二月：立春、雨水；三月：驚蟄、春分；
四月：清明、穀雨；五月：立夏、小滿；
六月：芒種、夏至；七月：小暑、大暑；
八月：立秋、處暑；九月：白露、秋分；
十月：寒露、霜降；十一月：立冬、小雪；
十二月：大雪、冬至；一月：小寒、大寒。
後來，有人又編出了陽曆節氣歌謠幫助記憶：
春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；
上半年逢六廿一，下半年在八廿三，每月兩節日期定，最多不差一兩天。
記住二六立春日，推算節氣不費難。
【幹支】乃天幹與地支的合稱。天幹是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）。地支是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。幹和支相配合如樹幹和樹枝相配合，十幹和十二支循環相配，最小公倍數是六十，所以能組成六十組。
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、
癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、
壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、
辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、
庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、
己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、
戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
這六十種組合，為甲子一周，叫“六十花甲子”。就這樣，周而複始，循環使用，用來紀日和紀年。現在農曆紀年還在使用幹支法，也還有“年已花甲”、“年近花甲”、“年逾花甲”的說法。花甲，指六十歲。
【紀日法】遠在甲骨文時代就已使用幹支紀日。而幹支在開始時也隻用以紀日，殷代至戰國晚期都是這樣。如：“五月辛醜，大叔出奔共。”（《左傳·隱公元年》）《離騷》中說：“攝提貞於孟陬（zōu）兮，惟庚寅吾以降。”（意即太歲在寅那年，孟春那月，庚寅那天，屈原降生了）再如：“元豐七年六月丁醜，餘自齊安舟行適臨汝。”（《石鍾山記》）可見，幹支紀日就是用幹支相配的六十個單位每個單位表示一天。假定某日為甲子日，那麼以後日子則按乙醜、丙寅、丁卯……順推。古人紀日有時隻記天幹，不記地支。如“出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。”（《楚辭·九章·哀郢》）有時也隻用地支紀日，大多限於特定的日子。如：“子卯不樂。”（《禮記·檀弓下》）意即在子日卯日不奏樂。從一個月來說，在古代有些日子有特稱：每月初一稱“朔”，最末一天稱“晦”，初三稱“朏（fěi）”，大月十六、小月十五稱“望”。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（《五人墓碑記》）其中“望”即三月十五日。“望”後的第二天稱“既望”。如：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。”（《前赤壁賦》）此外，“朔”、“晦”兩日有時在古文中既稱幹支又稱“朔”、“晦”，如：“冬十一月己巳朔。”（《左傳·僖公二十二年》）“十月……丙寅晦，齊師夜遁。”（《左傳·襄公十八年》）由此，一旦你知道了朔晦的幹支，就可以推算其他隻記幹支的日子是這個月的第幾天了。
【紀月法】古代紀月通常不用幹支，是用序數為記，如：一月、二月、三月……歲首一月又稱“正月”，秦代因避秦始皇（嬴政）諱，曾改稱“端月”。先秦時代，月份有特定的稱謂，如：正月為“孟陬”（《楚辭》），四月為“除”（《詩經》），九月為“玄”（《國語》），十月為“陽”（《詩經》）等。此外，古代還有“月建”，是用地支和十二個月相配，以冬至所在的夏曆十一月配子，稱為“建子之月”，十二月為“建醜之月”，一直順推到來年十月為“建亥之月”，或稱子月、醜月、寅月、卯月……亥月。例：“粵以戊辰之年。建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。”（《哀江南賦序》）至於用天幹配地支來紀月，乃是後起的事。