甲石頭歎了一口氣，認真地說道：“可是，我不想再過這種平淡的日子了，我想去經曆一下路途的艱難、坎坷和世事的磕磕碰碰。不管結局如何，總算不枉來世間走一趟。”
“什麼？你瘋了。”乙石頭立即反對，“誰會那麼愚蠢地在享樂和磨難之間，去選擇路途的艱難坎坷、磕磕碰碰的日子呢？再說，旅途的艱辛和磨難有可能讓你粉身碎骨的I你何苦自己和自己過不去呢！”
然而，甲石頭的決心已定，它在牧童的幫助下，滾進了河裏，隨著河水一路磕磕碰碰，順流而下，一路上經曆了無數的風雨和大自然的磨難，但它仍義無反顧、執著地在旅途上奔波著。
同時，乙石頭則繼續在河邊享受著安逸和幸福，雖然它很想念甲石頭，但想到甲石頭正在旅途中奔波時的情景，它就會露出輕蔑的譏笑。
若幹年後，飽經風霜、曆盡千錘百煉的甲石頭已成了一顆世間的珍石，被千萬人讚美、稱頌。為了更好地珍存那石中的奇葩，人們準備修建一座精美別致的藏寶閣，建築材料全選用石料。
於是，負責修建藏寶閣的工人們來到河邊選取石料，他們把正在曬太陽的乙石頭劈成了無數個小塊，用來作為蓋藏寶閣的下腳料。
再來看一個故事：
沙漠裏氣候幹旱，風沙是常有的事情，很多人都被無情地埋葬在這裏。一位探險者行至沙漠時，遭遇了一場突如其來的暴風沙，風非常的大，吹得他什麼也看不見，一陣狂沙吹過之後，他已認不得正確的方向，他下意識地將身邊僅剩的一壺水抱在懷裏，現在這壺水就是他的生命。
天氣出奇地炎熱，水壺的水越來越少了，水沒了，希望就沒了，人也就沒了，探險家舔了舔幹裂的嘴唇。開始，在沙漠中行走了兩天，探險家也沒有走不出沙漠，水壺的水已經見底了。
正當探險家迷惑的時候，在他的眼前突然出現了一幢廢棄的小屋。看見小屋他感覺到很累，於是拖著疲憊的身子走進了屋內。這是一間不通風的小屋子，裏麵堆了一些枯朽的木材，沒有水。
探險家幾近絕望地走到後院，卻意外地發現了一架抽水機，他飛快地跑上前汲水，可是怎麼抽也抽不出半滴水來。這時，他頹然坐地，心想：這回算是徹底完了，沒水喝肯定走不出沙漠去。
突然，探險家無意中瞟到了抽水機旁有一個用軟木塞堵住瓶口的小瓶子，瓶上貼了一張泛黃的紙條，紙條上寫著：“如果想喝水，你必須用瓶子裏的水灌入抽水機才能將水抽出。但是不要忘了，離開前請將水把瓶裝滿I”他急忙撥開瓶塞發現瓶子裏果然裝滿了水。但是，探險者感到很為難，心裏開始了激烈的思想鬥爭：如果我照紙條說的做，把身邊這個瓶子裏的水倒進去沒有水上來怎麼辦？沒有水喝我可是很快就會沒命了。但沒有試驗過，又怎麼知道不行。到底要不要冒險呢？
探險者在心裏拚命掙紮，最後，他下定了決心，隻見他兩眼一閉，將瓶子裏的水全部灌入那架看起來破舊不堪的抽水機內，然後用顫抖的雙手汲水——水真的大量湧了出來！他哭了！
探險家喝了足足三瓶水後，將水壺灌滿水，又把瓶子裝滿水，用軟木塞封好。直到現在，探險家都在為自己當初的選擇感到慶幸，他說：“若是當時我自私地將瓶子裏麵的水喝完，或許我現在已經命喪沙漠了。”
故事中，探險家舍得用自己寶貴的水引出水，救了自己的性命。的確，取得和付出是相對的，在取得任何東西之前，必須要先學會給予。隻有這樣，我們才能夠取得更多的回報。
放棄也是一種選擇
老子說：“有所為有所不為。”有時候聰明的放棄才是睿智的選擇。有些事情放棄了，並不等於失去。放棄自私，放棄虛偽，你就會變得高尚。
選擇是多種多樣的，有兩利取其重，有兩害取其輕，也有孤注一擲的賭博式選擇。選擇也是痛苦的，因為選擇就意味著放棄。
選擇了明天，就不要留戀今天；選擇了希望，就放棄了失望。生活中，什麼都不願放棄的人，常會失去更珍貴的東西。有些人容易受外界的誘惑，因此必須學著選擇遠離某些東西，要懂得放棄。有些花兒雖美，卻有刺；有些酒雖香，卻有毒。人隻有兩隻手，可能抓住所有的東西，該放棄時一定要放棄，放棄本身也是一種睿智。
（1）放棄，是智慧的選擇人生總是要麵臨這樣那樣的誘惑，放棄，也是一種選擇。隻有參透選擇的人，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
有一個腦筋急轉彎很有意思：
在一個風雨交加的夜晚，你駕車經過一個公交站，發現有三個人在等公交車，其中一個老人得了重病，一個是曾經幫助過你的恩人，還有一個是你愛慕已久的夢中情人。如果你的車隻能帶上其中一個乘客，你會選擇哪一個？
