呂洞賓吃了敗仗，心裏自是不服。他想．這事被他識破，全是我喊得多了的緣故；要是我一聲不吭，他哪裏能懂得一點天意呢？想到這裏，他又掐指算了一下，算準老貢生中午要到五道廟歇晌，於是化作一位道人躺在山門裏。那老貢生奔波了一上午，已經很乏了，他趕到五道廟山門口想歇息一會兒，不料地方竟被個橫躺著的老道士占了，心裏暗叫倒黴。他再看那道士，覺得奇怪：睡覺不墊枕頭，卻在脖子下麵、兩肩中央墊了個瓢。他蹲下身子，自言自語地在地上劃了起來：“這嘴是個‘口’字，脖子是一‘豎‘，把瓢再當作一個‘口’字，連起來就是……”那化作道士的呂洞賓聽到這裏，心裏立即撲騰了一下，不由自主地翻了一個身。老貢生見他醒了，上前施禮道：“呂師父在上，小生向您叩禮了。”老道士慌亂中忽地一下子爬起來，情不自禁地連叫了兩聲“真聰明1真聰明！”老貢生見道士自認了身份，正想接著攀話，誰知他卻又化作一陣清風，不知所去了。
呂洞賓連輸兩著，又加上失口稱讚了凡人的聰明，離開山門後不由地懊悔起來。為了挽回麵子，他又想出了一招——邀來韓湘子，在虞河邊上對弈，單等老貢生來時在棋盤上同他見個高低。
老貢生這天下午回家，老遠便看到橋頭樹下有一老一少在下棋。老貢生一到橋頭，那長者便起身施禮道：“先生止步，天氣這麼熱一何不在樹下歇息一番！”待他走到跟前，童子起身讓出座位，說道：“閑來無事，您二位何不下兩盤棋解解悶。”老貢生先是客氣了一番，後來看著天色還早，也就答應了。別看前兩著呂洞賓敗了，可他棋路上還是有兩手．把個老貢生下得緊鎖眉頭，拿出了平日不使的絕招，步步緊通呂洞賓。太陽已經不高了，這盤棋還分不出個上下來。俗話說，當局者迷，旁觀者清。正當呂洞賓被逼得走投無路的時候，代作童子的韓湘子突然看出一步拱卒的妙棋。可是，觀棋不語真君子，隨便插嘴不丈夫。他不好直言，便拐彎抹角地說：“老師父，天色不早了，您要不走，我可要先過河走了。”那老者被童子一提醒，抓起卒子便推過了河。其實，他倆擠眉弄眼的這一套早已被老貢生識破，老貢生兩手在棋盤上忽拉了一下，站起身來笑著說：“這盤棋你是在聽人家的．哪有這種下法呢？”
一句話把個呂洞賓和韓湘子的臉都羞成了一塊紅布，他倆不顧收拾棋盤，便匆匆隱身返回天上去了，邊走還邊說：“老貢生，這回俺仙家算是真真地服氣了！”
搜集整理者：張道路
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犁八仙山
八仙山上有一塊巨石，巨石上麵有兩個牛足跡，人稱“牛上步”。
相傳有一天，八洞神仙在太空遨遊。當他們遊到八仙山上空時，但聽山上有人唱道：“上嶺腳骨酸，落嶺腳骨軟，該死的八仙山喲，何日變平原。＂
好管閑事的呂洞賓一聽，即刻按下雲頭變作一個老農來到八仙山上。
呂洞賓見一個白胡子樵夫挑著一擔幹柴在那兒歇腳，便上前說道：“老哥，八仙已脫離紅塵，仙身神骨，有什麼死不死的？”
“哈哈……是你老哥聽錯羅！我罵的是這八仙山太陡，害得山下村民爬得太苦哩！我怎敢罵八仙呢！＂樵夫說。
一呂洞賓一聽不是罵八仙，也便罷了。他手指八仙山笑著說：“荒誕！荒誕！那八堆黃土也可稱‘八仙’？我當犁掉它！”說畢一轉身，便無蹤影。
樵夫大驚，心想定是遇著天神了，要是天神能犁倒八仙山，山下吳莊一帶的百姓便得福啦！老人放下柴擔朝天拜了幾拜，喜滋滋地挑起幹柴下山去了。
一會兒，呂洞賓化作農夫模樣，背著犁，趕著牛，來到八仙山上，忽聽那邊又傳來歌聲：“八仙山高羅，八仙山好！大布一擔羅，統統賣光了。”
原來，是一個擔布的客商，在山下吳莊把一擔布賣得精光，高高興興地上山來了。
呂洞賓上前問道：“客商剛才唱什麼來著？”
