——胡哲敷評曾國藩之一
【評主簡介】
胡哲敷，民國時期學者，生平事跡待考。
原文
清之曾國藩氏，殆其人歟①！曾氏值鹹同之際②，社會頹唐③，百端傾欹④，殆無亞於今日⑤。賴其力行倡導⑥，而風氣為之轉圜⑦；雖爾時外患未熾⑧，元氣未凋⑨，國力尚未喪如今日，要非以彼堅苦卓絕之誌，修己治人之方，則當時情勢，未可知也。故曾氏之事業是非姑勿論⑩。其堅卓誠信，苦心孤詣，愛民恤才之偉大胸懷，則乎尚矣。
——節錄自《曾國藩的治學方法》
【注釋】
①歟（衝）：語氣詞，與“乎”同。
②鹹同之際：清鹹豐和同治之際。
③頹唐：精神萎靡。
④傾欹（qi)：傾斜。
⑤亞於：差於；少於。
⑥賴：依靠；依賴。
⑦轉圜：挽回；從中調停。
⑧爾時：那時。
⑨元氣未凋：生命力沒有衰敗。
⑩姑：姑且；暫且。
孤詣：別人所達不到的。
尚：崇尚；尊重。
【譯文】
晚清時期的曾國藩，那真是個人物啊！曾國藩值清鹹豐、同治之際，社會頹靡，百端傾斜不正，幾乎不遜於今日。依靠曾國藩力行倡導，而風氣為之挽回；雖然那時外患不很激烈，社會生命力沒有衰敗，國家力量還沒有喪失到如今日這個地步，但要不是曾國藩的堅苦卓絕之誌，修己治人的方法，那麼當時的情勢，也就很難預料了。所以曾國藩的事業是非暫且不論，其堅卓誠信、苦心孤詣、愛民恤才的偉大胸懷，則是應當崇尚的。
【評析】
胡哲敷在篇中認為，曾國藩能夠成為晚清“中興名臣”，清鹹豐、同治年間的社會風氣之所以沒有完全衰敗，主要是由於他能以“堅苦卓絕之誌，修己治人之方”為世人作出表率，並且大力倡行的緣故。這一觀點就封建的倫理標準說來，有一定的道理。