三，魯迅一打油，孫伏園就要打人
紹興文人圈，周氏兄弟當然最為傑出，如果說他們是太陽和月亮，那麼還有一些燦爛的星鬥，這才構成了一個偉大的星空。這些星鬥中，孫氏兄弟是值得一說的。
孫伏園孫福熙兄弟，散文寫得不錯，後者還是畫家，給魯迅畫過插圖，曾經跟留法學生陳學昭鬧過戀情。孫伏園是魯迅在紹興任教時的學生，後來讀北大續做學生，畢業後又以記者之身份陪魯迅去過陝西講課並考察。查魯迅日記，記他與孫伏園之交往多達百處，除了稿件書籍交往之外，相互請客吃飯也頗多。孫後來長期做報刊的編輯，是魯迅先生不少重要作品的催生婆，如《阿Q正傳》。今天看到阿Q之名，魯迅先生真是有先知先覺啊，至少阿Q先生可當我們QQ族的祖師爺了。本來孫伏園是把《阿Q正傳》當作“開心”滑稽的文章連載的，後來到第二期一看不對，馬上換到文藝版發表，快到寫得差不多時，孫伏園休假改由其他編輯來催稿，結果魯迅就讓阿Q給殺了頭了，魯迅說，這樣，孫伏園再也不可能來催稿了。
這一則軼聞說明了魯迅和孫伏園之關係，也說明當時的不少作品，實際上都是這麼催生出來的，同時也說明，紹興幫還掌握了媒體的大權。當時和現在，人們都稱孫伏園為中國的副刊大王，這是說孫在多個副刊任職，他曾主編過著名的北京《晨報》副刊、《京報》副刊等，後來還編輯過廣州《民國日報》副刊、武漢《中央日報》副刊、《貢獻》、《當代》、《士兵月報》等，期間還跟魯迅先生等創辦《語絲》雜誌。可以這麼說吧，孫伏園是中國現代曆史上編輯報紙副刊種數最多、曆時最長的人物之一，包括另一位老鄉章廷謙（川島），他們都長年做報刊和書籍的編輯出版工作，比如《語絲》，比如開明書店（這是另一個紹興人章錫琛做老板的），這就把喉舌緊緊控製在自己的手上了，就像後來詩人邵洵美辦金屋書店做出版，周圍聚了一批像徐誌摩一類的人。孫伏園是阿Q的催生婆，學生催老師的稿，而且又有為老師的打油詩而抽人耳光的傳聞。說當年的孫伏園就曾經為魯迅的一首打油詩“我的愛在山腰”而跟《晨報》的頭兒劉勉己鬧翻，頭兒要在版麵上抽掉魯迅的詩，於是孫伏園就追著要抽劉的耳光，這可見不是為了這一首打油詩的好壞，而完全是因為魯迅和他是一個陣營、一個利益共同體的。事後孫伏園便辭職走人了。不過要補充的是，孫伏園和劉勉己本來就是很好的朋友，所以孫才敢這麼做，文人孟浪，皆有底線。你今天哪一個憤青編輯敢抽老總的耳光，恐怕連人家的想法都沒有，最多腹誹幾句或在網上咒幾句罷了。
孫伏園在別人的記述中是一可愛之人，年紀輕輕就蓄長須，所以人稱他為“伏老”。
市麵上早就有《孫氏兄弟談魯迅》一書，因為既是同鄉又是學生輩，所以他們後來在中國現代文學史上的地位，就變成了回憶者的角色。這當然也是一個很重要的角色，但僅僅是這樣一種角色，或者說僅僅是一種方式一種語調的回憶，也未免是有些單調的。魯迅在定居上海之後，孫伏園和先生的交往就少了，後來孫到武漢編報紙，再後來又在河北定縣做平民教育工作，曾任縣長一職，這一段曆史很少提及。這是當時的知識分子的另一條道路，就是做平民教育，孫伏園、晏陽初、陶行知都是這方麵傑出的代表。現在讀孫氏兄弟等那一批同代人的文章，發現都有一個問題，那就是寫得不夠有趣。其實他們每個人都是很有趣的，但是他們的回憶文章有點像白開水。
相比於哥哥孫伏園，孫福熙（字春苔，魯迅日記作寫作“春台”）跟魯迅的交往就少多了，他是留過法的，最早是周建人在紹興任教時的學生，後來他給《野草》畫過封麵，跟哥哥相比，弟弟更多了些藝術家的氣質。所以他對魯迅的認識，倒是往往有獨到之處，在《魯迅·藝術家》一文中他就說到了紹興和魯迅的關係——他的文字與思想常被人指為紹興人的特質：文字簡練，思想深刻，在圓潤精妙中深藏鋒利，似乎紹興人確有此通性。但有一點為紹興人所最缺乏者，即為魯迅先生所有豐富有熱烈的感情。紹興習慣，遇事劃算，預定目標以後，按步進行，越王勾踐的十年生聚，十年教訓，是其代表，進行是直線的，不多方並進，亦不走回頭路，一切以冷靜堅忍出之。魯迅先生的一生如長庚星，光芒四射，忽伸忽縮，沒有直線，也不怕回頭，於是學水師，學路礦，學醫，學文，為友為敵，為敵為友，如此感情豐富而熱烈的人，在紹興先賢中，即詩人與畫家，亦不見一人。紹興的地方色彩，可以產生學術思想家，而不宜於藝人，魯迅先生確是特殊的一人。
這個說法，這個角度，從今天來看還是新的。浙東學派一直講經世實用，搞藝術實在算不上是正道。因為那個時代那個社會，要會隨機應變，從這一點上來說，魯迅之棄醫從文，還是相當偉大的，這在今天是要被家長罵死的，但魯迅父親早逝，母親自然管不了他。所以後來我發現那些能闖出來的人中，早年喪父的不在少數，這是個值得研究的現象。