擔布客眉飛色舞地說：“八仙好1”
呂洞賓高興地說：“八仙好，還在後頭哩1"
說畢，他即把犁頭往山邊一插，“駕！”地一聲吹喝，八仙山便顫顫巍巍地動搖起來！
“哎——你要幹什麼？”擔布客商忙攔住呂洞賓。
“犁掉這八堆黃土。”呂洞賓說。
擔布客心想，多虧這座山擋住了山下村民的去路，村民出門不便才會買我的布，若是這兒變成了平地，往後就不會有人買我的布啦！忙對呂洞賓說：“哎喲！我說你這人真叫吃了飯沒事做哩！這八仙山鬱鬱蔥蔥煞是好看，犁掉多可惜！再說．這山裏棲息著成千上萬的飛禽走獸，你犁倒了山，也壓死了它們，你這是殺傷生靈，造孽作惡呢！”
呂洞賓聽後，說：“可有人說它太高太陡難行走哪！”
“高怕什麼！＂擔布客唱道：“棒兒一觸喲，天上閣，棒兒一蕩喲，上天堂！”
呂洞賓一聽，似乎也有道理，便說：“既然如此，不犁也罷！“
“駕！”又一聲吃喝，呂洞賓趕著牛上天去了。
擔布客驚奇地走過去一看，但見上邊那塊巨石被牛踩出了深深的足跡。
至今還有人說那個擔布客商私心重，也有人說呂洞賓太無主心骨了。
搜集整理者：吳 煒
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張果老和他的紙驢
八仙中，年紀最老的要數張果老。他須眉皆白，常常倒騎著一頭毛驢，雲遊天下。他那頭驢子，一不喂草料，二不飲水喝，每到夜晚，他把驢頭一拍，那驢子就倒在地上，變成一張紙驢。他把它拾起來，折成幾折，往懷裏一揣，就睡覺去了。第二天起來，他掏出紙折，輕輕吹一口氣，一頭活生生的驢子，又站在了麵前。他拿起那個唱道情用的簡板，又倒騎著驢子上路了。正因為他慣於弄虛作假，人們都稱他“通玄道人”。
據說，張果老以前騎的可不是什麼紙驢，而是一頭真正的驢子。有一年，他騎著那頭驢子，由燕山踏過趙州橋，過邯鄲，南渡黃河，向西穿過中原，進了函穀關。他一路上尋仙覓道，傳經說書，騎著那頭驢子，好不自在。
他來到華山，和深居“天外三峰”的呂洞賓、鐵拐李以及隱居秦嶺藍關的韓湘子相聚了多時，後來辭別了眾仙，倒騎上驢子．準備去老子傳經的勝地樓觀台。誰知他剛離開華山，沒走幾裏路，忽然狂風大作，陰雲密布，瓢潑的大雨澆了下來。可是．他隻朝雲天笑了笑，還和沒事兒一樣，坐在驢背上，一顛一簸地趕著路。走出五、七裏路外．風息了，雨住了．雲也散了，而張果老的身上，和雨前一個樣，連個水點也沒淋上，隻是驢子的四蹄，沾了幾點泥漿。
走了約二十來裏，來到華山西麵的桃峪口。張果老抬頭一看，好個幽靜的地方。樹木茂密的山坡下，一座紅磚綠瓦的寺院，掩映在竹林裏。張果老一見，就拐了進去。
張果老來到寺前，本想敲門進去掛單（出家人把投宿叫掛單），可一打聽，寺裏住著七十二個魯莽和尚，每日隻靠耕種幾畝廟產田和微薄的香火錢度日。他想；我乃一道，雖都是食火四方，但究竟人多嘴雜，有礙傳經說道。於是，他就在隔澗的山坡下，覓了一個石洞住下。
這個石洞深不過三尺，高不過尺半，連個鳥籠都塞不進去，可是張果老竟然住下了。不但住下了，就連經書和驢子都搬了進去。後人把這個小石洞叫“果老洞”。把洞前的一塊石板．叫“晾經石”。傳說張果老在石板上晾過經卷。
日頭偏西的時候，對麵寺院裏開飯的鍾聲響了。張果老琦上驢子，踏過澗溪，來到寺院山門前。老和尚一見．，忙迎上來，把他讓進禪房，接著端來兩碟素菜，一碗稀粥，一盤饅頭，讓張果老吃．張果老二話沒說，就吃起來。吃完，他連個謝字都沒說一聲，就走出寺院，騎上驢，回對麵石洞去了。
