搜集整理者：都寶明
流傳地區：河北
何仙姑的半大腳
不知是哪朝哪代，渤海邊兒上有這麼一家子，這家裏有個姑娘叫海花。海花的爸爸出海打魚翻船死後，撇下她們娘兒倆．咋生活呢？十七八歲的海花，每天在海水落潮以後，就到海灘上去揀各種顏色的貝殼兒，到家以後，用貝殼兒沾成龍啊、鳳啊、大蝦呀、海龜呀什麼的，手藝精巧．做得和真的一樣。媽媽把小玩藝兒帶到集上，賣倆錢兒，買點糧食和用的，娘兒倆湊合著過日子。
海水一天漲三回潮，每逢初一、十五，就漲大潮。
這天是初一落潮以後．海花提著籃子到海邊揀貝殼去了。她沿著海邊，一邊走一邊揀．走著走著．看見海灘上躺著一個小夥子．身邊有一塊船板兒。她急忙跑回家去．海花媽聽閨女一說．緊溜兒放下手裏的活計，跟著閨女到海邊）七。老媽媽把手放在小夥子嘴上試了試．還有氣兒，用手摸了摸胸口．心還在跳動。娘兒倆就把小夥子抬回家了。
時辰不大，小夥子醒過來了。他愣愣怔怔地問：‘我咋到這兒啦？”海花媽就把來龍去脈講給了他。小夥子一聽。眼淚就往下流．說：“要不是大娘你倆救了我，我就沒命了。”
原來．小夥子叫張長海，十八歲了，自幼父母雙亡．獨身一人，給魚行當長工。這次出海打魚遇上風暴．船觸礁撞碎。自己抱著船板子在海上漂了三天三夜，遇上海花娘兒倆。才得救了。小夥子身子弱．走不動．娘兒倆就兩間小房．讓小夥子住一間，娘兒倆住一間。小夥子住了兩三天，身子緩過勁來．身極壯實了．他閑不住．看房頂和牆泥皮都壞了．就和泥把屋裏屋外的牆抹得一新，把房頂也修好了。他和海花媽說：“我要走啦。”海花媽問他：“到哪兒去？”他說：“還沒個準地方，單身人走到哪兒算哪兒吧。”海花媽想．家中沒個男人．挺艱難．就想留長海。可是娘兒倆．一個寡婦．一個姑娘，咋留哇？海花看長海勤快厚道，娘I倆一商量，有了，留長海為婿吧。海花媽找長海一說，長海也挺樂意，隻是說他窮人一個．要成親得等他攢點兒錢．做兩件衣衫再成親。如果住著不方便，就先認大娘作幹娘吧。海花媽一琢磨．長海說的在理兒，當下就說：“中、中。”長海給幹娘磕了頭，就住下了。
不久，長海就去一隻魚船上當幫工，出海打魚。一家子省吃儉用，攢了點錢，海花媽就想給他倆辦喜事。
再說渤海底，有座龍宮。龍王爺手下有個龜叢相，是個老色鬼。有一天，它到海麵遊玩，看見一個拾貝殼的俊姑娘，心裏就癢癢了。打這天起它就天天浮到海麵上來看海花，越看越入迷，就打定主意，要把海花搶入龜巫相府。
這一天，‘海花正在揀貝殼兒，龜垂相和隨從變成人形，來到海花麵前。龜巫相說：“美人兒，我是龜承相，要娶你作妾。跟我有享不盡的榮華富貴。”說著伸手就拉海花。海花掄起胳膊，“叭！”扇了龜承相一個大嘴巴。
正巧，長海剛收船，看到一群人圍著海花，就拎著斧子跑過來，指著龜垂相說：“大天白日，竟敢搶人！”說罷，一斧子朝龜巫相砍去。龜垂相見大勢不好，脖子一縮，爬進海裏。隨從也現了原形，逃入海裏。這些海裏的妖精，一見水，就抖起了威風，海水眼瞅著往上漲。
海花和長海手拉手猛跑，可是那海水緊跟著他倆的腳後跟。他們跑到哪兒，海水追到哪兒。跑到家裏，海水也追到家門口’，包圍了院子。長海場：“上房！”長海拿著斧子，海花拿著魚叉，海花媽拿著菜刀，三個人上了房頂。海水眼看著往上漲，龜垂相哈哈大笑：“快把姑娘交給我吧，再不交，你的房子就塌了。”
