（二）經籍中關於勾字的應用。
《舊唐書·職官誌》：比部郎中、員外郎“掌勾諸司百僚科、公廨、髒贖、調斂、徒役、課程、逋懸數物，周知內外之經費而總勾之。”“凡倉庫出納、營造、傭市、丁匠功程、勳賞賜與，軍資器仗、和糴屯收，亦勾覆之。”這說明唐代的審計是通過勾來實現的。宋承唐製，《宋史·職官誌》載比部郎中、員外郎“掌勾複中外賬籍。凡場務、倉庫出納在官之物，皆月計、季考、歲會，從所隸監司檢察以上比部。至則審核其多寡登耗之數，有陷失，則理納。勾考百司經費，有隱匿，則會問同否而理其侵負。”到了宋神宗時，實施了元豐改製，設立了三部勾院、都磨勘司、都憑由司、都理欠司、催驅司、專勾司、提舉賬司，《宋史·職官誌》載：“三部勾院掌勾稽天下所申三部金穀百物出納賬籍，以察其差殊而關防之。”都磨勘司“掌複勾三部賬籍，以驗出人之數。”很顯然，這裏的勾字由具體的審計方法名稱上升為組織機構名稱，無疑是審計的名稱隨決策者對審計不同曆史時期認識的改變而改變。宋時期，同時在太府寺下設置左藏東西庫、糧料院、審計司。其中審計司專管勾稽太府寺所轄財物的出納給受之數，審計司的出現，標誌著以“審計”命名的審計機構產生，是未來審計將取代勾字的前兆。
用“審”字表示審計與審計名稱的確立
（一）對審字的理解。
審，繁體字為審，篆字形狀為，上麵是個寶蓋表示住房的房屋；中間是個辨字的古體，象獸爪分別之形，即古人是通過獸爪遺留下來的足跡，來辨別是何種動物；下麵是個田字；其本意是農戶田裏種的莊稼被踐踏了，可以通過獸爪留下來的足跡辨認，進而確定是何種動物所為。後來其本意消失，被用作詳知，明悉之意。《淮南子·說山訓》：“萬事由此所先後上下，不可不審。”《禮記·中庸》：“博學之，審問之。”《論語·堯曰》：“謹權量，審法度。”明確為依法審度。秦始皇三十七年上會稽，祭大禹，為自己樹碑立傳時，刻有碑文“初平法式，審別職任，以立綱常。”這些審都是定義在定性基礎上的明晰、詳知。
（二）經籍中關於審字的應用。
在我國春秋戰國時期，有位理財家叫管子（今安徽潁上人）他主張對國家的財政收支活動要進行監督，提出了“明法審數”的理財思想，數是計的基礎、前提，做到以法定量而明晰審數，與現代審計極為相似。其實，管子在《官山海》關於以鹽鐵為標準征收國家稅收的預審、預算會計，是財經管理中的千古佳話。《雲夢睡虎地秦墓竹簡·效律》成於戰國時的秦國，簡文中有“計用律不審而贏不備，以效贏不備之律貲之，而勿令償”的規定，即會計人員在按律受理財務時，不加審查而使財物賬實不符的，按效律中的關於賬實不符的規定處罰，但不再責令其賠償。“計用律不審”當是我國迄今發現審計用語間隔使用的最早詞語。
“審”字的使用，當與計字連用時，而始完成命名；它將定義在審查的客體對象為會計基礎上的，這種審計並用，標誌著我國以“審計”為正名的近現代審計產生。《宋史·職官誌》載：元豐改製後，在太府寺下設置左藏東西庫、糧料院、審計司等職能部門，其中審計司專門負責審查財物糧穀入出賬籍和會計憑證。到了南宋時期為避高宗趙構之“構”名諱，遂改原專司中央和軍隊財務稽核的“諸司諸軍專勾司”為審計院，審計院的職能為：諸軍審計司“掌騎兵、徒兵給受之數”；諸司審計司“掌自宮禁朝廷下至鬥食佐吏、凡賦祿者，以法式審其名數而稽其辭受。唯郊賜給已，乃審祿有疑予則詔以法。凡四方之計籍，上於大農”這就決定了宋代的全國審計領導機構地位低，那時的審計院充其量隻能是中央大農和軍隊的內部審計機構。
