而“忍”則有助於我們推遲判斷，獲得時間和機會去把事情弄清楚。一旦了解了事情的真相，掌握了充分的證據和理由，豈不是更有力量去應付人生的種種挑戰，解決存在於生活中撲麵而來的困難嗎？這樣的人難道不是強者嗎？相反，毛草輕率，感情用事，必然會在無理的情況下落敗而逃。盡管威武有力，又怎麼能對付得了人世間的撲朔迷離，紛繁複雜呢？
具體到我們的日常生活和工作中，“忍”功的修煉可以從以下幾點著手。
第一，吃虧而不慌。人們通常總是非常害怕吃虧，把這看成是一種人生的倒黴事。究竟什麼是“吃虧”呢？究其根底，無非是個人的某些利益受到了損害。於是，一旦感到自己吃了虧，便慌張起來，趕緊采取一些什麼補救措施，力求把受損的利益補回來。而這樣一慌，便非常容易出亂，一出亂，災難隨之來矣。因此，“吃虧而不慌”，也是“忍”的一種常見的形式。
在這種形式中，非常重要的一個特點便是“不慌”。吃虧是經常的事，而且它本身也會有各種各樣的形式。就一般人而言，吃了虧，心裏總是不好受的，會自然而然地產生一種失落感，這是不奇怪的，在心裏也不必一定要阿Q式地自我解脫。關鍵在於不能為此而慌張起來，急於要把損失奪回來、補上去。“忍”就是“忍”在這裏。必須看到，自己吃了虧，實際上也是自己得了一個教訓，學聰明了一些，為人生交了一次“學費”，以後，便可以在生活中更機警、更聰明一些。如果急於想要去做就事論事的補救，可能會略有微薄的效益，但卻常常是丟了西瓜，撿了芝麻。
其實在生活中有很多事情自己認為是吃了虧了，但實際上並非如此。切不可事事過於功利。“塞翁失馬，焉知非福。”多想一想，先別慌，“忍”下來，總歸是有好處的。
第二，“上當”就“上當”。在日常生活中，通常把誤信了某人的話、某件事、某個消息，而采取了錯誤的決策，作出了錯誤的判斷，實施了錯誤的行動，而導致某種不利的結果，稱之為“上當”。很多人一旦“上當”之後，往往惱羞成怒，一味地指責那些促成自己上當的當事者。這顯然是不理智的。“上當”就“上當”，則是“忍”的又一種形式。既然已經上了當，又怎麼辦呢？你接受不接受這一事實都是同樣的。會“忍”的人則往往采取某種比較機智的做法，既然已經上當了，就心平氣和地認可它，並加以幽默地化解，用某種調侃般的語言進行自我解嘲。
在這種“忍”的形式中，“就”這思路是非常重要的，它表明了人們接受某種已經發生的客觀事實的坦誠心態。有了這樣一種心態，便很容易把這種上當的事看成不足掛齒的瑣事，以至於將它作為一種笑料豐富自己的生活。很顯然，在已經上當的情況下，你就是把有關的當事人大罵一通，對自己也無濟於事。既然如此，又何必呢 ？
第三，容人之過。所謂“容過”，就是容許別人犯錯誤，也容許別人改正錯誤。不要因為某人一有某種過失，便看不起他，或一棍子打死，或從此以某種眼光去看待對方，“一過定終身”。這也是一種“忍”的形式。
孰人無過呢？誰都可能犯錯誤。這樣一般而論，可能比較容易。而“容過”講的則是這樣種“過”，它給自己帶來了一定的損害，或在某種程度上與自己有關。例如，自己的下屬有了過錯，自己的合作者有了過錯，或者是自己的家人有了什麼過錯，等等。在這種情況下，能否用一種寬容的態度對待這種“過”，當然是衡量人的素質的一個標準。“容過”這種忍就是要壓製或克服自己內心對於當事人的歧視，盡管自己心裏並不痛快，感到懊喪，但卻應該設身處地地為當事人著想，考慮一下自己如果在這種場合下會如何做，在做錯了某事之後又有何想法。當然，這裏需要“容”，需要“忍”的是對於當事人本人，而對於具體的事情本身則應該講清楚，該批評的必須批評。
