否則，你翻開古今中外的史書，看看那些見便宜就上，見利益就貪，見功名就爭，一輩子不吃虧的人吧，他們抱著人不為己、天誅地滅的陳舊觀念，車子、票子、房子、位子、女子，五子登科，一樣不少，可謂風風光光，揚眉吐氣，但到頭來，不是被世人輕蔑，就落得身敗名裂的下場。
也許有人說，吃虧就意味著舍棄，意味著犧牲，現在都什麼時候了，你還在高唱不得人心的高調，還在做沒有新意的文章，有利不撈，有名不圖，有福不享，有好不做，那才是傻瓜。
應當承認，吃虧並不好受，但也許它像咀嚼橄欖，先苦後甜，也許它像鳳凰投火，成為涅磐鳳凰。大地無私地為人類滋生豐登的五穀，絕不是毀滅自己，而是使自己的肌體更加肥沃、更加健壯；枝葉飄然落地，絕不是犧牲自己，而是使自己的生命得到延續，重現綠色；大海忘我地為大家奉獻寶藏，絕不是幹涸自己，而是使自己的胸懷更加博大，更加寬廣；太陽用熱能普照大地，滋潤萬物，絕不是耗盡自己，而是使自己光芒四射，燦爛奪目；同樣，你擁有了吃虧的品格，就會領略到人生的完善，情懷的高尚。
老實人不吃虧
劉少奇同誌所說的“吃小虧，占大便宜”，就是指老實人。老實人能甘願吃一點小虧而泰然處之，因此最後往往得大於失，而不總是吃虧到底。反之，如果一個人“熱衷”於貪小便宜，那吃大虧的日子也就離他不遠了。由此可見，即使是在競爭意識強烈的今天，我們做人的基本準則仍然應該是做老實人。
不能讓老實人吃虧，這是一個人人都明白的老道理。然而在現實生活中，並不是人人都在按這個道理辦事。在一些人眼裏，老實人竟成了“傻瓜”、“無能者”的代名詞，似乎吃虧是理所應當的，老實人不吃虧誰吃虧？這說明：不讓老實人吃虧不是一件輕而易舉的事，需要把老道理再擺一擺，並努力拿出一些辦法來。
大概說來，可以把老實人分為兩種類型。一種是天生的老實。這種人承傳了先輩本分的基因，耳濡目染的是老實人、老實事，不知不覺中形成了做事任勞任怨、為人敦厚實在的品格，實誠有加、訥訥於語而又認真嚴謹、心熱如火。另一種是修來的老實。這種人生性不憨、頭腦不鈍，是非觀念明確，辦事能力很強，不屬於“天生的老實”一類，但把做老實人當成一種修養和境界，善於琢磨事，不願琢磨人。無論哪一類老實人，我們的社會都需要，都不能讓他們吃虧。
但令人遺憾的是，時下老實人受冷落、被虧待的現象在一些地方和單位依然存在：有的埋頭做事、不事張揚，真正做到了把自己當作一塊磚、哪裏需要哪裏搬，可是一有提拔使用、調職晉級的機會，卻往往因為不會“鬧夜”而“無奶可吃”；有的潛心鑽研、心無旁騖，成為業務骨幹、技術尖子，勇於挑重擔，敢於打硬仗，但由於不願提要求、不會講價錢，常常被當作“螺絲釘”始終擰得緊緊的，還美其名曰“能者多勞”。相反，那些善於察言觀色、溜須拍馬的“聰明人”、“能耐人”，卻總是事情沒多幹、好處沒少得。老實人吃虧、投機者得利，是對老實人的不公平，也是對投機者的縱容，危害是嚴重的。那麼，怎麼扭轉這一局麵呢？
領導幹部應更加關注老實人。古語雲：“上有所好，下必甚焉。”這句話用在今天雖然不一定合適，但領導幹部的價值取向對一個部門和單位的影響是很大的，在如何對待老實人的問題上也是如此。胡錦濤同誌曾經指出，對那些長期在條件艱苦、工作困難的地方工作的幹部要格外關注；對那些不圖虛名、踏實幹事的幹部要多加留意；對那些埋頭苦幹、注重為長遠發展打基礎的幹部不能虧待。從某種意義上說，這就是強調不能虧待老實人。這些要求應當成為各級領導幹部識人用人的一個重要原則。
社會應更加崇尚老實人。老實人是吃虧還是吃香，與整個社會的價值取向有著很大關係。過去人們交結朋友，選擇的是老實人；辦理事情，相信的是老實人；選人用人，看重的是老實人。現在，盡管時代和環境變了，人們的思想觀念和價值取向更加多樣，但崇尚老實人的傳統不能丟，老實依然應當是為人處世的基本準則。否則，缺乏誠信，爾虞我詐，社會秩序就會陷入混亂。所以，應當在全社會大力提倡崇尚老實人的良好風氣，讓老實人受肯定、受尊敬，讓老實人能幹事、幹成事，讓老實人少吃虧、不吃虧。
單位應更加重用老實人。一個單位是不是風清氣正、能不能持續發展，與其怎樣對待老實人緊密相連。換句話說，注重選用老實人、努力用好老實人，既是堅持原則、主持公道的需要，也是做好工作、推進事業的需要。一個單位真正重視用好老實人，才能激勵人們願意做老實人，說老實話、辦老實事。需要指出的是，對老實人也應因人而異、量才而用，既不能求全責備，又不能不切實際。
當然，要讓老實人不吃虧，老實人自己也得昂起頭來，以實際行動證明：我老實，但我也很行。
說老實話、辦老實事、做老實人，一向被視為中華民族的傳統美德。然而隨著人們道德觀、價值觀的改變，人們對於做一個老實人，已經很不以為然了，甚至認為現在做個老實人太吃虧，是什麼導致了老實人總吃虧這一不正常現象呢？
