沈萬三聽後，受寵若驚，隻顧自地在那裏使勁地謝主龍恩，可他沒想到，這一記馬屁卻實實在在地拍到了皇帝的馬腳上。
朱元璋想：“當初如果不是你極力支持張士誠，我何苦用得了八個月才攻下蘇州城？如今你又在我的麵前露富，真是不把我放在眼裏。”於是，朱元璋勃然大怒，拍著桌子大叫道：“一個老匹夫不把我皇帝放在眼裏，居然還膽敢替我犒勞天下之軍？簡直是個亂民，給我拉出去砍了？”
不過還好，當時“大腳”馬皇後正在朱元璋的身旁。馬皇後勸說朱元璋：“如今大明初建，如果再隨便殺人，就會落下一個濫殺無辜的罪名。沈萬三是一個不祥之人，自然也就由上天來處置了，不如免掉他的死罪，改為其他的懲處。”
朱元璋聽後，感覺有理，於是便把沈萬三全家發配到了雲南。到雲南時，他已經是一個年過六旬的老人了。在這富與貧、榮與辱產生巨大反差的一瞬間，他從心理上和身體上都難以接受，江南與雲南的生活習性、水土氣候的差異實在太大，簡直是從天堂跌到了地獄。
這次打擊不僅使沈家失去了沈萬三這個當家人，而且，富氣也減去了大半，可謂人財兩空。不僅如此，沈萬三當時被捕時，周莊鎮上株連甚多，有“盡誅周莊居者”之說。幸虧鎮人徐民望不避斧鉞，告禦狀至京城，才救下周莊全鎮老小。
沈萬三的長子沈茂，因為父親曾捐過重金也謀得一個管理倉庫的小官。但是，在後來執行任務時出了紕漏。此時，正是朱元璋看沈萬三不順眼的時候，於是被扣了頂“藍黨”的帽子，腦門上刻了字被發配到了東北的遼陽。
沈茂還有個弟弟叫沈旺，曾經官居戶部員外郎，也得了重病，很快便一命嗚呼了。這一年，沈家的成年男子都被淩遲處死，而且在被處死前都還要經過嚴刑拷打，逼出沈家財產的下落。而沈家的小孩則充軍到了南丹衛，婦女發配到了浣衣局世代為奴。
沈萬三露富招致禍患從洪武二十六年一直到洪武三十年才平息下來。沈氏家族因此徹底地衰落下去了。
做人一定要謙遜，不可自滿不可目中無人，要懂得時時為自己留下餘地。如果不留下幾分餘地，甚至連造物主都會忌恨，那鬼魂更會來加害。不論何事都不應妄想登峰造極，因為有上坡就必然有下坡，也就是有上台必然有下台的一天，事情到了一定的限度必然發生質的變化。一件事成功了如果不及時總結，不保持清醒頭腦反而驕傲自滿，沉溺在過去的成功之中，那麼就可能使事情走向它的反麵。
貪圖安逸必將一事無成
‖原典‖
沉於樂者洽於憂，厚於味者薄於行，慢於朝者緩於政，害於國家者危於社稷。”
——《管子？中匡》
‖古句新解‖
沉湎於安樂的人必定在憂患之中，喜食厚味的人德行薄，怠慢朝政的人拖遝，有害於國家的人危害社稷。
自我解讀
管子認為，人不能貪圖安逸，在《管子》一書中多次記載管子勸諫齊桓公不要貪圖安逸的故事。
齊桓公對管仲說：“請仲父來飲酒。”齊桓公確定了宴請管仲的日期，挖了一口新井，用柴草覆蓋著。齊桓公齋戒十日，召見管仲。
管仲到了以後，齊桓公拿著酒爵，夫人拿著酒杯敬酒。但酒過三觴後，管仲起身就走了。
齊桓公發怒說：“我齋戒十日宴請仲父，自以為做得很好了。仲父卻不辭而出，原因在哪裏呢？”
鮑叔和隰朋趕緊出來，在途中追上管仲說：“桓公發怒了。”
管仲回來進到院中，背靠屏風站著，齊桓公不同他說話；再往前進到中庭，齊桓公還是不同他說話；再往前走，接近堂屋，齊桓公說：“我齋戒十日宴請仲父，自以為沒有得罪的地方。您不辭而別，不知是什麼緣故？”
管仲回答說：“沉湎於宴樂的人必定不在憂患中，喜食肉味的人德行淡薄，怠慢朝政的人政事拖遝，有害於國家的人危害社稷，我就是因為這些而敢於走出的。”
齊桓公立刻下堂說：“我不敢以為自己做得很好，仲父年長，我也衰老了，我希望有這樣一個日子慰勞一下仲父。”
管仲回答說：“我聽說壯年人不懈怠，老年人不苟安，順天道辦事，一定有好結果。夏桀、商紂、周幽三王失去天下，並不是一個早上突然發生的，您為什麼要苟安呢？”
管仲走出，這回齊桓公是以賓客之禮再拜而送出的。
過安逸的生活固然好——不用辛勤勞作，不愁吃穿。但安逸的生活也有不好的一麵，它會消磨人的鬥誌，使人不思進取，甚至還會喪失一些生存的本能。
