……尊者到多麥地區後，為了佛法及生靈，比任何一位聖者施展出來的神通都多。針對不同的救度對象，用不同的方法加以調伏，聖行極多。如將手足印跡留在石頭上麵，以神通力渡過大江以及穩身之法，等等，不勝枚舉。
以後，每年都在紮袞山的禪寮中閉關兩三次，每次一月。有一天，出關之後在普賢菩薩神殿的山岩上麵，尊者對古仁巴·果嘎與甲莫呷久等許多老少隨從們道：“今天我從這個山頂上用袈裟做翅膀飛翔給你們看，你們可願意瞧個熱鬧？”那些年輕人喜歡熱鬧，一致讚同。但是古仁巴和甲莫呷久卻敬禮啟奏道：“現在還不要您這麼做。尊者縱使不飛，但我們對您淩空飛行的法力毫不懷疑。從前尊者化作大烏鴉，從蒙古地方到了嘉格隆寺搭救我的性命，那時就顯示得非常清楚了。”呷久說完，尊者莞爾一笑，應道：“好，好！”隨後，古仁巴·果噶與甲莫呷久埋怨那些年輕的僧徒說：“你們隻知說好，倘若尊者淩空飛去，到另一個世界住下，那可如何是好？”
這裏又是神通的展現。不過，“用袈裟做翅膀飛翔”，也可能是一種藏密輕功。關於西藏藏傳佛教密宗的神奇功夫，到處都有傳聞。據傳在拉薩附近的一個尼姑寺裏，便有一位因修習密宗而練成蓋世輕功的女尼，她可以輕而易舉地騰躍到三層樓房的高度。
有人認為，這種輕功是藏傳佛教密宗功夫“吐姆”功的一個內容。“吐姆”功是佛教信徒在閉關期間秘修的瑜伽密法，它既是一種增加熱量使身體發出奇特能量的呼吸方法，又是一種神秘而獨特的騰身輕功。
據說，如果一位僧人通過嚴格的修習掌握了這一功夫，他就可以隻穿十幾片破爛麻布，甚至什麼也不穿，在冰天雪地裏也不會覺得冷。至於練習“吐姆”功在盤腿打坐時可飄浮於空中的“奇事”，亦是時有所聞。