《史記》是中國古代最著名的典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩年間共3000多年的曆史。《史記》是中國曆史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國誌》合稱“前四史”。
《史記》原名《太史公記》，是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書。《史記》是我國紀傳體史學的奠基之作，同時也是我國傳記文學的開端。
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來曆代“正史”所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，有很高的文學價值。然而，千百年來，關於編纂《史記》背後的故事卻顯得撲朔迷離。
《史記》的副本在哪裏？
據說，《史記》寫完後，曾經抄錄一個副本，其目的是“藏之名山，傳諸後人”。當時，司馬遷將寫成的正本上交朝廷，而將副本送到“名山”藏了起來。今天，我們看到的《史記》就是當年正本流傳下來的。但是，人們卻一直沒有發現《史記》副本的下落。
按照常規人們推測，司馬遷的《史發記》隻能保存在韓城、西安這一帶的山中。因為西漢時期，紙張並沒有在中國大規模使用，人們還在用竹帛寫字，對於52萬字的《史記》來說，當時是一個非常浩大的工程，其重量至少在幾噸左右。如此多的竹簡，其運輸保存難度相當大，需要很多輛車才能完成運輸，因而隻能保存在關中及其周邊的某個山裏，不可能藏得太遠。
然而，《史記》的副本究竟藏到了什麼地方至今沒有人知道，也因此成了千古未解之謎。
究竟誰守護了《史記》？
司馬遷寫成《史記》後很快就去世了。究竟是誰守護了《史記》，使這部煌煌巨著得以熬過了漫長的幾十年，最終迎來了公布天下的那一天？
相傳，這個人就是司馬遷的夫人柳倩娘，她不僅陪同司馬遷遊曆天下，協助收集資料編寫《史記》，而且用畢生心血守護了《史記》。《史記》定稿後，由於書中許多地方涉及到漢高祖劉邦以及武帝、景帝之過，怕遭到焚毀。於是司馬遷和夫人柳倩娘商議，把倩娘抄的定稿，送回家鄉夏陽隱藏，把草稿留在京師，以防不測。
傳說一年清明節，司馬遷借著還鄉祭祖的時機，把《史記》藏在妻子兒女所坐的車轎子裏，轉回家鄉，後將其托付給本家三叔司馬厚。司馬遷再次下獄後柳倩娘趕回家鄉，當夜便去投奔“芝秀庵”出家。擔任主持的法靜是司馬遷的姑媽，說明原委後，姑母答應了保護《史記》，但她對柳倩娘訂出了苛刻的戒條，商定她們佯作不識，用打罵柳倩娘遮人耳目。
柳倩娘為了保全《史記》曆經磨難，直到80多歲的時候，司馬遷的外孫楊惲才征得朝廷同意，將《史記》正式刊布天下。
然而關於柳倩娘的曆史記載非常少，絕大部分隻是一些傳說。歲月的久遠使我們無法看到曆史的本來麵目，柳倩娘也隻能是一個傳說人物。
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他們曾為《史記》的編纂做出貢獻
司馬談是《史記》主體結構的製定者。他不僅培養出司馬遷這樣的才子，而且收集了大量的資料，為《史記》的完成奠定了基礎。司馬遷在其父臨終時保證說“請悉論先人所次舊聞，弗敢”，就證明了司馬談的功績。
對《史記》有貢獻的另一位古人是西漢史學家
少孫，他的功績在於補《史記》之所缺。班固曾經記述：史記“十篇缺，有錄無書”。這些缺少的篇目，可能有些已經定稿而後來散失了，有些被統治者毀掉了。
少孫增補了這些缺篇，保存了一些有價值的史料，今本有“先生曰”的便為少孫所補。
實際上，曆史上增補《史記》的不僅是
少孫，還有大量的文人為完善《史記》作出了貢獻。據統計，大約有二三十人曾經增補過《史記》。