3.充分授權給員工。這是“還政於民”的一個表現，管理者要學會放權，對一些日常業務可以充分授權，讓員工親自參與企業事務的處理，管理者自身不至於忙得焦頭爛額。在這方麵，惠普公司市場經理馬克？博格說： “對我們來說，授權意味著不斷由管理人員做每一項決策，而是可以讓基層員工做出正確的決定，管理人員在當中隻擔當支持和指導角色。”
4.為員工提供理財建議。有一些不提供養老金的企業，但在員工的黃金時代也會發給他們工資。美國的霍尼韋爾公司允許其員工半價購買等值於自己薪水4%的股票，如果員工在公開股市購買霍尼韋爾的股票免收傭金。該公司的質檢部總裁愛溫？威麥斯格施說： “這項政策旨在使所有霍尼韋爾員工都擁有公司的股份。如果你是當家作主的，就與公司和公司的未來休戚相關了。”一位外國企業管理專家認為，這能幫助員工增強自信。他說： “如果你理財有道，就能培養一批有高度自信心的員工。人們往往在感受到被關心的時候才會感到自信。他們希望這種關心能用金錢或無形的方式表示。隻要他們感到你在關心他們，他們就
會跟隨你，為你苦幹。”
5.幫助員工實現自己的人生價值。員工其實需要一幅自己的人生“地圖”，以便自己指點迷津給自己。一般來說，員工更願意為那些能給他們以人生指導的公司賣命。 埃利溫公司的一位銷售主管德布拉？西卡曼說道： “留住人才的上策是，盡力在公司裏扶植他們。他經常在員工考核和日常管理中問員工，他們具有什麼樣的職業規劃？然後就幫他們到達目的地。比如，一位叫朱爾亞？考特的銷售經理想成為公司2000名銷售員的培訓員，而不想作一位生產線主管。於是，他將她調到培訓部。現在，她負責全部銷售培訓，工作十分出色。
6.培訓和教育員工。在這個知識的時代，學會學習絕不是浪費光陰，而是一種適應的需求。大多數員工都深知，要在這個經濟社會裏生存下去，鍛煉其技能必不可少。公司通過拓寬員工的基本技能，使他們更有服務價值。這樣，員工和公司就綁在一起了，公司就更具競爭實力了。對團隊敬業精神的培養，需要很長的時間，但你可以按下列步驟逐步著手來做這件事情。
要使團隊成員能夠全身心投入到一項工作中去，就必須使他們相信為這項工作花費時間和精力是值得的。為“客戶提供高質量的產品”相對來說值得去做，而“在上級規定的期限內完成工作”則有些勉強了。同時，要讓團隊成員感到，這是一項現在就必須去做的工作，而不能等到別的什麼更重要的工作完成後再動手。“及時設計好樣品，以滿足客戶需要”相對來說比較緊迫，而“寫一份產品銷售數量的報告”就並不是一項緊迫的任務。
確保團隊中每個人都知道整體的任務是什麼。在傳統工作群體中，每個員工隻知道自己分內的工作。他們可能根本不知道自己的工作在完成整體的任務中有什麼作用。團隊不能這樣運作，每個團隊成員都應知道整體的任務。假使你的團隊負責為公司編寫簡報，這些簡報，有的是定期發行的，有的則是為滿足特定的管理需求而不定期發行的，你的手下有編輯、作者、製圖，還有發行的專業人員，你可以這樣描述基本的任務：“在預算範圍內，遵守承諾，把高質量的簡報送到客戶手中”。關注整體的任務會帶來莫大的利益，對於一個團隊，這是最基本的要求。
一旦大家都明確了整體的任務，就要確保每個人都全神貫注地致力於完成整體的任務。在實際工作中，這意味著有時員工們為了整個團隊的利益，要對自己的工作作出犧牲。這樣，大家齊心協力，使任務順利完成。
在經濟社會中，每個人要想獲得成功或得到他人的尊重，就必須對自己所從事的職業、對自己的工作保持敬仰之心，視職業、工作為天職。
在海爾，敬業精神是最重要的企業文化。張瑞敏強調：“把每一件簡單的事情做好就不簡單，把每一件平凡的事情做好就不平凡。”然而，在工作中，我們卻經常聽到一些消極的聲音，例如：“公司又不是我的，將來怎樣與我有什麼關係。”“上班對我來說，就是當一天和尚撞一天鍾。”“工作差不多就行了，何必那麼較真呢？”
