人生價值是人的價值的主要內涵。人的價值首先是人與自然物、與動物的本質區別；其次是與人的異化物如神，奴錄等的區別；再次是個體人生與群體人生價值之間的區別，即個體人生價值大小的考查。所謂人生價值，一般是指個體人生存在所具有的積極作用和意義。它是通過人生實踐和創造體現出來的，是將人生實踐創造擺放在推動社會前進和發展的座標體係中，從而評價出個體人生存在所具有的作用和意義及大小，用常用的一句話就是：人生價值在於貢獻而不在於索取。但是，一個人的能力有大小，所以事的職業和工作又有所不同，怎麼能比較價值的大小呢？其實，價值的大小並不是等同於勞動耗費的多少和創造財富的多少。人生價值的最終目的還是達到“認識我自己”，它的真正內涵是通過人生實踐，我們到底把自己的人本質潛能發揮了多少、實現了多少，從而對我們的貢獻、作用、意義大小的認識和評價。人生價值不是領取報酬的依據，而是激勵人生的手段。在人生價值的追求中，產生了諸如信仰、目的、理想、信念、意誌、品質及才能等等價值因素。
政治價值是通過政治領域中人們所追求的政治理想、政治主張、社會製度、社會組織管理體製以及諸如公正、平等、自由、民主、博愛、和諧、廉政等等理念和原則而體現出來的。其中也可以集中體現在兩個問題上：一是社會的政治製度；一是這種製度所信奉的政治理念和原則。就政治製度而言，人類曆史上無數次的革命、戰爭、變革，主要是圍繞追求一種新的社會製度或推翻一種舊的社會製度而進行的。封建製與奴隸製之爭、資本主義取代封建製度、社會主義革命和兩種製度並存以及曆史的曾經出現過的民主奴隸製、軍事奴隸製、君主封建製、政教合一的君主製、資產階級民主製、莫爾的“鳥托邦”、洪秀全的“太平天國”、“十月革命”後的蘇維埃政權和我國目前實行的有中國特色的社會主義製度等等，無不反映出人們對政治製度的追求和實現。中國共產黨對全國人民提出的社會的共同理想是建設中國特色的社會主、實現中華民族的偉大複興；遠大理想則是為共產主義而奮鬥。
政治理念和原則，是指每一種社會製度或政權總要信奉一種最高的社會原則例如中國封建社會長期信奉的“禮”和“仁”、“忠君孝父”等，它們首先是一種政治原則，其次提倫理原則。又如西方社會長期都把“正義、“平等”作為人們所追求的理想原則，但事實上是辦不到的。盧棱把“自由”看成最高的政治理念，資產階級把“自由”、“平等”、“博愛”寫在自己革命的旗幟上，人民革命換來的是法律上的平等和財產上的不平行等、而最終仍然是不平等。“民主”成了現代資本主義製度最時髦的代言詞。中國共產黨儀奉馬克思主義關於消滅私有製、解放全人類的政治理想，並認為實現這一理想需要經過相當長的曆史時期。現階段，它把自己的主要主張歸納為社會主義核心價值體係的內容，以鼓勵全體人民為此而奮鬥。
6．社會主義核心價值體係
社會主義核心價值體係是建設有中國特色社會主義理論的重要組成部份。它從社會精神文明的角度、從社會主義先進文化的角度、也從價值論的角度，集中精練地概括出了引導全國人民應追求的主要價值目標。它是社會主義思想文化建設的理論基礎，是激勵人民奮發向上和凝聚民族團結的精神力量。胡錦濤同誌在黨的十七大報告中講：“社會主義核心價值體係是社會主義意識形態的本質體現。”
社會主義核心價值的基本內容包括四個方麵，它們是：堅持馬克思主義指導思想；確立中國特色社會主義共同理想；弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神；樹立社會主義榮辱觀。這四個方麵有著非常深刻和廣泛的內涵，涉及到社會生活的方方麵麵。其中，指導思想是核心價值體係的靈魂，關係到整個社會所提倡的世界觀、政治觀、人生觀、道德觀、價值觀的基本性質和方向。共同理想是人民認可的、並為之奮鬥的前進目標，它是核心價值體係的主題詞。民族精神和時代精神是前進的動力和民族的精神支柱。而榮辱觀則是維護一個社會安定團結、繁榮富強的行為原則和做人的基本準則。它們集中成為了社會主義現階段全社會和全體人民共同追求的價值目標。
分析社會主義核心價值體係的文章和論述已經很多了，我在這裏就不再贅述。但我要說明的是，核心價值體係雖然提出了社會生活中不同方麵的價值目標，但我認為它仍然應屬於社會政治意識形態的價值內容，因而有濃厚的政治性。也即是說，它是站在國家政治的高度、作為政治指導原則、為社會主義政治服務的，所以，它堅定地把自己命名為“社會主義核心價值體係”。這也說明，價值雖然是人類精神追求的高級形式，但這種精神追求並不是脫離社會現實的，而是建立在現實的人、社會和時代的基礎上的，這樣才符合馬克思曆史唯物主義對人本質的認識。