一天，兩天，三天，天天如此。臼子長了，老和尚雖然心裏有些為難，但又感到都是出家人，自己有飯吃，就得有老道的稀粥喝。可是那些小和尚，一見張果老來到，就嘴喊臉吊地嘟唆個不停。後來，和尚們想了個主意，到開飯時，不再敲鍾，而是改成敲木魚。可是，張果老照樣是開飯人到，飯後人去。這樣一來，和尚們憋不住氣，有的說開飯時把門關了，有的幹脆說把他趕出桃峪口。你一言，我一語的定下了一條計。
一天，張果老又來化齋。飯後，同老和尚談論了半天經，出得門來，驢子不見了，再一看，地上撂著一張血淋淋的驢皮！啊，原來是這群孽障把驢殺了。張果老見狀，並不生氣，反而笑嘻嘻地對眾和尚點了點頭，然後走到驢皮跟前，用手在驢皮的腦門上一拍，說聲：“起來！”奇怪！“撲楞楞”一聲，驢皮就地一滾，一頭活生生的驢子又站一起來。張果老倒騎上驢子，走到潤溪邊，把手裏的簡板一伸，一條平坦坦的木橋搭過澗去。驢子踏上橋板，“蹬，蹬，蹬”地過了橋，和尚們石得傻了眼。
據說，張果老回到石洞後，把驢皮剁成小塊塊，撒向秦嶺山裏．而自己又畫了一張紙驢使用。這張紙驢比真驢還應心順手。它能日行千裏，成為張果老雲遊四方的坐騎。
自從張果老把驢皮塊撒到秦嶺後，秦嶺山中還長出了一種叫“驢肉”的草藥呢。桃形的葉，塊根，可以益脾健胃。
搜集整理者：郭寧義
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古 老
廟
九宮山噴雪崖對麵山上，孤單單豎著一座廟宇．叫“古老廟”。這裏山勢陡峭，人煙稀少，香客不多。可這廟宇卻有一段不平常的來曆。
當年，張果老騎牛遊玩九宮山，走到小月山旁邊的一座山嶺，看看天色不早，他朝牛屁股上猛甩一鞭，想趁早趕到九宮山主峰的銅鼓包，看九宮日落。神牛猛一蹬蹄，飛身一縱，跨越幾卜座山頭，落到了銅鼓包對麵山上。它起腳縱身的時候，在石殼上留下了足跡，從此，人們就叫這地方為“牛跡嶺”。
神牛剛一落地．張果老聽到旁邊茅草叢有人哼“哎喲”。他上前一看，一老漢頭破血流躺在地上，人事不省，旁邊不遠，有把藥鋤和一個藥簍。看來這是個挖藥老人，失足摔傷了。張果老下牛扶起挖藥老漢．取出葫蘆筒，倒出幾滴甘露給挖藥老漢，他當時氣一轉，就醒了過來。張果老把他扶到一個大石頭上靠著，說：“你老漢這麼大年紀，還要上山挖藥，這回是碰上了我，要不你老命不就送掉了？”
挖藥老漢聽了．長歎一口氣道：“唉！隻怪我命苦，這一輩子無兒無女，無田無地，隻有靠挖藥換口飯吃。再說，挖藥診病是救人行善的事，也為我來世積一份功德。”
張果老問：“你家住在哪裏？叫麼名字？”
“大家都叫我挖藥孤老，住在山下茅棚裏。”他施一禮接著說：“多謝恩人救我一命，還不知恩人的尊姓大名？”
“莫喊恩人．我也是個孤老，叫張孤老。”
“哦，都是受苦人。”挖藥孤老起身拿過藥簍，說：“這裏有我今日尋來的幾棵靈芝草。還有石耳、黃連．都是我們這裏最貴重的藥草，全送給你，有用得著的時候，我也有得別的什麼報答救命之恩。”
張果老見挖藥老漢心地善良，孤苦可憐，不免動了慈悲心腸，忙說：“這些東西我一時用不省．你的情我領了。你所說的藥草，你茅棚四周多得很．以後不必再攀崖爬壁了。”說完，騎牛飛上了銅鼓包。
挖藥孤老驚呆了．以為自己花了眼．他心裏猜想：今日莫非碰到了神仙？沒聽說過神仙裏有叫張孤老的呀！想著想著．心裏一亮，八仙有個張果老，難道就是他？等他回到屋一看，果然四周長滿了石耳、黃連、靈芝草。後來，這幾種藥草被稱為“九官三件寶”，至今挖不完，采不盡。
這以後，挖藥孤老就時來運轉了。沒多少Fl子，他單靠挖藥，就攢了一筆錢，在遇神fill的地方蓋了一座廟，取名‘孤老廟”。後來，人們見這座廟十分古老，又喊成了“古老廟”。
講述者：朱型遨