正在這時，何仙姑，肩扛著大荷花雲遊來到這渤海灣。她看到這般情景。什麼都明白了石就飄落在房頂上。龜垂相在八仙過海的時候，領教過八仙的厲害，知道何仙姑也不是好惹的。剛想溜、隻見何仙姑把兩條裹腳條子往空中七扔，裹腳條子就直奔龜垂相去了。轉眼間就把龜承相橫七豎八地捆上了。何仙姑又朝大荷花吹了一口仙氣，轉眼變成一個長把兒大築籬。何仙姑一抄，就把龜垂相抄出了海麵，往旁邊一甩：“叭！”甩到沙灘上。龜垂相蓋子朝下肚皮朝上。四條腿兒亂踢蹬，一點兒轍也沒有。
何仙姑來到老龜麵前，對龜承相說：“那一家三口還被水圍著，快退水！”龜皿相連連答應：“是是是，大仙快把綁繩鬆開，我才有法兒退水。”
何仙姑把手一招，兩條裹腳條子就回到手中。龜巫相翻過身來，把水退下去了。龜垂相說：“大仙饒了我吧，我再也不敢了。”
何仙姑想，我走以後，如果老龜精再來搗亂咋辦？就說：“這次我且饒過你，為了使你不敢舊病複發，幹搶男霸女的勾當，我把這兩件東西放入海裏，你再敢做壞事，他們就會治你。”說罷一揚手，把兩條裹腳條子扔進海裏。一條沉入海底，變成海帶，就長在龍宮龜垂相府的門口邊兒上；一條變成了帶魚。在大海裏到處遊，為的是監視著龜皿相的行蹤。
從此以後，海裏才有了海帶和帶魚，烏龜的蓋子上也落下了橫七豎八的印痕。烏龜見了海帶和帶魚，嚇得躲著走，怕纏住。何仙姑的裹腳條子扔海裏了，兩隻腳也沒法再裹了，結果成了半大腳。
搜集整理者：王國新
流傳地區：河北
仙姑請神趕蚊子
泉陵有個姑娘，姓何，在永州外河街開了一家夥鋪。有一天來了一個跋腿叫化子，衣服檻褸，膿瘡滿身．坐在她的鋪門口，弄得顧客有的掩鼻，有的叫罵。何姑娘走出來，看到這叫化子甚是可憐，就問他要點什麼。“我的肚子餓了。”姑娘就端來飯食，這叫化子搖了搖頭，說還要肉要酒；姑娘又給肉給酒，他一吃而盡，一吃完也不離開，倒在門口，打著呼嚕睡起來。何姑娘看他造孽。也沒趕他走。忽然，叫化子身邊現出了一個大葫蘆，還有一支鐵拐杖。何姑娘懷疑他是一位仙人，就跪在地上．求大仙指引．這叫化子猛然驚醒，說：“何姑娘，我是個叫化子，不要認錯了，不過你有什麼要求，我倒願意幫忙。”姑娘心想．大仙既然不肯超度我，就求他為永州人做件好事。她想來想去，想起往日住店客官都說蚊子太多，咬得不能入睡．就請大仙把這些蚊蟲趕走。這叫化子不慌不忙取出腰間那破爛的蒲扇，扇了一下，隻聽得風聲大作，蚊蟲被刮得向河西飛竄，街上擺的竹器也隨風飄起。大家都喊：“吹不得了。”何姑娘請大仙停止，叫化子喊了一聲：“住！”風當時就停了。蚊蟲是刮走了，但這一停，就停在對河，至今河東這邊沒有蚊蟲，而河西就成了蚊蟲聚集的地方。原來這叫化不是別人，正是鐵拐李。他見何姑娘心地善良，可以超度成仙，便向何姑娘說了一聲：“你閉了眼睛，我來超度你。”何姑娘閉了眼睛，馬上覺得腳下有了一陣清風，何姑娘因為舍不得離開街坊鄉親，偷偷睜開眼睛看了一眼，誰知這一看拐了場，從雲端裏墜落下來，掉在一個青山曠野之中。她聽得空中有人說話：夢你凡念未除，怎能名列仙班？再修煉幾年吧。”以後何姑娘便在一座山裏苦修苦煉，果然成了正果。後人在何姑娘修煉成仙的這個地方造起了一座觀，取名叫“何仙觀”。
講述者：屈大明
搜集者：屈永清
流傳地區：湖南永州
韓退之投書處