由此可見，“容過”這種“忍”的形式主要反映了人們的一種寬厚、寬恕的人格。很顯然，能夠“容過”的人，往往能夠建立起和諧的人際關係，良好的群眾基礎。同時，也能夠得到人們的讚許和認可。
第四，戒遷怒。有時，人們可能在某一特定場合中出於一定的原因暫時地“忍”下來了。可是，人們往往還是壓不住心頭之火。於是，便隨意也找一個對象加以發泄，這便叫做“遷怒”。而“戒遷怒”也是“忍”的一種必要的形式。
能否真正做到“戒遷怒”，是衡量一個人是真“忍”，還是假“忍”的重要方式。有些人受了上司的批評，回來後對著自己的下屬發脾氣；有些人在工作中不順、受了委屈、出了紕漏，便回家找自己的太太、孩子撒氣。這樣，無疑是缺乏修養的表現，而且是害人又害己。
“戒遷怒”則正是要防止和杜絕這一類現象。曾經有人這樣認為，有氣憋在肚子裏，對身心健康不利。此話當然是有道理的。有氣可以向一些適當的對象排遣，但是，絕不能隨便地發泄。從心理學上講，這種遷怒的主要原因常常是由於一時自己心裏拐不過彎來，又無法轉移自己的內在注意力所致。
“戒遷怒”更是希望人們在心裏堵著一團火的時候，盡快地轉移自己的注意力和興奮點。這樣，便可以通過其他的途徑解脫自己。而且，更重要的是，當這樣一種“氣”使用在有價值的事情上時，或者說被用於某種有益的工作時，它往往會產生一種更好的效果。
例如，某個人物在某件事情上受了委屈、窩了火。於是，回到家裏，便拿起斧子，拚命地劈柴，一下子滿院子的木柴都給劈好了。這豈不是反而做了好事嗎？ 這可能也就是人們通常所講的那種“升華”吧！不難知道，如果人們不能夠真正地“忍”，而總是借著怒去發泄自己的憤恨，反而會給人們帶來一種對自己的蔑視，認為是沒有本事，隻能拿好欺負的人出氣。而一旦做到這種“戒遷怒”，則反而會到人們的尊敬，認為你是一位拿得起、放得下的好漢。而且，由此還可以獲得人們的信任。
做到忍耐須目光遠大
忍耐對於古人成就一番事業是一劑良藥。良藥雖苦，但是治標治本，總可以解決根本的問題。對於現代社會來說，忍耐則更像是一句忠言。僅憑忍耐不能讓人走向成功，但是如不懂得忍耐，麵對理想與現實的強烈對比而失去了一顆平常心，那麼第一個打敗你的將是你自己。
伍奢和費無忌同是楚國太子建的老師，但費無忌對太子不忠，設計陷害太子建，伍奢替太子辯解，反而遭楚平王詬病，將伍奢打入天牢。費無忌為了陷伍奢於死地，又怕他的兒子們來報仇，因此對楚平王說：“伍奢有兩個兒子，這兩個兒子都很賢明，如果現在殺了伍奢，他的兩個兒子定會為他報仇，到時候對楚國定是巨大的憂患。”
於是楚平王就召喚伍奢的兩個兒子說：“如果你們來自首，我就讓你們的父親活命，不來，我就殺掉你們的父親。”
伍奢有兩個兒子，大兒子叫伍尚，為人仁慈忠義，二兒子伍員，則是一個忍辱負重的人。伍尚要去，伍員阻止他說：“楚王召喚我們並不是要放我們的父親，而是怕殺死父親後，我們會成為楚國的禍患。如果這個時候我們去了，最終的結果隻能是父子三人一同被奸人所害，到時候我們都死了，誰還能替父親報仇呢？”
伍尚卻說：“我知道去了也救不了父親的命，但是如果不去，就會背上一個不孝的罪名，如果我現在不去，以後也不能為父親報仇，那豈不是要遭天下人的譏笑嗎？”
於是伍尚一個人去了楚國，伍員則逃走了，最終伍奢和伍尚都被楚王殺死了。伍員逃走後遭到追殺，他一路乞討來到吳國，吳國闔閭知道他的賢能，於是重用了伍員，伍員便是伍子胥。伍子胥後來幫助吳王伐楚，最終報了殺父之仇。
