九、飲醇自醉
此典出自裴鬆之注引《三國誌》：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”
《三國誌》裴鬆之注中引的這段話，原意是指喝著醇厚的美酒，自己不知不覺醉了。比喻同淳樸忠厚的朋友相交，會使自己的品德受到良好的影響和熏陶。這就是“飲醇自醉”這個成語的由來。表麵看來這個成語跟軍事沒有多大的聯係，其實不僅有聯係，說的還是曆史上的一位重要的將領，這個人就是一代名將周瑜。
周瑜生於公元175年，死於公元210年。他儀表不凡，才華出眾，24歲時就輔佐孫策東征西討，對於孫氏政權在江東的建立和鞏固，起到非常重要的作用。
孫策對周瑜非常依賴和器重，任命周瑜為建威中郎將。安徽潛山名士喬公有兩個聰明美麗的女兒大喬和小喬，孫策自己娶了大喬，讓周瑜娶了小喬，由此可見孫策對周瑜的寵信。
公元200年，孫策中箭身亡，周瑜盡心竭力地輔佐孫策的弟弟孫權，鞏固東吳政權，在朝臣中獲得了很高的聲望。
除了軍事和政治上的才能以外，周瑜還有一個突出的優點，就是胸襟開闊，氣量很大，無論誰冒犯了他，他從不計較。這種寬厚謙和的品德，使他深得人心。演義和野史中，傳說周瑜氣量小，並不是史實。
當時，周瑜在東吳威望極高，隻有老將程普對他不滿。程普是當時東吳的一位功勳卓著的勇將，在朝臣中年紀最大，資曆最深，同僚們都尊稱他為程公。程普看到周瑜年輕得勢，地位在自己之上，心裏很不服氣，想找個機會煞煞周瑜的威風，以提高自己的身價。這很有點像戰國時期的廉頗老將軍。
周瑜看在眼裏，便處處注意謙讓程普，避免將帥失和。有一次，周瑜乘車外出，迎麵碰上程普的車子，周瑜忙讓車夫把車閃到一邊，讓程普的車子過去，程普很是得意。
赤壁之戰中，周瑜和程普分別擔任左右都督，但東吳對敵鬥爭的策略主要是周瑜製訂的。戰後，程普經常誇耀自己，貶低周瑜。周瑜知道後，不但不生氣，反而說：“我那時還年輕，沒有程公的幫助，是打不了勝仗的。”
周瑜謙遜忍讓的態度，傳到程普耳中，對程普有所觸動。為消除隔閡，周瑜又多次到程普府上探望老將軍，程普深受感動。他終於拋開積怨，和周瑜結成了至交。後來，程普逢人便深有感觸地說：“與周公瑾相交，真是如飲醇醪，不覺自醉。”“飲醇自醉”這個典故，就是由此而來的。
這裏還要提到一個周總理與許世友將軍喝酒的故事。許世友將軍平時好喝點酒，偶爾難免誤事。許多老戰友勸他，但他卻不以為然。一次，周總理特意邀許世友將軍喝酒，一人一瓶。結果，許世友將軍喝醉了，周總理仍十分清醒。至此，許世友將軍才知道，周總理的酒量也很大，但平時又很難見到周總理喝酒，他明白了周總理的用意，並為周總理的人格所深深折服。
一〇、靜待其變
此典出自《晉書·晉宣帝紀》：“時朝廷以亮僑軍遠寇，利在急戰，每令帝持重，以候其變。亮數挑戰，帝不出，因遺帝巾幗婦人之飾。帝怒，表請決戰……後亮複來挑戰，帝將出兵以迎之，毗節立軍門，帝乃止。”
“以靜製動，以穩待變”，是軍事謀略中的一個重要思想，我們可以把它概括為“靜待其變”，或者是“靜觀其變”。它的典源，即出之上麵這段文字記載。
這裏的亮是指諸葛亮，帝指的是司馬懿。司馬懿字仲達，河內溫縣，也就是今天的河南溫縣人，曾任過曹操的主簿，魏明帝時任大將軍。他的孫子司馬炎稱帝後，追尊他為宣帝。
