讀心術，不是那個年代就有的詞彙。你可以想象當時六人的心理，如果那人的確有讀心術，人們心裏該是何等恐懼。可當時他們確實不知世上還有這種東西，大字不識幾個的文盲，哪有那麼多見識。
“小的們，留爾等不死也不要高興太早，爾等從今往後可要隱姓埋名，兒孫子伺，世世代代將這秘密傳承下去，必須知曉卻又不能對外人提及，否則殺身之禍難料。為何不用問，爾等可否答應？”。
沒有任何人回答，可那人如同得到滿意答案一般，微笑說不錯。
六人一頭霧水，這人的要求隱姓埋名很容易做到。軍閥混戰的年代，很多士兵早已對家沒什麼概念了，很多影視中士兵都有家中還有老娘的台詞，那能餓死人的年代幾人能為一口飽飯參軍打仗，殺鬼子還要等37年之後，家中還有老娘的人怎能舍得離開，無論如何都會留在鄉間照顧娘親，除非家中還有親人或者不是餓死人的地方。他們早己沒有了親人，離開軍營好辦，隱姓埋名更容易。
唯獨兒孫子伺傳承這個秘密，還不能對外人提及，超級難辦。
這裏說的難辦，是指這些沒文化的不知道該如何具體實施。把秘密講給兒孫可以，但要讓兒孫守口如瓶，那可不是說說那麼簡單。不親身經曆當時的慘烈，怎能知道後生晚輩能不能當真，你說得精彩，後生晚輩當成神化故事出去炫耀，那還不如不說。
又不是訓練特務。
幾人腦袋裏渾渾噩噩，被這非人的東西牽著思緒。不管心裏有多少疑問，耳朵卻不敢少聽半個字。
活下去才是唯一目的。
那人也不浪費時間，六人乖乖聽天由命，他便直入主題。
“事情經過要從先帝在位第十四年說起。”
急忙對小來解釋一下，這人所說的先帝是指乾隆老佛爺，而且先帝二字在他語氣中帶有無比崇敬的意味，和前麵大清皇帝陵寢一樣。一個帶人挖了乾隆老佛爺陵寢的怪物，居然對老佛爺如此崇敬，聽我說下去，這不是什麼謎。
我用自己的講述方法來說，不用那怪物的話，你們也更容易聽明白，用他的話有些東西就要另外細說，麻煩。況且你倆的智商，我沒底。咱就直接用局外人的角度來捋，還有意思點。
翰林院。
這個本該是求知若渴，渴望達到人生巔峰的人向往的地方，那裏不是進去就能實現夢想，而是從那出去才有可能。明朝的國子監，人人祟信心學，那一個個如雷貫耳的名字，並不是在那裏就平步青雲，競爭最慘烈的地方就是那，從那書堆滿屋人精成團的地方走出去，進入廟堂掌印一方才有實現理想的可能。那不是陪太子讀書，成績再好也沒用。
他說的是從乾隆十四年，那是他的故事開始的時間，實際要更早。
再往前追述一點，乾隆十一年，朝中大臣興起煉金之術，大有越演越烈的趨勢。皇帝再次下詔收繳，這一次收上來的東西讓人跌掉下巴。我這麼敘述，是想讓你倆知道，一件一件事情都不是平地而起，實際都有源頭。再次收繳，看似不像威嚴皇帝的做派，但卻是真的，過一會兒咱們再細說，這是皇帝自身特點的原因。為什麼說再次，因為之前有過一回。
雍正暴斃圓明園，在侍從太監，文武近臣手中留下很多丹石煉製，升仙求神之術的古籍。雍正本人也常常用丹藥賞賜功臣，在正史中有記載。
