有一天王柞在洛陽深宅之中隱隱聽到有卜卦者的吆喝聲，於是他叫侍衛的老兵去叫賣卜者。老兵出門一看，原來是位盲人。盲人倫偷問老兵：“是什麼人找我。”老兵答：“是王丞相的父親。老人家富貴已到頂峰，他不知道的隻是壽數長短，現在我告訴你了。一會兒你把老爺子哄得高興了，得到卦錢要多分些給我。”盲人上堂參見老太爺，王祚命其布卦，算完卦，又叫他推算流年命運。盲人推演了一會兒，突然驚呼：“這個流年命運中唯有壽數特別長。”王祚聽了十分高興，試探著問：“能到七十歲嗎？”盲人笑著說：“您再往上說。”王祚又問：“能到八十歲嗎？”盲人哈哈大笑起來：“您大膽地往高了問吧！”王祚放膽問道：“真的能活到一百歲嗎？”盲人深深歎了一口氣：“不用說您不敢想，我都感到驚奇。我推算的流年命理上說，這個壽數至少也要到達一百三四十歲。”王祚非常高興，又問：“其間會不會有疾病呢？”“沒有。”王讓卜者再算一算，盲人又裝模作樣細加推算後說：“是沒有。隻是在接近一百二十歲的時候，春夏之交，腸胃略受小苦，但不久就會平安。”王拃歡喜異常，回頭對侍立其後的子孫們說：“孩子們一定要切記，那一年別叫我吃涼湯冷水。”
王柞是這個富貴已極的大家庭主宰。他的任何微末的願望都會引起兒孫與下人們的高度重視和爭先恐後的趨奉，何況是使老太爺唯一縈懷的生死大計，於是門下猾仆與溷跡江湖的賣卜者合演了一出哄騙老太爺的喜劇。
這個老江湖從老兵口中探得王祚的身份與需求，揣摹透了他的心理，於是專在奉迎其所需上下功夫，信口開河，把這個富貴老人哄得一佛出世，二佛升天，高興得昏頭昏腦。此時他沒有忘記“君子求卜，問禍不問福”的古訓，問其間是否有病。賣卜者就坡下驢，又推算出他活到一百二十歲時會有腸胃小疾。王祚問卜時也就是六十來歲，卜者竟能推算出六十年後的腸胃小疾。這正如今日的藥品廣告，有效率竟能達到百分之九十九點幾幾，有時到小數點後數位，看似精確，實際上都是欺騙（凡是無效而找到他們的，皆屬於百分之零點幾之內）。王祚卻深信不疑，而且以此告誡兒孫，到時提醒他不要吃涼東西。這最後一筆把賣卜者的投機取巧、隨口奉迎和王柞的愚蠢糊塗、輕信而又認真，刻劃得十分生動。今天，這類老太爺、老太奶也是隨處可見的。大多數人們的心理定勢是趨利的，對於能夠順應自己心態、能夠滿足自己虛幻追求的甜言蜜語，接受能力特別強（特別是老人），在常人看來是極其可笑的，而對當事人來說卻是篤定可靠的。這更令旁觀者絕倒。
熱愛生活、珍惜生命是人們的正當權利，也是值得謳歌的，但這種生活和生命應該是富於創造性的。可鄙的隻是那些把享樂與消耗社會財富視為生命目的的人。當然，持這種生活態度的不僅僅隻是像王祚一類位極人臣的老太爺們。