公元234年，諸葛亮率軍十餘萬出斜穀，準備與魏國的軍隊在渭水一帶決戰。當時魏國認為，諸葛亮遠道而來，長途行軍，急於速戰速決。所以，朝廷命令魏軍統帥司馬懿堅守不出，不急於與蜀軍決戰，靜觀形勢的變化。諸葛亮多次挑戰，司馬懿按兵不動。諸葛亮便派人給司馬懿送去女人用的東西，羞辱譏諷司馬懿膽小怯懦，以激怒司馬懿。司馬懿果然大怒，上表請求決戰。朝廷不同意，並派遣一個名叫辛毗的欽差大臣，帶著象征著王命的符節充當軍師，以監督司馬懿。後來諸葛亮又來挑戰，司馬懿忍無可忍，要出兵應戰，辛毗帶著符節站立在軍帳外，司馬懿無法出兵。
其實，司馬懿在這裏用了一個計謀。他原本就不打算與蜀軍決戰，所以佯裝大怒上表請戰，實際是做給別人看的。將在外，君命有所不受，他若真想打，何必不遠千裏向天子請戰呢？這樣一來，既保全了不甘受汙辱的麵子，又達到了“以靜製動”、“以穩待變”的軍事目的。毛澤東後來讀史，曾說司馬懿的這一手確實高明。
結果，蜀、魏兩軍對峙了一百多天，諸葛亮病死在五丈原，蜀軍不戰自退。司馬懿靜待其變，還有一個重要的原因，那就是對情況的準確分析和判斷。在此之前，諸葛亮的使者來到司馬懿軍營，司馬懿看似不經意地問道：“諸葛亮先生身體可好？每天能吃多少飯？”使者答：“每天能吃三四升米。”又問處理政事情況，回答說：“二十杖以上的罪犯都歸他親自處理。”司馬懿事後對人說：“進食已是如此，每件事無論大小事必躬親，諸葛亮活不了多久了。”結果，真被他說中了。所以“靜觀其變”也是有一定條件的，能否實現，取決於將帥不僅要有良好的修養，而且要具有豐富的智慧。
正所謂“山外有山，天外有天”。司馬懿雖然算準了諸葛亮不久於人世，但當諸葛亮真的病重逝世後，蜀軍秘不發喪，燒掉營盤退走。司馬懿率軍追趕，蜀軍按諸葛亮臨終部署，突然掉頭列陣，鼓鍾齊鳴，好像要回兵相拒，這倒把司馬懿嚇了一跳，趕緊收兵停止追趕。直到兩天後，搞清諸葛亮真的不在人世了，才再派兵追趕，可已經是為時晚矣，蜀軍早已撤走。這就是“死諸葛走生仲達”的典故，意思是死去的諸葛亮嚇跑了活著的司馬懿。盡管如此，司馬懿仍然不愧為一代帥才。
一一、兩人一心
越國的甲父石與公石師交往很深。甲父石善於出謀劃策，但不善於決斷；公石師遇事善於決斷卻不太善於謀略。他們兩人把各自的長處結合在一起，辦起事來，無往而不勝。他們人雖然是兩個，而心卻是一條。
但經曆了一段時間之後，由於一點分歧，彼此言語頂撞起來，導致兩人分道揚鑣，結果國家政事就一天壞似一天。
密須奮流著眼淚勸諫他們兩人說：“你們沒聽說過大海裏的水母嗎？水母沒有眼睛，要靠著蝦行走，而蝦也要靠著水母覓食，兩者誰也不能離開誰。”
兩人聽了，低頭不語，密須奮又說：“你們沒有聽說過瑣嗎？瑣的肚子裏藏著寄生蟹，當它餓的時候，寄生蟹就出來尋找食物，寄生蟹回來後瑣才能吃飽，否則，就會餓死，而瑣一死，寄生蟹也就失去了棲身之處，這兩者也就彼此誰也不能離開誰。”