乾隆即位之初，孝聖憲皇太後下詔收繳那些邪門歪道的書，煉丹爐鼎也一並砸毀。捎帶一句，皇後統領後宮，想要對非後宮的官員下詔隻能經內府之後用皇帝名義，內府，是個避不開的地方。規律不多說，車傳位遺詔都是一分為二，正大光明匾和內府各一，史學家可以作證。經內府下詔，是皇後想名正言順徹底掃清邪物，大張旗鼓施威。為什麼不是乾隆本人旨意，這個不用質疑，新登大寶的皇帝，安撫群臣比從他們手裏收東西有益處，咱這腦袋體會不了那高度的境界。
然並卵。
皇太後想法很好，正能量滿滿，可在很多重臣近侍的手中，還有很多來路不明的東西私藏著。
遙想漢武大帝在宮內整治巫蠱娃娃，不也是每每相隔數年，就腥風血雨一次嗎！人，在這裏作怪，去不了根的，清庭也如此。
這類東東屢禁不止，還能屢屢要了曆朝曆代帝王小命，因為它神奇著呢！
清宮之內，又堆起如山的古藉。不知道這些人從哪弄到這些，翻遍名錄，各個時期都有。然而，乾隆就是乾隆，他發現這一堆怪力亂神異經八卦的東西，無論是丹藥草石，還是修身玄術都十分邪門，邪門到讓你不得不信。雖然第一次見，但有些東西還是略有耳聞，比如用一些‘不好說’的東西煉丹，你懂的，就是‘那個’。以往隻是捕風捉影的訛傳，在手中書籍上卻有詳細的丹方，那‘不好說’的東西如何來取，取多少取多大年齡女子的都十分詳盡。
再補充一下，收繳這麼多書籍動用了大量人力物力。當然啦，辦差的也要圖個費力能討好不是，所以在呈皇上之前，先分門別類整理好。看到這些，皇上豈能不怒火中燒，遷怒於苦苦辦差的奴才是最最不要滴！
渾身發顫，正是氣頭上的皇帝陛下真想讓他們人頭落地。他心裏清楚得很，這些家夥不僅僅私藏，更是滿天下尋找，文臣武將，都是用盡精力去搗鼓這些東西。
沒有人比他更了解京師皇城。
我們的乾隆皇帝隱隱發覺，這些東西都指向一個人。
朱厚熜。
前明嘉靖皇帝。
萬聖帝君。
當然，還有那個沒在史冊上出現過的——藍神仙。
一把火燒了，再沒有下文多好，然而事情就是按照曲折的線路發展才正常。
在場的人裏，幾個侍讀，在翰林院裏芝麻綠豆一樣的小人物，用十分巧妙的詞藻，硬是把這些東西弄走了。大體意思是這些古藉雖屬至邪之物，但其中不乏隱世高人的智慧精華，倘若一把火燒掉，有可能連帶一些真學毀之一炬。事關道家真知實學的東西，還是保留為好，前明皇帝可謂個個推祟道家文化，由此可見觀宇內精髓必有過人之處。不如先保留下來，待一一查閱之後再定奪。
我們的乾隆皇帝是最容易動怒的生理期年紀，卻有一般人難以企及的情緒控製力，深吸一口氣，平靜下來，當然這是我的猜想。交給幾個人處理，又擬旨將此事落在幾位大學士頭上，叫他們速速篩選。
進展很順利，不出數日翰林院回旨己按聖意處理妥當，將一些堪稱道教思想精華的部分整理成冊，重新注釋名錄送嶽麓書院存放。
到此也算告一段落，在當時的朝堂上，文武百官給那場收書鬧劇用‘丹書之變’來稱謂，這和後麵的‘天子修書’相對應，那期間人人自危，都提心吊膽。總算過去了，文武百官也速度回歸朝堂中的角色，殫精竭力。
然而，在那些飽讀詩書的大學士手中，計劃才剛剛開始。
接下來的日子，翰林學子們紛紛走上下派的道路。他們雖在翰林院裏無足重輕，但一旦得天子賞識或前輩恩師提攜，下到地方不是封疆大吏一般的存在，就是辦大事兒的欽差。具體數字史冊上能查到，不可能準確，有些短期的欽差查不到，但可以肯定，這也是‘他們’的計劃內容。