深山裏有兩塊石頭，第一塊石頭對第二塊石頭說：“去經一經路途的艱險坎坷和世事的磕磕碰碰吧，能夠搏一搏，不枉來此世一遭。”
“不，何苦呢，”第二塊石頭嗤之以鼻，“安坐高處一覽眾山小，周圍花團錦簇，誰會那麼愚蠢地在享樂和磨難之間選擇後者，再說那路途的艱險磨難會讓我粉身碎骨的？”
於是，第一塊石頭隨山溪滾落而下，曆盡了風雨和犬自然的磨難。但它依然義無反顧地在自己的路途上奔波。第二塊石頭譏諷地笑了，它在高山上享受著安逸和幸福，享受著周圍花草放擁的意舒懷，享受著盤古天辟地時留下的那些美好的景觀。
許多年以後，飽經風霜的第一塊石頭和它的家庭已經成了世間的珍品、石藝的奇葩，被千萬人讚美稱頌，享盡了人間的榮華。第二塊石頭知道後，有些後悔當初，現在它也想投入到世間風塵的洗禮中，然後得到像第一塊石頭擁有的成功和高貴，可是一想到要經曆那麼多的磨難，甚至有粉身碎骨的危險，便又退縮了。
一天，人們為了更好的珍存那石藝的奇葩，準備為它修建一座精美別致、氣勢雄偉的博物館，建造材料全部用石頭。於是，他們來到高山上，把第二塊石頭粉了身碎了骨，給第一塊石頭蓋起了房子。
世人往往也是這樣，一開始就隻知享受的人與一開始就執著奔波的人，最後的結局往往都是後者成了珍品。前者成了廢料。
所以，人千萬不能貪圖安逸，否則將一事無成，甚至因此害了自己。 然而，令人遺憾的是，貪圖安逸似乎成了現代人的通病。生活中，有人麵對“燈紅酒綠”，就沉迷其中而不能自拔；有人缺乏進取之心，工作中不斷降低標準，隻求得過且過；有人自身素質不高，卻沒有求知的欲望，不求上進；更有甚者，把追求享受當成人生的目標，與人比吃喝、比玩樂……貪圖安逸的危害是巨大的。貪圖安逸，人就沒有雄心大誌，害怕艱苦的生活，懼怕磨難，麵對挫折則容易放棄自己的誌向，整天沉迷於安穩的生活，陶醉於快樂的享受，根本不可能磨煉出堅強的意誌，而且還有可能因為貪圖享樂而招致災禍。
讀過《西遊記》的人都知道，唐玄奘與三個徒弟是經曆了九九八十一難才從西天取經回真經的。《西遊記》雖是一本充滿離奇古怪想法的浪漫主義小說，但取經這個過程的設置卻充分顯示出一種最為質樸的經驗主義，我們常說的：“吃得苦中苦，方為人上人”於此中體現最深。
“人上人“並不是一般功利的想法，它可以在生活上比一般人較為豁達開通，眼光遠大，做起事來也可以得心應手。如果我們從小就安安穩穩、無風無浪，像花朵一樣生活在暖房裏，我們所見的天日就隻有那麼一點點，所能適應的溫度也就隻有那麼一點點，那還有什麼意思呢
東晉的時候，有一名臣陶侃，字士行，溪族，原籍東晉鄱陽郡，就是今天江西波陽縣東北。陶侃立有戰功，曾任荊州刺史。有人因妒嫉而說壞話陷害他，陶侃被降職調往偏僻的廣州地區。在古時候，廣東廣州是蠻荒之地，都是有罪的人被流放的地方。
陶侃在廣州無事可做，非常清閑，但他並沒有自暴自棄，更沒有放縱自己貪圖安逸享受。而是每天早晨把一百塊磚從書房裏搬到房外；到了晚上，再把磚搬回屋內。人們很奇怪，便問他原因。
陶侃回答說：“我致力於收複中原，如果過於安逸閑散致使意誌消沉，恐怕將來不能成就大事。”
陶侃後來回到荊州，荊州百姓高興地互相慶賀。在荊州他盡管公務繁忙，可仍然堅持搬磚，以此磨練自己意誌，後人稱其為“運甓翁”。
陶侃經常對人說：“大禹是聖人，他尚且珍惜每寸光陰，至於我們這些普通人，就應該更加要珍惜每一分光陰，怎能去放縱遊樂，醉生夢死呢？”
現在長沙開福區有個“惜陰裏”，據說就是由陶侃這句珍惜光陰的名言而得名。
忍辱負重、不圖安逸、意誌堅韌的陶侃後來被提升為征西大將軍兼荊州刺史，都督八州軍事，封爵長沙郡公，聲名顯赫。
人生在世，每個人都希望自己有幸福的生活，能夠享福。這種想法當然不是錯。其實幸福的生活和安逸還是兩個完全不同的概念。幸福的生活是以人的心靈的感受為標準的，而安逸享樂多是身體的享受了。對於人來說，心和身是本和末的關係。心靈的平和快樂是本，如果一味的追逐身體的享樂，就是本末倒置了。