甲父石與公石師聽到此，相互看了一眼。密須奮繼續說：“你們沒有聽說過夏屋的蟨鼠嗎？蟨鼠與鄧鄧蚷虛一起謀生，為鄧鄧蚷虛咬取甘草，一旦有了危險，邛邛蚷虛背起蟨鼠就跑，它們兩個也是彼此誰也不能離開誰。”密須奮說到此，發現他倆已麵露一絲後悔神情，又接著說：“你們沒聽說過西域有一種共命鳥嗎？共命鳥一個身子兩個頭，生性又好嫉妒。餓的時候兩個頭互相爭啄，搶奪食物。等到一個頭睡著了，另一個頭就銜來毒草毒害它，等到毒草咽進喉嚨，兩個頭都死了。這兩個頭也是一個不能離開另一個。’”甲父石、公石師此時有些如坐針氈了。密須奮又講起來；“以上說的都是山獸海蟲之輩，它們出現這種情況還不足為怪。然而人也有這類問題。北方有一個連體人，他們輪流吃飯，輪流張望，失去任何一方，另一方都會馬上死去，這也是兩者誰也不能離開誰呀。現在你們兩人的事情和我所說的這些情況非常相似。所不同的，就是它們在身體上彼此分不開，而你們是在處理事情上彼此離不開，為什麼你們一定要分開呢？”
甲父石與公石師再也無法沉默。麵帶愧色地說：“假如沒有密須奮的這一番話，我們的事情將會越辦越壞。”
從此，二人和好如初，合作得更加愉快了！
一二、上行下效
春秋時期，齊國的國君認為女子穿男子的服飾好看，就讓內宮中的婦女都象男子一樣穿戴。於是，全國女子跟著學，都穿走男服來。
久而久之，靈公覺得全國都如此，宮中的女子就沒有特色了，他又讓官吏禁止女扮男裝，下令說：“凡是看到女扮男裝的人，一律撕破她的衣服，扯斷所係的帶子。”然而，盡管人們看到裂衣斷帶的懲罰，女扮男裝之風仍然煞不住。
齊靈公很為此事憂心忡忡。恰巧一天，齊國宰相晏子來見國君。齊靈公問他說：“我下令禁止女扮男裝，還用撕破衣裳，扯斷衣帶來懲罰那此違令的人，人們都親眼見到了這麼嚴重的懲罰。可是女扮男裝之風，卻依然禁止不了，這究竟是為什麼呢？”
晏子回答說：“您允許宮廷內女扮男裝，卻在外麵禁止，這就如同在肉店門口高懸牛頭，而裏麵卻賣的是馬肉。人們當然會懷疑不是真的。如果您是真心地要禁止國人去掉女扮男裝的風氣，就應該首先命令您的宮女們把男裝改換成女裝，那樣的話，外麵的人就不敢犯禁令了。”齊靈公聽了，說：“你說得對。”
於是，齊靈公下令宮中禁止女扮男裝。不到一個月，果然全國便沒人再敢女扮男裝了。
一三、優孟哭馬
楚莊王十分愛馬，特別是他最心愛的那幾匹馬，過著你想像不到的優裕生活。那幾匹馬住在豪華的廳堂裏，身上披著美麗的錦緞，晚上睡在非常考究的床上，它們吃的是富有營養的棗肉，伺候那些馬的人數竟是馬的3倍。由於這些馬養尊處優，又不出去運動，因此其中有一匹馬因為長得太肥而死去了。這一下可真讓莊王傷心極了。他要為這匹馬舉行隆重的葬劄。一是命令全體大臣向死馬致哀，二是用高級的棺槨以安葬大夫的標準來葬馬。大臣們實在難以接受楚莊王這些過分的決定，他們紛紛勸阻莊王不要這麼做。可是楚莊王完全聽不進去，還生氣地傳下命令說：“誰要是再敢來勸阻我葬馬，一律斬首不饒。”
優孟是個很有智慧的人，聽說這件事後，他徑直闖進宮去，見到楚莊王便大哭起來。楚莊王吃驚地問他說：“你為什麼哭得這麼傷心呀？”
優孟回答說：“大王心愛的馬死了，實在讓人傷心，要知道那可是大王所鍾愛的馬呀，怎麼能隻用大夫的葬禮來辦理馬的喪事呢？這實在太輕視了。應該用國君的葬禮才對啊。”
楚莊王問道：“那你認為應怎樣安排呢？”
優孟回答說：“依我看，應該用美玉做馬的棺材，再調動大批軍隊，發動全城百姓，為馬建造高貴華麗的墳墓。到出喪那天，要讓齊國、趙國的使節在前麵開路；讓韓國、魏國的使節護送靈柩。然後，還要追封死去的馬為萬戶侯，為它建造祠廟，讓馬的靈魂長年接受封地百姓的供奉。這樣，天下所有的人才會知道，原來大王是真正愛馬勝過一切的。”
