加爵科位於寧海縣北20公裏的強蛟半島西北角，與海潮翻滾的象山港相鄰，又與蔥鬱綿延的張家山緊密相依。300餘戶、千餘名林氏在此聚居。村後有山形如爵（古代飲器），故曾名“爵山林”。
據寧海《爵山林氏宗譜》記載，南宋嘉定年間（1208—1224），林氏祖先從杭州仁和裏遷此，遇當地伐柯老人，老人指點道：“此地山名鵲窠山，可漁可柯，子孫能加官進爵。”林氏以為吉地，悠然居之，村名“加爵柯”，後來村中果然有人登科及第，於是正名為“加爵科”。
據老一輩相傳，林氏之祖與著名詩人林和靖同宗。幼年林和靖曾居住在奉化黃賢村，曾到爵山上幽居，而黃賢村與加爵科村隔江相望，同為林氏宗脈。
林逋（967—1028）字君複，漢族，浙江大裏黃賢村人（一說杭州錢塘）。幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高，喜恬淡，勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。天聖六年（1028）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜諡“和靖先生”。
加爵科林氏為了不忘祖德，更緬懷“和靖公”，在爵山建“桂林書屋”以教育子孫這一段往事，故又將書屋改為“林和靖祠”。
清代光緒五年（1879），林立言赴杭州孤山請林和靖像歸，懸掛於祠內和家廟大廳。如今，加爵科村中的不少大院深宅，精雕細刻的門窗、門額和山牆，仍散發陣陣書香。
從加爵科村後的山道緩步進山，行約三刻鍾，群峰環抱、翠竹夾道的幽穀豁然開朗，隻見一塊密布鬆林的平崗，海拔約130米，此中隱著一座“太極宮”。進入古樸的泥牆門之後，形如福建客家碉樓狀的24間小舍，按八卦形狀和方位，團團圍住一塊直徑約50米的圓形道地，其東、西兩方各鑿有直徑1.5米的水井，是為“太極生兩儀”之象。這裏古稱“孤山道院”，舊稱“和靖宮”，但現在已改作月峰寺，與其他佛寺不同的是寺內多了道家的呂純陽和儒士“和靖先師”的塑像。古道院還保存有一塊光緒辛巳年（1881）刻的“太極宮”匾額，另有一塊石碑刻道：“林中自有林中子，梅鶴同春萬八年。”可見此地更與“梅妻鶴子”的林和靖有緣。
寧海《爵山林氏宗譜》還記載了太極宮所在的山崗叫“四顧坪”，山頂圓形坪如盤，可環顧四麵，所以取名為四顧坪。清詩人魏光傑有詩曰：“突兀崎嶇路一條，登坪四顧任逍遙。身高自覺乾坤小，何處浮生未得消？”真實地刻畫了四顧坪山形的特征。
四顧坪緊依蔣家山崗、白臘灣崗、汶灣崗和山川平崗，從西南、西北、北麵和東麵望去，呈扇形屏列，故又取名為泗姑屏。在當地民間則稱為“小孤山”，與林和靖歸隱杭州西湖孤山相對應。
據寧海《爵山林氏宗譜》載，林氏始祖自錢塘遷至加爵科村，在四顧坪創建“桂林書屋”。北宋名士林和靖先生早年曾隱此讀書。林和靖少年好學，詩詞書畫無所不精，獨不會下棋，常對人說：“逋世間事皆能之，唯不能擔糞與著棋。”他性情淡泊，愛梅如癡。在故裏時唯以讀書種梅為樂。相傳，林和靖於故居前後種梅三百六十株，將每一株梅子賣得的錢，包成一包，投於瓦罐，每天隨取一包作為生活費。待瓦罐空了，剛好一年，新梅子又可兌錢了。他種梅、賞梅、賣梅，過著恬然自樂的生活，常在梅園裏獨自吟哦，寫過許多有名的梅花詩。林和靖一生未娶妻，時人說他“以梅為妻，以鶴為子”。“梅妻鶴子”的佳話是他一生的寫照。林和靖到了四十多歲時，便結廬於杭州孤山，死於孤山，葬於孤山。