不要輕視任何人
‖原典‖
非婢子之所知也。”婢子曰：“公其毋少少，毋賤賤。”
——《管子？小問》
‖古句新解‖
管子說：“這不是婢女所能理解的。”婢子說：“您不要輕視少年人，也不要輕視地位卑賤的人。”
自我解讀
管子在此提醒我們，無論是誰都不要輕視別人。管子之所以這樣說，是因為他也曾犯過輕視別人的錯誤。
有一天，齊桓公派管仲去拜訪寧戚，希望寧戚能出來做官，寧戚卻回答說：“浩浩乎？”管仲不明白是什麼意思，不吃不喝地想這句話。
管仲家裏的婢女問：“先生有什麼心事嗎？”
管仲回答：“這不是婢女所能理解的。”
婢女說：“您不要輕視少年人，也不要輕視地位卑賤的人。”
婢女接著說：“從前，吳國與幹國打仗，規定沒有脫退乳齒的少年不得參軍，國子就拔掉了他的乳齒，參軍為幹國立了很多軍功。過去，百裏奚是秦國主特點的，秦穆公請他做了秦國的宰相後，秦國就稱霸了諸侯。由此可見，地位卑賤的人可以輕視嗎？年齡小的人知識就一定少嗎？”
聽了這席話，管仲說：“好。齊桓公派我去征求寧戚的意見，寧戚答複說：‘浩浩乎？’我不知道是什麼意思。”
婢女說：“詩裏有這樣的句子：‘無邊無際的是水，搖頭擺尾的是魚，沒有家室，你召我住在哪呀？’寧戚是想要娶妻成家吧？”
管仲的疑惑，被婢女一語道破天機。可見，人的智慧不因人的地位的不同而不同，那麼我們又怎麼能輕視別人呢？
每個人都有自己的價值，我們不必因為自己在某方麵看似比他人優越便驕傲自滿，進而輕視別人，這是一種淺薄的表現。自恃甚高的人，大多得不到他人的認可，難免影響人際關係。
曾讀過這樣一個寓言故事：
鷹王和鷹後從遙遠的地方飛到遠離人類的森林。他們在密林深處定居下來，於是就挑選了一大橡樹，開始築巢，在這兒孵養後代。
鼴鼠看到後，向鷹王提出警告這棵橡樹可不是安全的住所，它的根幾乎爛光了，隨時都有倒掉的危險。”鷹王根本瞧不起鼴鼠的勸告，老鷹不需要鼠來提醒。你們這些躲在洞裏的家夥，難道能否認老鷹的眼睛是銳利的嗎？鼴鼠是什麼東西，竟然膽敢跑出來幹涉鷹王的事情？於是鷹王當天就把全家搬了進去。不久，鷹後孵出了小家夥。一天，剛外出捕食的鷹王飛回來，橡樹倒了，他的妻兒摔死了。鷹王悲痛不已，他放聲大哭道：“我多麼愚蠢啊？我竟然把最好的忠告當成了耳邊風，所以，命運就對我給予這樣嚴厲的懲罰。我從來不曾料到，一隻鼴鼠的警告竟會是這樣準確，真是怪事啊。”
從這個小小的寓言故事可以看出：，在你輕視別人時，你的眼光差不多都是錯的，不要把自己的眼光放得太高得太高，學會不輕視別人，也就是在學會尊重自己，學會以平等的心態去看人生。事物的表象常常蒙著一層麵紗，在沒有了解之前，不要輕易扼殺一個人的自尊。
有個叫吳裕的富商，十分通情達理，對人總是很誠懇。
有一次，他要招一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆，公孫穆高興極了。他想：這下可有機會賺些錢繼續求學了？那時候，去給人舂米被認為是低賤的工作，但公孫穆已經顧不得這些了，他把自己打扮成那種幹重體力活的樣子，穿一套短衫短褲就去應征了。
一天，吳裕打算去舂米的地方轉一轉，巡視一番。他信步走來，東瞧瞧，西看看，最後在公孫穆身邊站住了。公孫穆正於得滿頭大汗，也沒有注意吳裕在他旁邊，還是一個勁地舂他的米。
過了好一會兒，吳裕越看越覺得公孫穆的動作很不熟練，體力也不怎麼好，不太像一個舂米的工人，就問他道：“小夥子，你為什麼會到我這兒工作呢？”
公孫穆隨口答道：“為了賺些錢作學費。”
吳裕說：“哦？原來你是個讀書人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。別幹了，休息一會兒吧，咱們倆聊聊？”他倆談得十分投機，相見恨晚。後來，這兩個人結成了莫逆之交。
吳裕並沒有因為貧富懸殊而看不起公孫穆這個窮書生，反而同他交上了朋友。這種不輕視別人的品質是很可貴的。我們交朋友，同樣不應以貴賤、貧福為標準，而更要看重一個人的才識和品行。