楚莊王頓時明白過來，非常慚愧地說：“我是這樣地重馬輕人嗎？我的過錯可真的是不小呀！你看我該怎麼辦才好呢？”
優孟心中高興了，趁著楚莊王省悟過來的機會，他俏皮地回答說：“太好辦了。我建議，以爐灶為停，大銅鍋為棺，放進花椒佐料、生薑桂皮，把火燒得旺旺的，讓馬肉煮得香噴噴的，然後全部填進大家的肚子裏就是了。”
一席話說得楚莊王也哈哈大笑起來。從此他也改變了原來愛馬的方式，把那些養在廳堂裏的馬全都交給將士們使用，那些馬也得以經風雨、見世麵，鍛煉得強壯矯健。
一四、馬車夫的得意
春秋時，晏子（名晏嬰）先後擔任齊靈公、齊莊公、齊景公時的宰相，政績顯赫，名滿天下。然而，晏子並不居功自傲，他為人謙和，生活樸素。有一次，晏子出使晉國。齊景公覺得晏子的住宅低矮潮濕，又臨近街市，很喧鬧，就在晏子不在的時候為他建了一座新住宅。晏子回來後，先拜謝了景公，接下來叫人將新房子拆掉，恢複到原來房子的樣子，並把老住戶請了回來，屋歸原主。他還說：“君子不該做那種毀人居所的非禮之事。”
晏子有個馬車夫，他認為自己為宰相趕車，就很了不起。他在大街上驅趕著四匹快馬，站在寬大的車蓋下，一副趾高氣揚的樣子。一天，馬車夫的妻子在家中往外看時，恰巧看到了丈夫那副樣子，覺得十分惡心。馬車夫回家後，妻子對他說：“你現在是個大人物了，我配不上你，請求離去。”丈夫非常驚奇地說；“你今天怎麼了，說出這種話來？”
妻子趁機勸諫他說：“晏子高不過六尺，但身為齊國宰相，從而名揚諸侯。但我看他坐在車上的時候，樣子謙和謹慎。你身高八尺，不過是個馬車夫罷了，卻做出趾高氣揚、盛氣淩人的樣子。我看不慣你的行為，因此要求離去。”馬車夫聽了，馬上認錯道：“你不要再說了，我改了就是。”
從那以後，馬車夫時刻注意保持謙恭的樣子。晏子很奇怪，問清了事情的前因後果以後，讚賞他知錯能改，後來他推薦這馬車夫做了大夫。
一五、鬥伯比的意圖
春秋時期，楚國的武王派大將屈瑕，帶兵去攻打羅國。楚國大夫鬥伯比為他送行。回來的路上他對駕車人說：“你瞧屈瑕走路把腳抬得高高的，有多神氣。他太驕傲了，不把敵人放在心上，這次打仗他一定要失敗！”
回來之後，鬥伯比立刻去見楚武王。他對武王說：“請您派援軍快去支援屈瑕吧！”
武王說：“那怎麼行呢？我們已經沒有軍隊可派了！”
武王沒有聽取鬥伯比的意見，回到宮中對他的夫人鄧曼說：“你看鬥伯比這人真有意思，他明知我手上已經沒兵可用了，卻還讓我派兵去支援屈瑕！”鄧曼想了一會兒，對楚武王說：
“我看鬥伯比的意思並不是要派援軍，而是說屈瑕自以為是，不聽人言，太貪於前線的戰功，以為這次攻打羅國必然獲勝，因而輕敵。你應該教訓、告誡屈瑕。”
“哦，原來是這樣！”楚武王終於明白了鬥伯比的用意，馬上派人去追回屈瑕，可是已經來不及了。
屈瑕將軍隊帶到鄢水岸邊，由於他沒有一點防備，又沒有認真組織兵士渡河，最後在楚軍過河的時候、遭到羅國軍隊的左右夾擊，大敗而逃。屈瑕一個人跑到山穀裏上吊自殺了，其他的將領逃回楚國，向楚武王請罪。楚武王沉痛地說：“這是我的過錯，我沒有聽取大家的意見，就派了屈瑕為將，才釀成今天的過錯！”