搜集整理者：萬立煌
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轉 身 殿
鑫壑縫絕絲迎魚衛進孟禦縫在很早很早以前，天柱峰上有個金廟。金廟裏住著一個神將，神通廠大，法力無邊。百姓敬香的時候，稱他無量爺。
這天，無址爺到瑤池去趕王母娘娘蟠桃大會，腳踏祥雲，徐徐行走，迎麵遇著張果老趕頭毛驢過來。無址爺打趣說：“人老骨頭硬，越老越有勁。”張果老知道耍笑他，隨口接腔道：“遊手好閑，不得安然。”無量爺見他話裏有話，便住了雲頭，上前施禮。張果老真真假假地說：“老兄，別笑我奔波勞碌。你的寶座怕坐不穩了。”
過了好些年．真武大帝①修仙得道，要坐武當山了。他來到天柱峰，向無量爺說道：“借你寶山一角，給出家人一些方便。”無堂爺見真武大帝
① 真武大帝：道教所奉的神。很和氣，就毫不介意地問：“占多大地盤？”真武大帝說：“八步。”無量爺見幹係不大，便滿口答應了。
誰知真武大帝的神通廣大，他在天柱峰頂走了八步。哈哈！一步一百裏，八步八百裏，將武當山占個淨打落光。所以，今天仍有八百裏武當山之說。
無量爺知道吃虧了，可是，走錯路能轉過來，說錯話怎能收回呢？隻得和真武大帝商量：“讓山可以，不能讓佛。”所以，今天到武當山朝拜祖師的信男善女，依然高呼：“無量壽佛！”
真武大帝見無量爺答應了，生怕夜長夢多，便順手一推，無意間卻將無絲爺的金殿推在天柱峰下。這時，正好張果老趕著毛驢走來，驢背上馱著武當山七十二座山峰。一聲巨響，那毛驢一驚，將兩座山峰抖落下來，落在凡間。一座是現在的獅子峰，一座是現在的駱駝峰。
張果老嚇了一跳．不知出了什麼事，急到凡間來看，見那無量爺的金殿被推在一邊，就幸災樂禍地笑道：“老兄無邊法力，也落了這樣個下場，以後做事可得三思啊！”
真武大帝見無量爺的金殿，在荒草裏日曬雨淋，知道自己太過分了。他忙又給無員爺蓋座大殿，將小金殿緊緊護住。大殿與小金殿之間的空隙，恰恰能夠轉過一人，所以叫“轉身殿”，成了武當山一個好玩的景致。
講述者：徐寶星
搜集整理者：山鷗 征康
流傳地區：湖北
張果老賣韭菜
邢台市西北三十五裏，有一座山峰，老百姓叫它“張果老山”。傳說上八洞神仙之一的張果老雲遊天下，從此山經過，喜愛這兒山靜水幽，就在山上結茅為廬，長住下來。他住下來後，從不麻煩山下的老百姓。他在山腰選中一塊地，在這塊地上種了半分韭菜，每天靠賣韭菜勸化眾生。他種的韭菜長得很快，就跟原地上的草一樣，割完一茬第二天就又長高了。
有一天，張果老賣韭菜來到太原南關。隻見三街九市，做買做賣，熱鬧非凡。張果老正挑著擔子往前走，突然被一個衙役拉住說：“賣韭菜的，快挑到衙門裏去，今天知府大人過五十大壽，要包三鮮餡的餃子招待來客。就你這一份韭菜，可惜太少了。”張果老一聽說：“不少！不少！你前邊帶路，保管你夠。”衙役不信，可再找不到第二份，就隻好領張果老來見知府。知府大人一見，指著衙役罵起來：“棍帳東西！叫你去買韭菜，為何就買這點回來？”張果老急忙說：“不怨他，是我說我這擔韭菜滿夠！”知府一聽說：“你這老糊塗，知道我有多少客人？我有五百賓客，三千鄉誼．這韭菜，夠嗎？”張果老說：“我說夠．保準夠．別說你這三千五一百人、就是加上你這南關所有人．我敢說也有餘。”“哼，吹大話不怕閃了舌頭！“你敢打賭？”“好，你的韭菜能夠招待我的賓客，我把太嗽這南關輸給你。”“好，一言出口一”“刻馬難迫！”啪！兩人擊掌為信。於是，衙投們從張果老的佼裏向外搬非菜，搬了一堆又一堆，筐裏老是不見少。不一會I，知府衙門的廚房、倉庫都擺滿了韭菜，眼肴著庭院也滿滿當當了，張果老對知府說：“大人，這下子總該夠了吧！怎麼樣？你認輸嗎？”知府右得花了眼．最後發賴說：“南關輸給你，但是你要搬得走，搬不走．不算斑。”張果老一拚胡子哈哈笑道：“你就等養瞧吧。’說完，挑起擔子走了。
