俗話說：“身正不怕影子斜！”因此，隻有家長行得端坐得正，孩子們才不會歪斜。梁啟超認為，家庭教育必須將“嚴”與“愛”充分地結合起來。“嚴”是因為教育容不得半點馬虎，而“愛”則是出於家長對孩子的關愛，這兩者相輔相成，缺一不可。
在名利的問題上，梁啟超經常教育子女，要做到“莫問收獲，但問耕耘”，也就是把握住當下，努力去做，享受拚搏的過程，僅僅將收獲看作一個自然而然的結果。
如今，人們無論做什麼事，都十分在意事情的結果。有的甚至是隻問結果，不問過程。熟不知，太重視結果的人，就會將收獲當作自己人生的唯一目標，這樣最後成功了還好，如果失敗了就會萬劫不複，因為期望越大，失望就會越大。
梁啟超對曾國藩十分推崇，他曾發出過這種感慨：“吾謂曾文正集，不可不日三複也。”在家庭教育方麵，他也學習曾國藩，要求子女不要看重一件事情的結果，要享受其中的過程。其實這也就是要求子女們看淡名利，不要太在意得失。不要苛求將來能不能成就偉大事業，隻管辛勤耕耘。
不問結果，隻看過程，就是要求人們堅定地朝自己選定的方向走下去，人生路或許充滿坎坷和泥濘，不是每個目標都可以實現的。任何人都不能保證自己選擇的道路一定是正確的，但一旦選擇了，就要堅定地走下去，在你拚搏的過程中，你還可以繼續觀賞周邊的風景，觀察你走過的每一步。
梁啟超的名聲不可謂不響亮，但他的子女並未利用自己的聲望來謀求事業前途，他們都是依靠自己的努力，一步步走上人生高台的。辛勤地耕耘，不問結果的付出，最終讓他們取得了非凡的成就。抗日戰爭期間，梁啟超之子梁思成和自己的妻子林徽因在偏遠的山區一待數年，辛苦搜集了大量的古建築資料，將我國古代建築史料的一段空白進行了高效填補，他們在以自己的實際行動踐行梁啟超所教授的“但問耕耘”的行事理念。
人生不可能任何事情都“心想事成”，很多時候，雖然你付出了很多，卻不一定能得到你想要的回報，但你努力過，堅持過，奮鬥過，就必然會有所得。梁家之所以可以“滿門俊秀”，就是因為他們堅持“但問耕耘”的理念，一直默默付出，才得到了社會的肯定，收獲了成功，這就屬於自然而然的結果。
其實，成功並不一定是功成名就，也不一定是名利雙收，更不一定是事業有成，而是堅持不懈的奮鬥過程。隻有經曆了艱苦卓絕地奮鬥與拚搏，人們才能積累到足夠豐富的人生閱曆，才能讓自己的精神更飽滿，讓人生更圓滿。
法國著名文學家羅曼·羅蘭曾說過：“不問苦樂，不管得失，不看成敗，拿出自己的全部實力去戰鬥！”這其實跟梁啟超堅持的教育理念是不謀而合的。無論任何事情，隻要堅定不移地去做，盡自己最大的努力，不受外界的幹擾，不為最後的結果而焦慮不安，這樣在最後必然可以得到屬於自己的收獲。
因此，在教育孩子的過程中，父母必須得沉住氣，如果他們在乎的隻是結果，那樣就會將目標變得極為利益化，這樣的教育過程自然是收效甚微，到了最後也不可能得到自然而然的結果。
叁
教育是教人學做人
很多人認為，隻要一個人擁有了知識，那麼這個人就有學問了，就可以為社會做更多貢獻了。其實，這種想法雖不算錯，但也有著一定的問題。如果一個人擁有良好德行，那麼自然是擁有的知識越多越好；但如果一個人沒有良好德行，那麼擁有的知識越多就越壞。曆史上不乏一些俊才豪傑，他們都具有淵博知識，並為國家立下過汗馬功勞，為百姓安居樂業添了一份力。但在天下穩定之後，他們便失去了起初的進取之心，以至於做出違背道德，拋棄社會責任的事情。這樣的人，擁有的知識越多，對社會的危害越大。
一個合格的人，到底應該具備怎樣的素質呢？在梁啟超看來，“智仁勇”是成為合格的人的基本要求。