“你看看我是不是老了？”“別人家都有鬼，為啥輪到我家就沒鬼了？我家不是這村人？”“你說的對就照你的辦，你說的不對照你個球。”
上一章講的是大事，這一章講小事，是曾經發生在本村並且流傳至今的許多經典小故事，從中可以了解村人的性格特征：誠實、正直、重情義、勤儉持家、遵守人倫道德，還有灑脫，還有倔強。
一、娘兒倆讓雞頭
這家人隻有娘兒倆，這日，家裏熬了一隻雞，娘把雞頭豁在兒子的碗裏。兒子孝敬母親，把雞頭夾回母親碗裏，母親又夾到兒子碗裏。如此再三，兒子就來氣，夾起扔到地下，氣刹刹說：“喂狗算球了。”
二、石頭碰腳
有一人赤腳在街上走，不小心被一塊石頭碰疼了腳，這人就來氣，使勁踢那石頭，越踢越疼，越疼越踢，疼到不能再踢時，這人就回家，取了一個錘子，返回去把石頭砸了個稀爛，氣猶未消。
三、騎車子上坡
一村民每天騎自行車到縣城附近一個石料廠上班砸石頭，半路有一麵大坡。平時，他都是悠悠蕩蕩不怎麼費勁就能騎過去，但是這日騎不過去了，停下了。正在這時，有一人路過，開玩笑說：“老了，不行了。”村民不服老，讓說話那人等著，自己推著車子跑回坡底，返身騎上使勁猛蹬，一口氣衝到坡頂，然後質問那人：“你看看我是不是老了？”那人隻好說：“不老，不老。”
四、我家為啥沒鬼
正月十五鬧紅火，除了踢鼓子拉花和踩高蹺以外，尚有人裝扮成邋遢老婆、獠牙厲鬼之類鬧場子。按陳例，鬧場子的人要每戶門前都要走一過場，以示尊重。這一日，扮鬼的這人因身體不適半路回家了，所以，以後在每戶門前走過場時就沒鬼可演了。有一戶的戶主不讓，非要那鬼回來不可，問他為什麼，他說：“別人家裏都有鬼，為啥輪到我家就沒鬼了？明明是看人下菜碟嘛，我家不是這村人？”直到扮鬼那人又出來裝神弄鬼鬧騰了一陣，方才罷休。
五、貨郎追戲子
村內有一個人看上了唱戲的二臘玲，遂便當貨郎跟著戲班子走，戲班子到哪村演戲，貨郎就跟到哪，為的是常睹二臘玲芳容。有人勸他：“戲子眼花，看不上你。”貨郎說：“我又不是非要她看上我不可，我看上她就行。”這話傳到二臘玲耳裏，二臘玲先是不當回事，但她不論走到哪裏，都能看見貨郎，時間長達年餘。於是有一日，她走到貨郎旁邊，買了他幾綹兒線，給了他一個銀元。二臘玲在銀元上咬了個牙印兒，對貨郎說：“我給你留個念想，你回家安心做生意吧，你養不起我。”貨郎把銀元收下，藏於懷中，回家大病了一場，從此安心務農，以後身染重疾，英年早逝。
六、孤魂野鬼跟我回家過年
有綽號沒油花子者，曆來不信神，有一年過年，他去墳地裏“請亡”，就是把列祖列宗請回家中供奉，直到正月十六再送回墳地，名為“送亡”。請亡時，這人忽發奇想：別人都迷信，我倒要看看到底有沒有神鬼存在，於是，燒紙後廣發號召：“列祖列宗，還有那些沒人朝理的孤魂野鬼們，都跟我回家過年去哇。”沒想到，當日夜裏，也就是大年夜，家裏亂成一團，敲盆子打碗，到處有異響，連剛包好的餃子也挪了位，有的掉地下，有的在甕旮旯裏。沒油花子終於相信神鬼難惹，不得不於當夜燒紙供奉說好話，再把神鬼送回原處。事後分析，餃子挪位可能是老鼠所為，而異響不斷則是因為“心癮”，心理上原就懼怕，失手打碗或有幻聽幻視都是可能的。
七、老貧農訴苦
這位老貧農，“文革”時被大隊幹部請來訴苦，他就訴說：“舊社會，我給地主當長工，掙不了幾個錢，光能賺個肚兒圓。早晨稠粥爛鹽菜，晌午黃糕蓧麵，黑夜一般是豆粥煮糕……”主持會議的幹部提醒他說：“讓你訴苦哩，說苦。”老貧農於是又說：“要說苦哇，最數六零年哩，能吃不能吃的都吃了，草根樹皮、秩子稗子、山藥秧子、西瓜蔓子、蕎麥花子，咱村餓死大幾十號人哩，那個苦哇……”還沒說完，就被村幹部攆下台了。
八、你說的不對照你個球
有位老貧農，大隊幹部讓他去開批判會，他不想去，幹部說：“毛主席教導我們說，階級鬥爭一抓就靈；毛主席還教導我們說，抓革命促生產”。這位老貧農挺起一根大板筋頂撞幹部說：“毛主席還教導我們說，你說的對就照你的辦，你說的不對照你個球！”就是不去。
……