晚上，隻聽一陣風響，太原不見了好南關，而順德府，卻多了個新南關。人們都說：順德府，好南關，張果老，一擔擔。這是張果老打賭為邢台贏了個好南關。
搜集整理者：部寶明
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張果老老括倒筍
浙江慶元山鄉裏，村村戶戶都養竹。毛竹、石竹、苦竹、西竹，品種繁多，不下百十。每年三月間，竹筍破土而出，人們都要上山挖筍嚐鮮。鮮筍尖又嫩又脆又香甜，做出菜肴味鮮可口。
山上另有一種“孝順竹”，長出來的“教順筍”，卻與別的筍不一樣．這種筍的腦根美味香甜，筍的頂尖堅硬難啃，你說怪不怪？提起“孝順筍”，當地有首民謠說：“孝順筍．不孝順，要吃孝順筍，先把故事聽。”
那是很早年前的事了。當時，在離慶元不遠的一個山壟裏．住著一婦人。她丈夫早年死去．辛辛苦苦地撫養著一個兒子，家裏頭有點好吃好穿的東西．都要讓兒子享受．她自己卻是常年喝稀咽菜，穿舊著破。
婦人屋後的小山上．長著一片小竹林。每年春後，遍地小筍．婦人天天去挖筍做菜，她總是把鮮嫩可口的筍尖給兒子吃，自己吃質硬無味的腦恨。
一年又一年，兒子撫養成人啦。婦人掏盡積蓄，托親求鄰，總算給兒子娶了個媳婦。後來又添個孫子，這時婦人已滿頭白發，成為老婆婆啦！
媳婦是個潑娘婆，對婆婆十分不孝；兒子是個軟骨頭，芝麻小事都要聽老婆安排。苦事累活要老娘去做，好吃好穿沒老娘的份。那婦人自從來了媳婦．生活得更苦啦！
每年開春，媳婦天天逼著婆婆上山挖筍做菜，她夫妻倆和孩了吃鮮嫩美味的尖頂，把質老莖粗的腦根全給牙齒脫落的老婆婆去啃嚼。一天，張，果老下凡雲遊到慶元，化做乞丐路過山壟。他見到這種情景，心裏十分不平，就指責這年輕夫妻不該如此對待老人。
媳婦大聲說：“討飯佬．快走開，我家的事不用你管閑！”
張果老笑著說：“我是想問你一件事，老人是不是就該吃筍腦根？”
媳婦說：“腦根滋味好。那老婆子從小吃慣了．一貫喜歡吃，我們是行孝順呀！”
兒子也呐呐地附和：“不錯不錯，我吃嫩筍尖．娘吃老筍腦．從小到老是這樣，做事不能相違老人意。”
張果老聽了，氣呼呼地說：“如此說來，你們就是要吃筍尖，你家老人定該吃筍腦？”
兒子、媳婦點點頭說：“是呀是呀！”
“如此行事，決不反悔？”
“那有什麼好反悔的。＂
“好吧，就讓你們永遠吃筍尖裏”張果老笑笑，佛袖離開這家。
張果老走到後山竹林裏，拔起竹筍，隨口念道：
竹筍，竹筍，
找要你行孝順，
頂尖變老懲兒媳，
腦根鮮嫩敬老人。
念罷，他把拔起的竹筍顛倒過來插下，飄然而去。
從此，這竹林裏長出的筍，就變成尖老腦嫩了，那兒子媳婦就隻能吃堅硬難吃的筍尖，而婆婆卻吃著鮮嫩可口的筍腦了。
人們把這種筍稱為“孝順筍”。
搜集整理者：姚得安
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盜地上天
四川省萬縣有個湖洲，叫糖水壩，產的蘿卜又大又白，又甜又脆。據說每三年左右，還會長出一個特大的蘿卜王，有二三十斤重。在挖這個大蘿卜時，村裏人就要唱戲，宰豬羊，慶賀三天三夜。
據老人們說，這兒原先並沒有湖洲，傳說是張果老盜地上天時灑下的仙地哩！
張果老的家在皖南，小時候很窮，隻有一個老母，他小小年紀就到處要飯，非常可憐。他有個鄰居，姓殷，因為蘿卜種得特別好，人們都叫他“蘿卜殷”。