世稱“天外三峰”的西嶽華山，以奇險名於天下。那蒼龍嶺是皮雲台峰通往玉女、朝陽、落雁、蓮花諸峰的一條險徑。遠遠望去，像一條直衝雲霄的遊龍，遊行在兩山之間，嶺背突兀，兩邊都是深穀，十分險峻。在蒼龍嶺的頂頭石壁上，有一條“韓退之投書處”的石刻．這是唐朝傑出的文學家韓愈在這裏留下的遺跡。
‘相傳，韓愈的侄兒，是八仙中的韓湘子。韓湘子自幼性情放浪，灑脫不羈，並且熱衷於道學。一天，叔侄在一起閑玩，湘子從房裏搬出一個花盆，聚上土，插上苗，用水澆灌。頃刻之間，枝長葉大，花蕾怒放，一個花瓣上還有兩行小字。韓愈頗覺奇怪，近前一看．上麵寫著：“雲橫秦嶺家何在．雪擁藍關馬不前”的詩句。他迷惑不解地問道：“是何意思？”湘子微微一笑說：“日後自然知曉。”韓愈以為侄兒隻變了一套幻術，也就再沒有追問。
唐憲宗年間．韓愈被貶為潮州刺使。潮州是廣州一個偏僻小地，迢迢數千裏，遠離京師。韓愈出了長安城，騎著馬朝東南方向走去。其時正是初冬天氣，寒風凜冽，冷氣襲人，他拉下了風帽，縮著脖子，悶悶不樂地緩髻而行。一天，來到秦嶺山區，忽然。北風呼呼．濃雲密布．鵝毛大雪紛紛揚揚地下起來。他隻得跳下馬來。就地歇息。這時，一個道者飄然來到眼前，竟是侄兒韓湘子。他百感交集地拉著湘子的手說：“自你學道，雲遊四方，多載不見，怎麼今日在此相遇。”
韓湘子笑道：“知叔父有難，故來相見。”
韓愈問道：“此是何地？”
“是秦嶺藍關！”
韓愈一聽，心中不由一驚！環視周圍．真是：雲橫秦嶺，雪擁藍關，無家可歸，不禁淚流滿麵．說：“賢侄真乃得道之仙，未然之事，早已知曉。”
韓湘子一麵解說，一麵安慰地說：“天機之奧妙，不敢先露。常言否極泰來，叔父千萬再勿愁慮，宜當保重身體。幸好，此地離侄兒廟院不遠，請叔父到那裏歇息數日，再去不遲。”韓愈也不推辭，便來到韓湘子廟中。他本來身體不好，又經旅途風雪侵襲，遂染病不起。韓湘子卻說J“叔父放心，小疾不要緊。”說話間，一陣鏗鏘之聲，由遠而近，進來了一位貌陋腿瘸，身背葫蘆的道人。韓湘子一見便道：“師兄來得正好。”即時引見說：“此乃我家叔韓禦史，今赴潮州，忽染疾病，請師兄一治。”鐵拐李從葫蘆裏倒出一丸藥來，請韓愈將口張開，鐵拐李用手一彈，那丸藥“噢”地一聲，飛向韓愈口中。不多時，韓愈隻覺得肚子裏“咕嚕嚕”亂響．頓覺胸寬氣暢，精神爽然。他連忙起身施禮答謝。忽然，一陣歌聲，從空而來，隨聲進來一位頭戴道帽，身穿藍色道服的道者。三人急忙迎接，通了姓名後．才知這位道者乃是華山修道的呂洞賓。於是。大家圍坐吃茶，開懷暢敘。這一番敘談，倒引起了韓湘子度韓愈上華山的一番心書，遂向韓愈說：“叔父，華山是五嶽之一。名冠天下。叔父不如借此上任之機，上山一遊．一解心頭之悶。”
韓愈對名山大川頗感興趣，但以往沒有閑餘時間．苦不得一遊。今日韓湘子一提，正合心意，便道：“也好，隻是藍關遠離華山，道路崎嶇．如何去得？”
韓湘子說：“這有何難．有列位道友，還怕叔父不能上山？”
他收拾了一番．就和大家一道出了門。隻見三人將他夾在中間，分明是腳踏實地，但覺得輕快飄然．眼前景物．一忽而過。霎時間已來到了玉女峰上。三位道者告別而去。
