三
毋庸諱言，廣播電視的吸引力、親和力，不是唾手可得的，也不能邯鄲學步、東施效顰。隻有深入鑽研、不懈努力，高瞻遠矚、特立獨行，才可能深入淺出、厚積薄發、凸顯特色、獨樹一幟。
但是，當內容貧乏又懶於開掘的時候，形式便跳出來誘惑你了。不管什麼內容，也許陳舊，也許粗俗，隻要在形式上玩出花樣來，也會叫你心跳。這是捷徑嗎？否，這是一種浮躁心態下無能的表現。
當前，打著改革旗號投機取巧、欺上瞞下的現象並不少見，節目製作過程也會偷工減料，自詡時尚，要不，為什麼真正的精品如此之少呢？新聞節目似乎更難於出精品。原因是：缺乏深入的調查研究，不做切實的采訪搜尋，隻憑浮光掠影、淺嚐輒止地走馬看花，或等待請柬，或選看來稿，對形勢、對事實一片茫然，對政策、對行業一知半解，怎麼會有精深、精湛、精良的新聞報道呢？
天下新聞一大抄，早已不是新聞了。獨家新聞確實不易，出色新聞更是難得。因為那要求相當苛刻，於是就在形式上做文章吧。先是對現有新聞傳播攻其一點，不及其餘，扣上呆板、單調、千篇一律、千人一麵等帽子；然後，又推崇港台的模式，讚頌他們如何親切自然，如何個性鮮明。不知道這是改革呢還是倒退？
首先，新聞播報的基本樣式在全世界都大同小異，把新聞事實推前，使播報者隱退，讓受眾直接感受新聞本體，讓事實顯現自身價值。任何一檔新聞節目如果播報者自己一味表演個性、顯示自我，甚至掩蓋了新聞價值、抹平了新聞形態，那麼，這檔新聞節目就是失敗的。
其次，有聲語言的傳播過程，對於新聞節目有特殊的要求，例如：字正腔圓，呼吸無聲，感而不入，語尾不墜，等等，從而保證了新聞的明晰、規整、流暢、迅捷，也為自如平實、由己達人的播報提供了堅實的基礎。打破這種播報樣式，企圖借助別樣的播法去吸引受眾，雖然遠離了播報，卻也遠離了新聞。
再次，新聞必須概括敘述，言簡意賅、詞約義豐。而在事實的話語中夾入個人的見解，在敘述的情境中疊加自己的認識，不但是畫蛇添足，而且是自我膨脹，確實可以滿足張揚個性的願望，卻也低估了受眾的水平。不是讓受眾自己去領會報道的內容麼？怎麼又忍不住指點迷津了？其實，越是重要的新聞，才越應該發表議論呢，不過，那議論是需要點真才實學的，掌握不好分寸、把持不住身份是要出醜的。至於那些不重要的新聞，大概就不需要什麼議論了，囉唆幾句倒也無妨，可是那又何必呢。有人認為，隻有發表一定的議論，才算是進步，才算是改革。這是一種本末倒置的觀點，是誤入歧途了。有誰希望某個個人發表什麼議論，完全悉聽尊便；廣大受眾可是要了解形勢的發展、世界的變化，並且自有主張、自有傾向，如果沒有極大的啟發和重要的價值，隻是傳者一點浮皮潦草的看法，就更不想耽誤工夫欣賞個性表演了。
最後，殖民地文化的特點之一是它的仰附性。要充分表白自己的忠誠和馴服，就一定把最時髦、最前衛的東西奉獻給殖民者，以乞求施舍和封賞。為此，不惜數典忘祖，不惜背井離鄉，不惜嘩眾取寵，不惜阿諛奉承。我們的港台文化中就有這樣的印記，至今仍然紅顏不老、聲色不衰，我們應該為此感到悲哀，感到羞恥。可是，作為泱泱大國的子孫後代，有些人反而津津樂道、照貓畫虎，並且大力推行、樂此不疲。君不見：有氣無力者有之，站立指畫者有之，旁設電腦者有之，慢條斯理者有之，眉飛色舞者有之，胡說亂侃者有之，囉裏囉唆者有之，怪腔怪調者有之，鸚鵡學舌者有之……哪裏還有一點中華民族的作風和氣派？哪裏還有一點新聞傳播的氛圍和味道？從中我們不是感覺到了某種酸澀和淒涼嗎？
任何存在都有其現實合理性，不過我們還是應該堅持主流文化的曆史走向，還是應該高揚民族傳統的旌旗大纛，以真正的傳播姿態自立於世界民族之林，發揮我們的優勢，不辱我們的使命。
四
什麼時候我們才能進入新聞傳播的前沿陣地呢？現在的新聞播報，樣式比較單一，缺乏共性基礎上的個性風貌，甚至存在某種固定腔調。這在內容不夠豐富、稿件不夠鮮活的條件下，尤其需要改變現狀，充分發揮播報者的主觀能動性，以較強的語言功力、較高的駕馭本領，增強電視新聞的可視性、審美性、親和力、競爭力。新聞傳播即將走向國際互聯網，在那裏，充滿了激烈的競爭。真實、準確、密集、迅捷、高超、美感，將成為競爭的焦點，稍有不慎就會“一失足成千古恨”，或被遺忘，或被淘汰，很難“東山再起”，重振雄風。