至元明清時期，審計的職能多由監察禦史兼之，史稱“科道”審計，至光緒三十一年（公元1905年）清政府調整中央體製時曾設想再設審計院，使審計職能從都察院中剝離，屬六院二府一監之列。至此，審計名稱一直被沿用。
在審計名稱的演變過程中，還衍生出以上代名稱的合用，主要表現為兩種形式，一種是兩個字間隔使用，字意相同，字麵不同，以示文采變化、生動，如：“若國大比，則考教察辭，稽器展事，”其中：比、考、稽間隔用；“三年則大比，考其德藝”，比、考間隔用；“春曰書比，夏曰月程，秋曰大稽”，比、稽間隔使用；“以式法審其名數而稽其辭受”，審、稽間隔使用；“比部掌勾檢等事”，比、勾間隔使用；間用的規律多是前麵表示製度、活動或機構，後麵表示製度執行、活動開展、機構職能的具體方法。另一種是兩字無間隔使用，如：“三部勾院掌勾稽天下所申三部金穀百物出納賬籍”，唐禦史“勾稽省署”，勾稽並用；“元豐勾考隱漏官錢，督及一分賞三厘”、“勾考百司經費”，勾考並用；另有稽考、稽察、稽查、稽核等並用。審計的代名稱還有辨、逆、察、覆、勘、磨等，此不再贅述。
（三）審計名稱演變規律。
比較以上審計名稱演變與發展，我們可以得出這樣一個道理，審計名稱演變規律為：隨著人們對審計的重點內容、關鍵點及漢字形象、表意特征的改變而改變，如：審計先是由定性認識的“考”，表現為經驗性定性審查，發展為有專門用途的既定性又定量的“稽”；而後為以計量審查賬簿的“計”；其重點落腳在定量上；發展為比時，對審計的認識定義在審計的標準上，即通過對審計對象與標準比較，進而達到評價、比較、鑒別的目的；審計命名到了鉤（或者勾）時，人們認識審計重點為以規審計，注重不同關節的銜接上，如：賬與賬、賬與實物、賬與經濟行為的事實，或引申為依法規審計（詳見本書《鉤與勾的考證》）；到了“審”字時，其認識仍停留在對事物的定性判斷上；隻有到了“審計”才被重新定義在既考慮了定性因素，又考慮了定量因素，又兼顧了以賬簿計量、記錄為基本客體對象的命名。《辭海》中對“審計”一詞作了如下描述：“資本主義國家的會計師受當事人委托，對有關單位的會計憑證賬簿、會計報表等所進行的查賬工作。有為查明企業的財務和獲利情況而進行的，也有為其他目的，如查核舞弊等而進行的（作者注：將審計理解為社會審計會計師的職能和業務項目）”，又解：“舊中國和某些國家中，專設的審計部門對各級機關的財政收支所進行的事前和事後審查（作者注：此定義為國家審計機關）。”這是對我國審計發展的誤解，審計名稱的產生是由活動形式命名，然後發展到具體活動方法，當具體的方法上升為審計機構時，又有人們對審計認識的改變孕育出新的審計代名詞，就這樣審計活動、機構、方法名稱不斷交替演變，才出現審計名稱由考一稽一計一比一勾一審，及考察、考核、稽考、稽驗、稽察、稽查、受計、鉤考、勾考、審計等，各種審計代名稱在不同朝代互相交織，這就是我國審計命名自舜、禹以來的整個演變過程。
（四）我國不同曆史時期審計代名稱表。