韓愈站在峰頂上，放眼四眺，隻見華山層巒疊嶂，蒼鬆鬱鬱，真是仙人佳境。他漫步山上，一路吟詩，興致勃勃。不知不覺，韓愈下了金鎖關，來到了五雲峰，他想：下山沒有上山難，便放開步子往下走。走到“蒼龍嶺”頭，往下一看，石峰上下垂直，嶺背隻一刃寬，左右溝壑萬丈，他不由得目瞪口呆，身軟腿顫，一步也不敢邁了。華山在漢朝之前，沒有上山的路，隨後各朝開辟，也隻是分段漸進。因此，在唐時，蒼龍嶺上也不過鑿了幾個粗窩窩，像這樣的險徑，怎能不使韓愈心驚膽寒呢？起初，他也試了幾次，但走了幾步又不得不退回來。於是，他為了減輕行囊，試著再下，就把所帶書籍都丟掉了。這一試還是腿顫兒怯，不敢邁步，急得他寫了一紙“求救書”，係上石塊，扔下山去，這才被山下的采藥者發現，把他救了下來。
後人在此崖壁上鐫刻了“韓退之投書處”六個大字，作為紀念。
講述者：李誌信（華山老道）
搜集整理者：衷宏毅
流傳地區：陝西關中東部
韓湘子借地
在很多年以前，四川滬州的方山上有一個窮書生名叫韓湘子。他從小死去了父母，窮得來上無一片瓦，下無一塊地，流浪四方，終日以簫為伴。
有一年，韓湘子從終南山回到方山，見鄉親們人人唉聲歎氣，個個滿臉優愁，山上山下田地荒廢。一打聽，原來是他叔爺韓文公從京城回來，要在方山上大興土木，修造韓王府，便把祖祖輩輩居住在方山上的鄉親們統統趕下了山。湘子一聽，對叔爺十分不滿，定要為鄉親們爭回田地。
一天，他來到叔爺家，向叔爺要塊地作為他修仙煉道的地方。韓文公一聽要地，心疼得不了了，但又不好明說，便假裝間道：“不知湘子’丈田土，要山上哪塊地才安得下身！”淤便把為鄉親們要地的事，原原本本地沛哪知話一出口，韓文公便不說話了，‘方山一還，我這韓王府不是修不成了嗎？湘子見叔爺不說話，就改口說：“那小侄就借一塊地吧，這塊地不大也不小，不多也不少，隻要我衣服那樣大一塊就行了。”韓文公心想：這還差不多，你一件破衣服，寬不過四尺，長不過八尺，便一口答應了下來。韓湘子暗中高興，他將衣服脫下來，往空中一撒，霎時間就蓋去了整座方山。
韓文公見湘子借去了他韓王府的風水寶地，急了．當場翻悔，拂袖而去。
韓湘子見叔爺說話不算數，很生氣，便一人跪在山上，吹簫解悶氣。簫聲飛上九天，感動了佛祖如來．如來派了二十八個菩薩來幫助韓湘子。湘子想了一個辦法，每天晚上，把這些菩薩一個一個背到韓文公的大門口，等韓文公一開門，那些菩薩就乘機闖進門去，在他華堂上大鬧起來，連聲叫道：“借地來，借地來！”一連七七四十九天，鬧得韓文公終日不得安寧，一這才忍痛把方山田地還給了鄉親們。
講述者：彭萬清
整理者：陳鑫明
流傳地區：四川滬州，
湘子采和造橋
黃山北麓有個譚家橋村，村旁有一座石橋，人們叫它“八甲橋”。相傳這座石橋是八仙中韓湘子遊玩黃山時建造的。
有一年夏天，韓湘子飛駕彩雲來遊黃山，到譚家橋村邊，隻見一條滔滔大河，擋住去路。韓湘子不慌不忙，輕搖仙帚，飛馳而過。隻見大河兩岸許多行人沿河徘徊，不敢渡河，一些窮苦百姓為生活所逼，不得不尋找河寬水淺地方相互攙扶過河，一不小心便失足溺水。韓湘子見此慘景，心發慈悲。他想：我何不顯法在這裏造座石橋，搭救窮人，免除過河艱難。想罷，他便按下雲頭，變成一個石匠來到河旁。
此時，天色將晚，過往行人都已回家。韓湘子見一位白發農夫凝視著滔滔河水。他近前問道：“老伯，請問哪兒過河合適．來往行人最多？”白發農夫指著水淺河寬的譚家橋村邊說道：“這兒河水淺緩，行人在此渡水甚多。”韓湘子謝過農夫，回頭一望，白發農夫不見了。原來這白發農夫是黃山山神。