既要潔身自好，又得委曲求全
俗話說得好：一朝天子一朝臣。按照常理來講，新的君主上台，都會帶來自己的親信和班底，而老君主留下的人馬往往難以得寵。因此，在古代官場，“三朝元老”就已經堪稱政壇常青樹了。不過也有例外，在五代十國這樣政權更迭如走馬燈般頻繁，令人眼花繚亂的時代，就有一位人物，能夠曆事四朝五姓十個君主，穩居相位二十餘年，堪稱不倒翁。
此人，就是馮道。
馮道，如今已經成為一個臉譜式的符號。對於馮道的道德評價，自古以來正反雙方口水仗不斷。但是，如果跳開道德評價，從技術手段的角度分析一下馮道的成功秘訣，也許意義會更大。
誠然，馮道的成功有著很多因素的作用：時勢造“英雄”、圓滑處世、明哲保身、韜光養晦……但是，其中最重要的原因，我認為還是馮道自己所總結的一句樸實無華的詩句：
但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
馮道，字可道。他的祖上，有的是麵朝黃土背朝天的農民伯伯，有的是舞文弄墨的民辦教師。馮道出身於這樣一個中國鄉土社會最普通的耕讀世家，所以從小就是個謹慎踏實、孝順父母、熱愛學習的好孩子，最大的愛好就是讀聖賢書和寫文章。
馮道在家鄉聲名鵲起，他本人也懷抱著修身齊家治國平天下的美好夢想出仕了。他的第一個老板，叫劉守光。
劉守光是個什麼樣的人呢？他是幽州軍閥，獨霸一方。此時已經是唐朝末年，做軍閥是一份很有前途的職業，但是做軍閥做到劉守光這個份上的，還是很罕見：他把自己的老爹非法拘禁，跟父親的二奶通奸，為了奪取地盤殺掉了親哥哥，總之專門對自己的家裏人下死手。宋人洪邁寫《容齋隨筆》，用了八個字點評此人：“庸奴下才，無足責者。”--平庸奴才、下等之人，罵他都是浪費筆墨。
跟著這樣一個人渣中的極品，當然要處處小心。偏偏馮道當時年輕氣盛，古書看多了，立誌要做一個直言敢諫的忠臣。他多次直言不諱地勸諫劉守光不要不自量力地瘋狂擴張地盤，這就觸了劉守光的逆鱗。
劉守光一怒之下，把他投進了大牢。
馮道在暗無天日的牢獄之中，感受到一種無助。書上表彰忠臣義士，可是事到臨頭才深刻體會到“千古艱難唯一死”。才出仕不久就遭遇到如此重大的挫折，馮道開始反思自己的價值觀，重新審視這個已經禮崩樂壞，即將萬劫不複的混亂時代。
反思結束，馮道充滿自信地笑了一笑。他知道，從此以後他再也不會失敗了。因為他摸透了人性，從而也就摸透了在這個即將開啟的超級亂世生存的法則。徹底覺悟之後的馮道，寫下詩句：
莫為危時便愴神，前程往往有期因。
終聞海嶽歸明主，未省乾坤陷吉人。
道德幾時曾去世，舟車何處不通津？
但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
在這陰冷潮濕的牢獄之中，馮道完成了一次涅盤。一個朝氣蓬勃、滿懷理想的年輕人就此死去，一個人情練達、洞明世故的老官油子悄然出世。
也虧得馮道運氣好，他剛剛實現人生的轉型，便有熟人替他活動，把他救出牢獄。從此以後，馮道成了一名好好先生，忠心執行劉守光交代的任務，再也不濫發指點江山的書生意氣了。
劉守光對馮道很滿意。但是不久，劉守光的倒行逆施終於到了頭，被五代時期的大狠人李存勖幹掉了。
主子都死了，馮道隻好逃命要緊。他跑到太原，投奔了時任監軍使的張承業。張承業可謂是馮道的第一個伯樂，他非但沒有為難這個敗軍之將，反而把他收留在身邊，負責文書工作；不久，又直接把馮道推薦給了李存勖，做了一名掌書記。
掌書記，也不過是寫寫文書、看人臉色的官兒，並不能夠真正發揮馮道的作用。但是馮道甘之如飴，兢兢業業，毫無怨言。
真正讓馮道嶄露頭角的，是他的一次抗旨。
李存勖是五代時期的一個英雄，當時正在進行滅梁大業，與梁朝夾河苦戰。戰局艱難，軍餉吃緊，大臣郭崇韜提出：“軍中設官太濫，閑雜人員眾多，請求裁減以節省開支。”郭崇韜提議的語氣比較強硬，而他所要求裁減的人員又都是李存勖一手提拔上來的。
李存勖本來最近作戰不利就心情不好，聽到郭崇韜的話，怒氣值終於加滿爆發：“我連提拔幾個將領的權力都沒有，這主帥還怎麼幹？讓他們另擇高明，老子不幹了！”說完，李存勖就讓馮道立即起草布告，表達辭職不幹的意思。
馮道不說話，慢慢地端起硯台，取出墨棒，滴幾滴清水，開始慢悠悠地磨墨。李存勖坐在一邊火冒三丈罵罵咧咧，馮道站在一旁緩緩磨墨優哉遊哉。好半晌，李存勖看馮道還在磨墨，火氣又上來了：“你平時寫個東西挺快，怎麼今天磨個墨就這麼半天？”
馮道氣定神閑，不慌不忙地回答：“臣在想，大王您受先王遺命，攻打梁朝，成功就在眼前。如今為了這麼點小事兒，前功盡棄，實在有點劃不來。況且仔細想想，郭崇韜說的也不是全錯，大王您不妨息一時之怒，以爭取萬世之功。”
李存勖聽到這話，猶如醍醐灌頂，頓然醒悟。不一會兒，郭崇韜也意識到自己的提議不妥，進來向李存勖道歉。全賴馮道之力，一場幹戈化為玉帛。