首先，什麼樣的人才算得上老實人？如果老實人是指那些隻知道吃嘴邊的大餅的人，那麼，老實人吃虧那是活該！但如果老實人是指那些腳踏實地，任勞任怨的人，那麼，吃虧與否還須理論一番。虧與不虧是兩個相對的概念，且不說“失馬得福”與“得馬得災””的偶然與必然，隻說虧與不虧在不同的人眼裏，就有著不同的標準。“聰明人”以缺斤短兩為虧，從而斤斤計較；“老實人”以對不住良心、有損人格為虧，從而落落大方。所以，同一件事，虧與不虧，不同的人，自會得出不同的結論。
在當今這個充滿競爭的社會裏，有人吃虧也是必然性。然而，真正吃虧的是誰？是老實人，還是聰明人？那些自認為聰明，搞些小手段、拉關係、走後門、行賄受賄、乃至貪汙、盜竊、詐騙的人，表麵上似乎是賺了，但這隻是一時的賺，但他們終究是會受到道義上的譴責，情節嚴重的還要被追究其刑事責任，難道他們不是在吃大虧嗎？而事實上，對老實人並不是處處很吃虧。麵試中，油嘴滑舌不及老實人穩重務實；工作中，見風使舵不及老實人真誠動人；交際中，左右逢源不如老實人安全可靠；感情中，甜言蜜語不如老實人體貼坦誠；朋友中，酒肉之交不及老實人地久天長；一輩子裏，八麵玲瓏不如老實人活得舒服坦蕩。
有句俗話：“會哭的孩子有奶吃”。其原因不外乎是當母親的聽到孩子哭鬧就心煩，隻好把孩子的嘴堵上。社會生活中，那些能吵能鬧、投機取巧的人占便宜，不外乎是有關部門圖工作省事。像評職稱、分房一類，誰厚著臉皮找領導又吵又鬧，其目的往往能達到，因為當領導的最怕來硬的。
造成老實人每每吃虧的局麵，其根源主要是有關部門執法不嚴，有關領導怕吵怕鬧、息事寧人。而實際上，對投機取巧、能吵能鬧的人的讓步，就是對遵紀守法的老實人的汙辱和不負責任。在市場經濟條件下，人們對於自己利益的認識已決非從前，又有幾個人甘心情願總當個吃虧的老實人呢？
從個人來講，人是該有點精神，不能把目光僅盯著一點蠅頭小利上。但對於組織來講呢？正因為需要這樣大批的老實人，所以更不能讓老實人吃虧，而是要在本單位養成這樣一種氛圍：老實人光榮，老實人一樣得實惠，從而徹底改變人們對做老實人的畏懼心理。
禍兮福所倚，福兮禍所伏
“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。有時我們執著某些事物，一定要得到，以為得到這些事物就是利益所在，就是福之所在，殊不知禍福可能是暗藏玄機的。福未必一定永遠是福。
建立一個長期的商業夥伴非常不容易，如果自己不是遭到什麼巨大損失，吃點虧就不必太計較。
有些人將個人的利益放在第一位，其他人的利益，當然就比不上個人利益重要了。商場中，這種現象更為多見，不論任何買賣，任何交易都是以自己獲益為最重要目標。
有時，我們在某些事情上吃了虧，表麵上看來，這當然不是什麼福分了，即使不是禍，起碼利益上受到了損失。不過，塞翁失馬，焉知非福。有時吃了虧，甚至吃大虧，反而可能避過了一些麻煩，甚至得到其他方麵的利益。
李嘉誠經營的地產物業，推出的物業，所用的材料都是上乘的。在成本上，肯定花費不少。一些無良心的地產發展商，就可能改用次貨，甚至是三四流的貨色。有時，一些材料在外表上是難以看得到是什麼質量的，所以，無良心的地產發展商用一些質量差的材料，買家也很難得知這些材料是屬於何等貨色。有人問李嘉誠，你用的材料都是上乘的，這樣做豈不是將建築成本提高了，使利潤減少了？這樣吃虧的事，作為一個生意人應該做嗎？事實上，李嘉誠覺得吃虧不重要，最重要的是個人的聲譽、信用。自己一定要樹立信用，才會讓人信任。
在早期，李嘉誠經營塑料花廠之時，有一次一個客戶訂了一批貨，但卻沒有足夠資金付款，因此想要取消訂單。這批貨即使不給這個買家，一樣可以找其他買家接手，不怕賣不出。但李嘉誠最後以較低的價錢賣出了這批貨。他覺得，吃虧不要緊，更重要的是體諒他人的處境，因為建立一個長期的商業關係並不容易。既然自己又沒有遭到什麼巨大損失，何必斤斤計較呢？
我們待人處世，不能以個人的得失為著眼點，而要處處為他人著想。這樣對於吃虧就不會介懷於心。有時看似是一件很吃虧的事，往往會變成非常有利的。這應該作為我們普通人處世的座右銘。因為不怕吃虧，表麵上是吃虧，有時卻會是非常有利的事。
上麵所講的那一間廠家，是外國一個商家。他們那一次因為有經濟問題，因此無法履行合約。但李嘉誠沒有追究，雙方仍在保持著商業的友誼、良好的關係。這個外國商家可能因為自己沒有履行承諾，而李嘉誠沒有追究，自己內心感激，於是投桃報李，介紹另外二位外國商家找他，向他下了很多訂單，更在他所介紹的朋友麵前推崇李嘉誠公司的良好信譽，而且生意手法光明磊落，是一個商場上值得合作的夥伴。之後，公司便因此增加了很多訂單，打開了更多的客路和市場。所以，肯吃虧，有時反而是會對自己有利的。