很多人可能會選擇老人、恩人和情人中的一個，因為他們都有理由讓你首先幫助。但最好的答案是：把車鑰匙給恩人，讓恩人送病重的老人到醫院，你留下和夢中情人一起等公交車。
選擇三個人之一的人，都是忘記了放棄，放棄什麼？自己的好處，也就是那把車鑰匙。有很多時候，如果我們可以放棄一些固執、偏見甚至是利益，我們反而可以得到更多。
所以說，選擇的學問，同時也是一門放棄的學問。學會放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉機，踏過人生的風風雨雨；懂得放棄，才擁有一份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕鬆；能夠放棄，就已經擁有了當機立斷的果敢以及顧全大局的膽識。
（2）放棄與收獲是辯證的。當鳥兒選擇在兩翼上係上黃金，就意味著它放棄展翅高飛；選擇搏擊雲天，就意味著放棄身外的負累。放棄了身外之物，得到的就是完整的自己。一個人身外之物越少，精神空間就越大，物質越少，累贅就越小。
埃弗頓隊與西漢姆聯隊之間正緊張地進行著一場足球比賽。比賽隻剩下最後一分鍾時，場上的比分仍然是1：1。這時，埃弗頓隊的守門員傑拉德在撲球時扭傷了膝蓋，球被傳給了潛伏在禁區的西漢姆聯隊球員迪卡尼奧。
球場上原本沸騰的氣氛頓時靜了下來，所有的人都在等待。迪卡尼奧離球門隻有12米的距離，無需任何技術，隻需要一點點力量，就可以從容地把球踢進沒有了守門員的大門。那樣，西漢姆聯隊就將以2:1獲勝。在積分榜上，他們因此可以增加兩分，而且，在此之前，埃弗頓隊已經連敗兩輪，這個球一進就將是苦澀的“三連敗”。
幾萬雙現場球迷的目光注視下，迪卡尼奧沒有踢出這個“決勝的一腳”，而是彎下腰，把球穩穩抱到懷中……全場因驚異而出現了片刻的沉寂，繼而突然掌聲雷動。如潮水般的掌聲，把讚美之情獻給了放棄勝利的迪卡尼奧。
這一舉動，對於任何一個期待成功的球員來講，都是一種莫大的舍棄，而這更意味著一種原則，一種大道，一種自信，保持如此適度的超脫，使他獲得了大家由衷的讚美。迪卡尼奧放棄的，不是一次取得勝利的機會，而是一種不光彩的做法，放棄了不光彩，就是選擇了令人尊敬的人格。
看看這樣一個故事：
有兄弟兩人，他們自幼父母雙亡，相依為命，日子過得十分艱難。不同的是，老大比較懶惰，老二則很勤快。
過了幾年，老大娶了媳婦，成家立業，看著父母留下的遺產越來越少了。哥嫂心生歹意，他們想著法的算計老二，並最終把他趕出了家門。
一天，在外麵流浪已久的老二來到一座廟裏，遇到了一隻大喜鵲，大喜鵲對他說：“在東邊深山頂上有一個小洞，洞裏遍地是金子和糧食。我帶你到山洞裏，你撿金子，我吃糧食，好不好？”老二開始有些不相信，但他又沒有別的地方可去，便跟著大喜鵲上路了。
在路上，大喜鵲千叮嚀萬囑咐：“天快亮時，你要及時提醒我，我們趕緊離開小洞，否則我們兩個都要被太陽升起之時的萬丈光芒點燃燒死。”老二點頭答應下來。
到了山頂，老二發現洞裏果然正如大喜鵲所說有很多金子和糧食。按照大喜鵲的吩咐，老二撿了很多金子，時來運轉，成了當地數一數二的富翁。
看到老二發了財，老大百思不得其解，他天天跟老二套近乎。老二被老大糾纏不過，不再計較當年所受的種種委屈，就把秘密告訴了老大聽。
老大迫不及待地上路了，他來到那個寺廟裏，一直等著大喜鵲的到來，等了好長好長的時間，終於等到大喜鵲飛來了。老大便央求大喜鵲帶他去洞裏，並承諾給大喜鵲背下一袋子糧食，夠吃半年。於是，大喜鵲帶著老大來到了深山山頂的山洞口。老大一看，可不得了啦，隻見遍地是黃澄澄的金子，他再也顧不了許多，瘋狂地撿起了金子，隻恨爹媽少給他生了兩隻手。哪裏還記得大喜鵲千叮萬囑在天亮之前必須離開的警告。
不知不覺，東方天已大亮。可憐的大喜鵲還沉迷在糧食的美味之中，等著老大的提醒。轟！隨著旭日東升，整個小洞霎時間光芒萬丈，貪心的老大和貪吃的大喜鵲雙雙葬身在烈光之中。
俗話說：“人為財死，鳥為食亡。”這不能不是一件悲哀的事。做人要注意適可而止，必要的時候，若不懂得放棄，往往會造成悲慘的結局。
人的一生，總要做出一些選擇，要選擇，就要有放棄，放棄是為了更好地調整自我，準備好心態向目標挺進；人的一生有太多的負累，想擁有越多，負累也就越多。隻有我們學會了放棄，才能在人生道路上輕裝上陣，也更容易擁有一份安然祥和的心態，活得更加坦然和輕鬆。