認識到自身的價值幫能力。一個人了解了自己，便不會怨天尤入，便不會嫉妒，因為他知道自己辦不到的就是辦不到，辦得到的就是辦得到。比如烈日下汗流浹背的建築工人，不會嫉妒辦公室裏的建築設計師；兢兢業業的清潔工不會嫉妒西裝革履的總經理一樣。
另一方麵，屬於暫時領先而惟恐別人超過自己這一類型的嫉妒者，要時時開導自己：世上萬事萬物是不斷發展變化的，任何業績和成就都是在一定曆史條件下創造出來的，隨著時間的推移和條件的變化，原來先進的東西，必將被更先進的東西所代替，“人事有代謝，往來成古今”，所以企圖壟斷某種先進的成就，永遠當“權威”，不讓別人超過去，是根本辦不到的。一個人的精力有限，生命有限，不可能成為某一技術或某一學科的永久權威。有智慧的人，當自己成名之後，更應謙虛、謹慎，甘當後起之秀的“人梯”，扶持他人趕上來，為他人的事業成功添磚加瓦。當他人在自己扶持和幫助下獲得了驚人的成就，或者超過自己時，不但不嫉妒，反而由衷地高興，這才是學者、專家和權威們應有的風度和胸懷。甘當“人梯”，把他人扶持上來，不但不會損害自己，而且愈顯得高尚和偉大，其聲譽也將愈來愈高，備受人們的欽佩和稱頌。我國多次獲得全國圍棋比賽冠軍的著名圍棋名將聶衛平，在一次全國圍棋比賽中敗給了後起新秀，事後他寫了篇文章在報紙上發表，題目就叫《沒拿冠軍，我也高興》。為什麼呢？他說：“當年我們脫穎而出，超過了老一代棋手，今天小將又戰勝我們，過一段時間，又有新的新秀戰勝他們。這正是我國圍棋事業興旺發達的標誌。”聶衛平的眼光可以說是非常長遠的，值得很多人學習。
自我期望值不要過高
要避免和克服嫉妒，重要的一條是期望值不要過高。那種不切實際的奢求，過高的期望值，往往不能達到，反而容易產生嫉妒。
每個人都要冷靜而客觀地衡量自己的主客觀條件，掂一掂自己的分量，製定目標，力求從自己的實際出發，不可過高地要求自己。
當經過努力達不到既定目標時，不要氣餒，更不要嫉妒達到目標的人。要認真地總結經驗教訓，把目標修訂得更切合實際一些，使其穩步、踏實地前進，切不可對超過自己的人嫉妒起來。
如果自己未達到目標人家達到了，就嫉妒人家，做些有損他人的事，既對他人不利，對自己也無所裨益。在嫉妒別人成功的憤懣情緒困擾下，必然踏步不前，甚至更加落後，原來可以達到的期望值，反而達不到了。所以，嫉妒別人的結果，倒是害了自己，誤了自己的大事，豈不是太愚蠢嗎？目標要視自己的力量和條件而製定，實事求是。這樣，既可達到目標，又不會嫉妒他人，何樂而不為呢？
衝破障礙收獲成功
有的人在遭受了大的打擊時，認為活著很痛苦，不如死掉算了。其實一個人走向毀滅時，是需要不可估量的勇氣的。既然有勇氣死，為什麼沒有勇氣活下去呢？的確求死或許是一種解脫，但正如俗話所說“好死不如賴活著”，雖然活得很痛苦、很絕望，但總尚存一線希望，也許這個希望很渺茫，也許這個希望永不能實現，可不管怎麼說，生命的轉機總是存在的。活得辛苦，活得委屈，活得卑微，但隻要身體不死，心靈就有複蘇的一天，弱者也有弱者的活法。如果一死了之，那麼就表示一切都結束了，包括希望也不複存在了。這種死實際上代表著懦弱，代表著失敗，在人生的道路上是自己打敗了自己。生命需要韌性，在人生的低穀時，好死不如賴活著，就是一種韌性。人的一生中都會遇到不如意的時候，各人承受這種不如意的能力也各不相同，有的人能很快從打擊中掙紮出來，有的人則不堪一擊。在屈辱的時候，你不要去計較麵子、身份、地位，也不要急著出人頭地，要沉得住氣，隻要活著，就有機會。要堅信，風雨過後，就會有絢麗的彩虹。
如果由於懦弱，使你不敢做一件事，那麼在做這件事之前，先預測一下如果做了這件事，它最壞的結果會是什麼。有時候做出最壞的打算，可能喚起一個人心中最大的勇氣，他會因而產生一種義無反顧的勇氣，去衝破第一次精神上的束縛。一旦有了這種勇氣，就可能會在氣勢上壓倒對方，獲得絕處逢生的效果。既然我們別無選擇，那麼不如鼓起勇氣做一次冒險，一次冒險比一萬次猶豫、無可奈何和絕望都要壯烈。相信誰也不能主宰我們，更要相信誰也無法阻撓我們，相信世界就是因為我們而存在的。我們還有什麼理由不加倍珍惜，並且從容而理智地把握呢？也誨我們曾經總是不能痛痛快快地表現自己，但自己不是永遠的懦夫！承認我們曾經一次又一次失敗過，相信我們的力量和智慧最終能摒棄失敗，獲得成功！
肯定自己尊重自己
一個人首先要尊重自己。隻有尊重自己，看得起自己，才會不懼怕別人，不懼怕和別人交往。人們從小受到虛假的觀念、準則和信條的限製，往往使入意識不到實際上自己是多麼有能力，多麼有優勢！要知道自己也是生活的創造者，有力量改變生活的任何一麵，解決自己的問題隻有靠自己。一旦自己砸碎消極思想的鎖鏈，自然會獲得健康、幸福、富裕和寧靜。當自己闖過一道道難關，再回頭看看，現在的磨難其實算不了什麼。一定要堅持，越不能堅持越要堅持，黎明前最黑暗，勝利前最絕望，成功前最渺茫。一旦人開始體會到了勇敢的好處，以及它所帶來的尊嚴，人們將首次感覺到自己有了根。其次，要愛別人。隻有你愛別人，別人才會同樣地以愛來回報你。“投我以李桃，報之以瓊瑤。”而當你們都懷著愛心生活和交流時，你和別人彼此都不會有怯懦的心理。