毋庸置疑，這些都是企業員工不敬業的典型表現。他們不知道敬業是人類的天職，是榮譽的象征，也是每個員工成長和成功的基本要素。
作為一名企業員工，隻有具備敬業精神，才能在工作中更好地體現自己的人生價值，才能獲得豐厚的薪水、更高的職位和更完美的人生。而對一個企業來說，員工的敬業精神將決定這家企業的競爭力，在企業裏，員工敬業精神越強，工作效率就越高，企業的發展也就越迅速。
敬業精神是時代的呼喚，是社會競爭和發展的需要。敬業精神能夠讓每一位員工具有最佳的精神狀態，並將他們的潛能發揮到極致。在工作中，每個人都要不以位卑而消沉，不以責小而鬆懈，不以薪少而放任，而應時時敬業，事事敬業，讓敬業精神永存心中。
其實，有些事情本來還可以做得更好的。而做與不做的差距就在於你是否具備敬業精神。
有人說過，敬業的最高境界是信仰，象信仰上帝一樣信仰職業，熱愛生命一樣熱愛工作。我們要說的，首先是熱愛你的工作，以前我們總說幹一行，愛一行，現在社會更加靈活，常說的是愛一行幹一行。其實對職業的理解，我的一個老師說得讓我印象最為深刻，她說的是職業就是“做我所學，愛我所選，以此為生，精於此道”，這樣的人就是一個職業的人，有競爭力的人，不容易被社會所淘汰的人。有人問過英國的哲人杜曼先生成功的第一要素是什麼，他回答說：喜愛你的工作。如果你熱愛自己所從事的工作，哪怕工作時間再長再累，你都不覺得是在工作，相反像是在做遊戲。
成功與其說取決於人的才能，不如說取決於人的熱忱和投入，全力地投入工作是每個人獲得成功的要素，也是提高自身執行力水平的必備要素。
6.化知識為能力提高執行力
知識就是力量。其實知識本身並不具有力量，隻有當知識化為明確的目標和具體的行動服務時，知識對我們的工作和生活才具有一種力量。即把知識轉化為一種實際生活的能力。讓我們看一看莊子的一則“屠龍術”的寓言，或許可以給我們以啟示：
有一個叫朱泙漫的人，此人喜歡練劍，非常希望自己能夠練就一身獨步天下的絕技。一天，他聽說有一個叫支離益的高人，有一套獨特的本領——屠龍劍術。於是，朱泙漫趕快拜師，苦學了三年，耗盡了萬貫家財，終於有所成就。於是，他便開始仗劍行走江湖，希望能屠盡天下害龍，以此顯耀名聲。他走遍了千山萬水，耗費了數年的光陰卻不見一條龍的影子。於是，他仰天長歎，說：“空有一身絕技，而沒有任何用武之地，奈何。”
朱泙漫花盡家財學屠龍術，不說隻有大富之家才能承受得起，也不說其技術得多麼精妙，但其“畢業”就是失業之時，一點也不實用。其實，遠不如學殺豬來得現實，殺豬不僅成本低，而且學好後立刻就能養家糊口。市場經濟的法則是，有需求才有市場，有市場才有收益，有收益才沒有白忙活。
讓我們看看莊子的另一個故事，皰丁解牛。皰丁雖然一介屠夫，但經過幾十年的殺牛實踐，手法達到了出神入化的境界，刀法順其自然、得心應手，表現在以下三點：第一點就是績效高。順著牛的骨骼經絡支解牛，最後自然而完整地剝離了牛肉，還不會浪費。刀法麻利快速，解牛的時間非常短，甚至連牛都不知道自己已經死了；第二點就是成本低。其他屠夫很可能沒有多長時間就要換一把刀，而庖丁的刀用了整整19年，還和新的一樣；第三點就是給人以聽覺和視覺的享受。其動作合乎桑林之舞，其聲音合乎音律，給人以藝術的美感，甚至讓人深諳人生道理而浮想聯翩。
到了遊刃有餘的境界，連梁惠王聽了庖丁的話也大為感慨，學到養生之訣。所以，朱泙漫遠不如庖丁聰明。朱泙漫的屠龍術雖然比庖丁的解牛光榮和高深得多，但再高深的武藝，如果沒有用處，也隻不過是擺設而已。再不入流的技術，如果到了爐火純青的地步，也會取得不俗的成就。
對企業管理者來說，“屠龍術”或許偶爾遇到—些，但大量的工作還是“解牛”的工作。不論是員工，還是管理者，不要老是認為自己從事的工作含金量不高或者沒有發展前途，沒有挑戰性，迫切地想發揮自己的“屠龍術”，精神是好的，但最重要的是你要有“屠龍”的能力和決心，天下哪會有那麼多的“害龍”呢？所以，與其像朱泙漫那樣清高地鬱悶，還不如庖丁解牛後躊躇滿誌的感覺爽快。