另外，明代的沈玄華在《敬禮南都奉先殿紀事十四韻》寫道：“高後配在天，禦幄神所棲。眾妃位東序，一妃獨在西。成祖重所生，嬪德莫敢齊。”意思是說碽妃的靈位之所以單獨放在西麵，是因為她是成祖的親生母親，因而成祖獨獨突出她的位置，不與別的妃嬪放在一起。但事實上朝鮮向中國稱臣送貢女是在 1365年，而史籍上明確記載，朱棣生於 1360年，其時朱棣已 5歲了，難道朱棣是她從朝鮮帶來的？顯然是不可能的，根據這種推測，朱棣生母是李氏的說法也不靠譜。
第三種說法是元順帝的妃子洪吉喇氏。洪吉喇氏是元順帝的第三福晉，是太師洪吉喇特托克托的女兒。元順帝敗，朱元璋入大都（今北京）見洪吉喇氏貌美，就留在身邊。然而她入明宮時就已經懷孕，所生的就是明成祖朱棣，所以朱棣即元順帝的遺腹子。其實這隻是民間的傳說而已。徐達攻陷大都是至正二十八年（1368年），而朱棣生於至正二十年（1360年），兩者相差達 8年之久。這種情況可能由於朱元璋刑罰過嚴、朱棣殺戮過重，從而導致民情激憤，因而編造謠言以發泄胸中的不滿情緒，以至於以訛傳訛。
還有一種說法是成祖為蒙古女人甕氏所生。主要記載於清代《廣陽雜記》。然而《廣陽雜記》本來就是一部記敘逸聞趣事的書，作者劉獻廷也說這是他聽到的古老傳說，沒有指出確實的根據，它很可能是洪吉喇氏之說的另一個版本，因而也是不足為信的。
以上種種說法，都有漏洞。實際上，明成祖的生母不是馬皇後是確鑿無疑的。靖難之役後，明成祖雖然限製任何對自己不利的記載，但是他左右不了國外的史籍。洪武二十二年，朝鮮使臣權近一行曾在北平拜謁當時的燕王，權氏著有《奉使錄》記其事，其中有詩題雲：到燕台驛，進見燕府。先詣典儀所。所官入啟，以是日先太後忌日，不受禮。命奉嗣葉鴻伴接到館。七月十五日也。
此處“先太後”當是從漢製之稱諸侯王母，顯然指燕王自己的生母。詩題中明言太後忌日在七月十五日，而高皇後馬氏的忌日在八月初十，顯然不合。洪武二十二年，當時朱元璋還在位，朱棣還不存在嫡庶之差別問題，因此他對外國人也不遮掩其真實生母身份。所以，成祖非馬氏所出無可懷疑。
那麼，朱棣為何一再強調自己是嫡出呢？這是因為明朝的皇位繼承製為嫡長子繼承製，隻有嫡子繼承皇位才是深孚人心的，否則會危及皇權的穩定。特別是朱棣通過靖難之役，將建文帝趕下台後取而代之，更恐難以服眾。他擔心後人說他篡權，所以才千方百計強調自己嫡出的身份。這種此地無銀三百兩的伎倆，是不足為怪的。而明成祖的生母到底為誰我們隻能期待更多史料的發現了。
明成祖為什麼屠殺三千宮女？
明成祖朱棣（1360～ 1424年），1403～ 1424年在位，年號“永樂”。他是明太祖朱元璋的第四子，原來被封為燕王，後通過“靖難之役”從侄兒建文帝手中奪取了皇位。即位後，五征漠北，80萬大軍下安南，浚通大運河，大規模營建北京紫禁城，7次遣鄭和下西洋，其文治武功為其在曆史上留下美名，可以說他完全有資格躋身著名帝王之列。但是他在中國曆史上又是一位極為暴虐的皇帝，他不僅在靖難之役後屠殺了前朝大臣及家屬 14000多人，後來，他還暴虐地屠殺了宮女 3000多人。那麼，明成祖為什麼要製造這駭人聽聞的大屠殺呢？
永樂初年，國家逐漸恢複強大。朱棣追求享樂主義，後宮美女漸多。永樂五年（1407年），皇後徐氏病死，一直沒有再立皇後，王貴妃和賢妃權氏是他最寵愛的妃子。權氏是一位選自朝鮮的美女，天姿國色，聰明過人，能歌善舞，尤其是善吹玉簫，成祖十分憐愛她。永樂八年（1410年），成祖率大軍出征，特地帶權賢妃作為隨侍嬪妃隨軍出塞。沒有料到，這位獨得天寵的妃子，在大軍凱旋回京時，死於臨城，葬在嶧縣。成祖傷心欲絕。