２０世紀７０年代，考古工作者對湖南省長沙市東郊的馬王堆進行正式開掘，經過幾十天的不懈努力，開掘的結果令大家目瞪口呆，神墓就這樣橫空出世了！
原來，馬王堆共有三座墓葬。墓中埋葬的是西漢初年的"侯家族，而不是相傳的五代時楚王馬殷，也不是傳說的漢初長沙定王劉發之母。
考古工作者挖開第一號墓的封土，掘開墓道，進入墓室。當他們撬開兩層槨板、四層棺木之後，令人驚異地看到裏麵竟是一具保存非常完好的女屍。據推算，她在地下安安靜靜地躺著的時光，已２１００多年之久。
馬王堆第二、三號墓，由於密封不及第一號墓完善，墓中屍體均已腐爛。但第三號墓中殘存了一些骨架，可供鑒定死者的年齡和性別。特別是根據第二號墓中的三枚印章和第三號墓中的一塊木牘，與第一號墓的殉葬物、葬地兩相對證，推斷出第一號墓墓主名叫辛追，是第一代"侯利蒼之妻；第二號墓埋葬著利蒼本人；第三號墓則葬著他們的兒子。單說一號墓：這位漢代的"侯夫人經過重新“梳妝打扮”，正安靜地臥在湖南省博物館地下室的玻璃匣子裏，任憑遊客們評頭品足。
馬王堆一號漢墓女屍的出土是世界罕見的考古發現。其中１２萬字近３０種帛書，包含著天文、哲學、曆史、地理、醫學等如此豐富的內容，尤其是其中許多早已失傳的佚書，則更是我國古籍發現史上的一件大事。
帛書中的三幅地圖可謂歎為觀止，這是保存至今的世界上最古老的地形圖，其中關鍵的一幅圖長寬均為９６ｃｍ，圖幅範圍西至廣西的全州、北至湖南新田、東至廣東連縣、南至南海，即東經１１１°～１１２°３０′、北緯２３°～２６°之間。該圖主要表現了湘江上遊、瀟水流域、南嶺及九嶷山一帶的地形狀況。此圖基本上具備了現代地形圖的顯示內容。圖上雖未注明圖例，但山河、道路、居民點等全用統一的符號表示；圖上雖未標明比例尺，但量算可知該圖采用的實際比例尺約為１∶１８００００，即“一寸折地十裏”。
遠在２１００多年前，我們的祖先所繪的地圖，就達到如此精湛的工藝水準，實在令現代中外地圖學家驚歎不已。
另兩幅，一幅為《漢初諸侯長沙國南境駐軍圖》，另一幅是一個縣城的平麵圖，繪有城垣和房屋等。這兩幅圖的地形表示方法也相當精密，並能使用統一的圖例，顯然是通過實測繪出來的。
讓地球轉起來
在科學技術高度發達的今天，地球自轉是一個不容置疑的真理，如果讓人們對此作出證明，這是一件很難的事情！對於人類曾經對地球自轉作出的證明來講，還發生過這樣一個有趣的故事呢！
１６世紀時，“太陽中心說”的創始人哥白尼曾依據相對運動原理提出了地球自轉的理論。可從他提出這一理論後的相當長一段時間內，這一理論隻能停留在讓人們從主觀上接受的水平，直到１９世紀才被法國的一位名叫傅科的物理學家，用他自己設計的一項實驗所證實。
傅科是用一種特殊的擺來進行實驗的。這個擺由一根長６０餘米的纖細金屬絲懸掛一個２７千克重、直徑約３０厘米的鐵球所組成。當時人們把這種從未見過的“超級擺”稱之為“傅科擺”。
１８５１年的一天，傅科在法國巴黎萬神廟的圓頂上將他親手製作的傅科擺吊上，讓擺在廣場上悠然自得地擺動著。這時，成千上萬人前來觀看這一奇妙的實驗。隨著時間一分一秒地流逝，他們發現了奇跡，那就是擺在悄悄地發生著“移動”，並且是沿順時針方向發生旋轉。有的人在擺動開始時，明明看到擺球運動到自己眼前，又蕩了回去，可經過一段時間後，擺球竟離自己越來越遠。這對於圍觀的人們來講，他們通過對現象的觀測都得出這樣的結論，眼看著自己沒有移動，那一定是擺平麵發生了“移動”。
其實擺動的平麵是不會發生移動的。我們知道作為一種物質運動形式，擺是無法擺脫地球自轉的。傅科選用較長的金屬絲，是為了讓擺動的時間達到足夠的長度，這樣便於觀察擺動的變化，同時選用較重的擺球，是為了增加擺本身的慣性和動量，以克服空氣的阻力，一旦它擺動起來，作為一種運動狀態，有滯後於地球自轉的慣性，即能夠減少地球自轉的影響。知道了這一點，我們就不難分析，由於地球的自轉，每一個觀測者都被地球帶著運動，盡管觀測者站在原地沒有動，可腳下的地麵是動了，也就等於把觀測者悄悄地帶離了原地。因此，真正沒有移動的是擺動平麵。
傅科擺的擺動作為地球自轉的有力證據，現已為世界所公認。我國北京天文館的大廳裏就有一個傅科擺，一個金屬球在一根係在圓穹頂上的長長細線下來回擺動著。下麵是一個刻著度數的像鐵鍋似的大圓盤，人們可以由此讀取擺動平麵旋轉的度數。
前去參觀的人們都喜歡在這裏停留一段時間，親眼看一看地球是怎樣自轉的。
麵紅耳赤的爭論
２０００多年前的魯國。有一天，孔子在路上碰到兩個孩子正爭得麵紅耳赤。孔子上前問他們說：“你們是為什麼事爭得不可開交呀？”