伍尚為了不背上不孝之名，寧願同父親一起赴死，看似死得忠義偉大，但司馬遷卻將伍尚的為父犧牲形容為螻蟻之死。而伍子胥的忍辱偷生，則被司馬遷形容為大丈夫的作為。我想，這是因為伍尚雖然忠義孝順，但這種行為未免目光短淺，白白浪費了自己的生命。
相比之下，伍子胥卻更懂得忍耐之道，君子報仇十年不晚，伍子胥隻是暫時將殺父之仇掩藏起來。但是這種掩藏並不意味著忘記，如果伍子胥有一刻忘記了報仇的念頭，恐怕在逃離楚國的過程中早就餓死路邊，而不是沿街乞討，飽受侮辱了。
隻有胸懷大誌者才持有積極的忍耐之心。西漢最具才能的將軍韓信叱吒風雲，擊潰了不可一世的西楚霸王項羽。韓信年少時曾受過胯下之辱，並非他打不過別人，而是胸懷大誌，認為與小人爭鬥，鬥贏鬥敗都沒有多大意義。
積極的忍耐品質是“宰相之胸”、“大將風度”。其實積極忍耐者多是深謀遠慮之人，為防止微小事件幹擾破壞宏圖大業所采取的正確謀略，絕非是胸無大誌、目光短淺者所能做到的，不忍者多是無能無謀之輩。
在洛克菲勒創業之初，由於資金缺乏，他的合夥人克拉克先生邀請到加德納先生入夥，對此洛克菲勒很是高興，因為有了這位富人的加入，就意味著他們可以做他們想做，有能力做，隻要有足夠資金就能做成的事情。
然而，出乎意料的是，克拉克帶來了一個錢包的同時，卻送給了洛克菲勒一份屈辱，他們要把克拉克一洛克菲勒公司更名為克拉克—加德納公司，而他們將洛克菲勒的姓氏從公司名稱中抹去的理由是：加德納出身名門，他的姓氏能吸引更多的客戶。
洛克菲勒回憶自己當時的心情，說：“這是一個太刺傷我尊嚴的理由！憤懣如此！我同樣是合夥人，加德納帶來的隻是他那一份資金而已，難道他出身貴族就可以剝奪我應得的名分嗎？但是，我忍下了，我告訴自己：你要控製住你自己，你要保持心態平靜，這隻是開始，路還長著呢！”
洛克菲勒故作鎮靜，裝作若無其事的樣子告訴克拉克：“這沒什麼。”
事實上，這完全是謊言。想想看，一個遭受不公平的待遇、自尊心正受到傷害的人，他怎麼能有如此的寬容大度？但是，洛克菲勒用理性澆滅了自己心頭燃燒著的熊熊怒火，因為他知道這樣才會給他帶來好處。
忍耐不是盲目的容忍，你需要冷靜地考查情勢，要知道你的決定是否會偏離或違背自己的目標。洛克菲勒知道：對克拉克大發雷霆不僅有失體麵，更重要的是，這會給他們現在的合作製造裂痕，而團結則可以形成合力，讓他們的事業越做越大，他的個人力量和利益必將隨之壯大。
洛克菲勒知道自己的目標。在這之後他仍舊一如既往、不知疲倦地熱情工作。到了第三個年頭，他就成功地把那位極盡奢侈的加德納先生請出了公司，將克拉克——洛克菲勒公司的牌子又重新豎立了起來！當地的人們開始尊稱他為洛克菲勒先生，他已成為富人。
忍耐並非忍氣吞聲，也絕非卑躬屈膝，忍耐是一種策略，同時也是一種性格磨礪，它所孕育出的是好勝之心。
洛克菲勒回憶自己與克拉克的合作時說：“我崇尚平等，厭惡居高臨下發號施令。然而，克拉克在我麵前卻總要擺出趾高氣揚的架勢，這令我非常反感。他似乎從不把我放在眼裏，把我視為目光短淺的小職員，甚至當麵貶低我除了記賬和管錢之外一無所能，沒有他我更一文不值。這是公然的挑釁，我卻裝作充耳不聞，我知道自己尊重自己比什麼都重要。但是，我在心裏已經同他開戰，我一遍一遍地叮囑自己：超過他，你的強大是對他最好的羞辱，是打在他臉上最響亮的耳光。”
後來，洛克菲勒轉身投資於石油業，克拉克一洛克菲勒公司永遠成為了曆史，取代它的是洛克菲勒—安德魯斯公司，洛克菲勒從此搭上了成為億萬富翁的“特快列車”。