生活在美國這個恐怖的國家裏，看著男孩們染的頭發、怪異的發型、奇特的紋身、鼻子上的耳環；女孩們穿著各種怪異的靴子、性感的絲襪、濃妝豔抹，還有她們的整體裝扮，我有時不禁問自己：“在這個世界上，究竟什麼是對與錯？”
我知道這是美國，一個崇尚自由的國家。是啊，若不是自由，也不至於搞成這個樣子。在國內讀書的時候，清楚地記得自己想留個長頭發都要經過學校主任的批準。是自由，自由有它好的一麵，可是也總該有個度吧？經過一段時間的思考，我對自己提出的問題給出了八個字的答案：“正負兩麵，進退有度。”這就是人生。任何事物都有其好與不好的一麵。在看待和處理事物上要把握好一個度。這樣一來，麵對生活上的任何事情，都應當如魚得水一樣。
觀看過“和諧拯救危機”這個大型係列公益節目後，法師所講到的四句話將會深深地印在我的心裏：
“人要沒有廉恥心，什麼壞事都做得出來。”
“祖宗都不要了，父母都不要了，如果說愛國家，那是假的。”
“要救國家的是你們這些人，毀滅國家的也是你們這些人。”
“如果說升官發財是靠活菩薩保佑來的，活菩薩都變成了貪官汙吏啊，都受賄賂了。”
我們從小到大，接受家庭的教育，之後接受學校的教育，最後獨自走向社會麵臨殘酷的挑戰。家庭的教育來自父母，學校的教育又來自教師，他們都不是完人。盡管這個世界上不存在完人，但是我可以堅信地說不是每一個家庭中的父母都能為自己的兒女付出。有的孩子甚至會被父母拋棄，那麼這些孩子的基礎教育又該從哪裏來？對於父親吸毒和賭博的那些孩子，他們又能得到什麼品質的教育呢？學校裏教師也有在自己的崗位上不稱職的。有的教師打罵學生，這又造成了多麼負麵的影響？針對每個人所出生後最有可能且最普遍接受的兩大教育資源，我認為，它們都不可靠。
“修行在個人”這是我的觀點。如果你救不了你自己，那麼就沒有任何人有救你的能力。如果你自己非要解開繩子往坑裏跳，沒有人能夠將你拉得回來。不是嗎？初中的時候，我就有記筆錄的習慣。記得在宿舍裏，我在我的小紅本裏寫下“隻有你自己，才是一個整體”。我可以證實這句話。沒有人會百分之百地相信任何人。如果銀行完全相信你，貸款為什麼要做抵押？所謂相信和不相信，是在比較中參考出來的。你是你，他是他，他既然不是你，你怎麼可能像相信自己一樣地去相信他？沒有永遠的朋友，隻有永遠的利益，國家和國家之間也是如此。這樣淺顯的道理我想不用做過多的解釋。一個人瞧得起你，是因為你強。想一想，乞丐甘願磕頭來向你乞討，如果你比乞丐還窮，乞丐都不會願意搭理你，不是嗎？你自己是一個整體，是因為沒有人比你更了解你自己。尊敬是相互的，然而當你自己都不去尊敬你自己時，請不要期待他人的尊敬。自尊、自愛、自強是為人之本。修行在個人，自己悟出來的永遠要比他人教授你的理解深刻。觀察、思考，隨後付諸理性的行動，世界上沒有那麼多難以理解和消化的難題。思想和眼界的開闊不分年齡和界限。有的人年輕時能講出自己的一番哲學，有的人到老卻可能還是個孩子的思考能力。每個人都是學生，我們每天都在學習不同的事物。每個人都有頭腦，荒廢地活是一種方法，充實地活也是一種方法。時間從不停留。既然你現在活著，你願意選擇哪一種活法呢？一個人活著，首先要能夠學會為自己的言行負責。
遲鍵澤評論：美國確實是一個相對自由的國家，其教育也是很自由的，據我了解他們小學的初級課程又非常地多，這能讓小孩從小就培養出自己的興趣，不過我記得在那裏看過說美國的有錢人對孩子的教育其實一點都不“自由”，他們也在乎讓他們的孩子有很多特長和本領，甚至上課比中國的孩子都要早……總之就像你說的凡事都有好和不好，隻是它們的比例和看待它的角度都是因人而異的。我覺得你能活著就應該做一些有意義的事情讓你的人生過得充實一些，引用一個忘記了名字的人的話，好像是個教授，“讓有你的世界和沒有你的世界有所不同，那就是你的存在，那就是你的價值”。