——範文瀾評曾國藩
【評主簡介】
範文瀾（1冊一HB年），著名曆史學家。字仲雲。浙江紹興人。曾任北京大學、北京師範大學等校教授。抗日戰爭時期到延安，任馬列學院曆史研究室主任、中央研究院副院長兼曆史研究室主任等職。解放後，任中國科學院中國近代史研究所所長、中國科學院哲學社會科學學部委員。中共第八屆中央候補委員、第九屆中央委員。著有《中國通史簡編》等，主要論文輯為《範文瀾曆史論文選集》。
原文
曾國藩是被滿清付與大權的第一個漢人，因為他以血腥的手腕暫時撲滅了漢族人民的大反抗，暫時拯救了滿清統治者的大危機。
太平軍起義，人民響應，聲勢蓬勃，以鹹豐帝為首的滿族統治集團驚惶失措①，束手無策。鹹豐帝首先向程朱道學求救②，命儒臣獻上朱熹伏學講義》③，又編呈修（身）、齊（家0、治（國）、平（天下）四篇講義。他親自到孔廟行禮，召集滿漢百官聽他講《中庸》致中和一節④，……《尚書》四句⑤。……從這些講題看來，他也知道政治太不“中和”愚，太無“德”“惠”了。但空談是無補的，他轉向奴才們求助，大罵群臣道：“試問諸臣午夜捫心，何忍何安？若不痛加改悔，將來有不堪設想者矣！又說：“爾等甘為大清國不忠之臣⑦，不亦愚乎？”但腐朽入骨的百官，不管怎樣痛罵，還是無濟的。他再向士子們討好，斬舞弊主考柏葰（蒙族大學士），表示公平取士，但科場積弊極深，並不能“為士林維持風氣”。他灰心失望，索性懶管政務，專玩女色，寵妾那拉氏灑太後）替他批閱奏章，嬖臣肅順替他找美女⑧，同時也出些政治上主意。一八六一年秋天，他在熱河發病死了。
曾國藩就在這個時候，由於肅順和那拉氏的提拔，出任滿清統治者壓迫屠殺人民的急先鋒。那拉氏、肅順二人是當時滿洲皇族裏最有“政治頭腦”的，他們知道了挽救滿清的統治不能依靠滿人而要依靠漢奸。肅順公開宣稱：“滿族沒有一個人中用，國家有大事，非重用漢人不可。”一八五四年（鹹豐四年）曾國藩率湘軍攻陷太平天國的武昌，鹹豐帝得報大喜，對軍機大臣們說⑨：“不圖曾國藩一書生，乃能建此殊勳。漢軍機祁離藻獻媚道⑩：“曾國藩一在籍侍郎吧猶匹夫也，匹夫居閭裏，一呼蹶起，從者萬人，恐非國家之福。”鹹豐帝被他提醒，從此他堅守慣例，不敢深信曾國藩，專指望琦善、托明阿、德興阿（江北大營，、和春謙統江南江北兩大營)等這些滿洲將領和綠營將領向榮(江南大營）以及盜魁張國梁等人來維持那迫近滅亡的滿清王朝。曾國藩這時候還能夠掌握一部分兵權，這就全靠肅順的竭力保薦。一八六茵年，即鹹豐帝死的前一年，和春、張國梁被李秀成擊潰，滿軍軍勢大衰，隻得任曾國藩為兩江總督，以挽危局。鹹豐帝死後，西太後親自執政，她馬上改變政策，給曾國藩兩江總督節製蘇、皖、贛、浙四省的重要地位，讓他充分發揮漢奸作用。
曾國藩學得道學的虛偽，卻不曾受束縛於道學的迂腐。邵懿辰(今文經學家巧當麵責備他虛偽，說他對人能作幾副麵孔。曾國藩說，“我生平以誠自信”，專標一個誠字來用人、辦事；左宗棠與他因派別衝突，結成深仇，就專標一個偽字來揭穿他。事實上虛偽和殘忍是結合在一起的，虛偽乃是殘忍的一方麵，這兩方麵正是曾國藩這個反動派代表者的特點。沒有虛偽就不能表現他反對革命的真誠。……曾國藩深研程朱道學，熟悉清朝政製，當京官時已顯出他的一副手腕不同於一般官僚。帶兵以後，雖不斷受了革命方麵的打擊，但反革命意誌卻極堅決，自稱能在受挫受辱的時候，咬牙立誌，毫不氣餒；愈是軍事棘手，眾議指摘，自己更加“心明力定”，“從耐煩二字痛下工夫”。後來一切反動統治階級崇奉這個“曾文正公”作模範、作祖師，認為“是我國舊文化（封建文化的反動黑暗麵）的代表人物，甚至於理想人物”，把他的漢奸反革命方法及其投降妥協的外交路線，當作統治人民與麻醉青年的經典，完全是有理由的。可惜他們不懂得曾國藩那一套反革命本領，隻能暫時摧殘太平天國一類的初期幼稚的革命，想搬運來用以破壞久以鍛煉的中國人民的民主革命事業，就決無成功的可能了。
曾國藩的活動與滿清這一時期的曆史是分不開的，從1852年減豐二年）至1872年（同治十一年）可分為下列四個階段：（一）辦團練；（二）與太平軍相持；（三）戰勝太平軍；（四）保守既得成果同時反動派內部各種分裂表麵化。
辦團練（一八五二年-八五四年）
團練一方麵保護地主官紳的財產，一方麵也使他們藉以魚肉鄉民，斂財自肥。它是地方性的暫時武裝，沒有出縣作戰的意圖，更說不到出省作戰。從保甲團練以至編成正式軍隊，轉戰全國，這是由於當時滿洲反革命軍隊的腐敗無能，而一切反革命派——從滿清皇帝到各種大小漢奸——卻都要求有一個反革命勁旅來和太平天國作戰所促成的。曾國藩所以能夠進行這樣大規模的反革命活動，就正因為湖南當時是處在革命與反革命衝突的要衝；同時他與滿人關係親密，善講滿清統治者所需要的程朱道學，有堅決反革命的決心和手腕，這幾個條件也幫助了他。