看完權萬紀的奏疏，李世民又衝動了，一揮手，殺！張蘊古被斬於長安街市之後，李世民後悔了，權萬紀的奏疏盡管邏輯嚴密，合乎情理，但是證據呢？誰能證明張蘊古確實跟李好德的哥哥勾結？怎麼能因為權萬紀一個人的推斷就認定張蘊古有罪呢？怎麼又在盛怒中殺人呢？為什麼又犯了跟三年前同樣的錯誤？不應該，不應該！思索了半天，李世民終於發現症結的關鍵所在：原來毛病出在死刑執行太快，快的讓你連改正錯誤的機會都沒有。即使你想改正，人頭已經落地，人死不能複生的，能複生的隻有哪吒。如果在死刑執行前設置幾道坎，死刑執行前要多次審奏，那麼或許就能最大程度避免衝動殺人。隨即李世民下詔：今後有死罪案件上報的，即使是皇帝下令立即執行死刑的，也要重複報告三次。三次都批準處死的，才可以執行。這樣，李世民就利用規則給自己上了三道緊箍咒，以提醒自己要慎殺。不過三審而殺的規則也沒有持續多久，沒過多長時間，李世民把這個規則給改了，三次審奏升級到了五次。
李世民規定，凡是執行死刑，京師地區的案件，應該在兩天內分別向皇帝重複奏報五次，五次分別為處決前二日、一日分別奏報一次，處決當天重複奏報三次；地方上報的案件，應該向皇帝重複奏報三次。另外執行死刑的當天，宮廷內不得進酒肉，各機關不準奏樂（犯有十惡不赦大罪的不在此行列，十惡不赦者隻需奏報一次既可執行）。自此，李世民堅定了“慎殺“的主題，每次執行死刑之前他都必須重複著同樣的問題：你確定嗎？真的不改了嗎？你確定不改了嗎？你真的不改了嗎？你確定真的不改了嗎？是不是有點眼熟？沒錯，像《開心辭典》裏的王小丫，在我看來，當年的李世民或許正是在官員們的不斷奏報前堅定自己“慎殺“的原則。這個原則很好，很人性。貞觀四年，全國一年累計處決二十九人，數字之低，在中國五千年的曆史長河中可以名列前茅。
貞觀六年，李世民又做出一個驚人之舉，這個驚人之舉就是曆史上赫赫有名的“縱囚“事件。事情是這樣的，這一年李世民來到了監獄，親自提審了所有在押的即將處以死刑的罪犯。盤點下來，將要處以死刑的人共計三百九十人。提審完畢之後，李世民竟然提出了一個建議，這個建議令在場的所有人都大吃一驚。“朕跟你們做個約定，現在就放你們回家，明年秋後回來接受死刑，你們同意嗎？“李世民滿懷誠意地看著死到臨頭的罪犯們。三百多名罪犯麵麵相覷，不敢相信是真的，大家把求證的眼神轉移到李世民臉上，此時李世民的臉上是堅定的神情，他的神情告訴罪犯們，“君無戲言“。這個約定就這樣執行了下來，三百九十名罪犯星散而去，隻留下李世民在原地沉思。貞觀七年秋，三百九十名罪犯應到三百九十人，實到三百九十人，全部到齊，等候李世民的最後處決令。
李世民緩緩的抬起手，現場的空氣凝固了，三百九十人在一起等待那遲來一年的死刑，他們就要等到了。“赦免，全部赦免！“沒聽錯吧？沒聽錯。君無戲言！自此，“縱囚“事件以約定開始，以赦免告終，李世民不按常理出牌，卻贏得了更大的收益。三百九十人獲得劫後餘生，而李世民則獲得天下人心，什麼是高，這就是高。盡管史書上宣稱此次縱囚事件自始至終官方沒有任何監視，一切憑犯人自覺遵守約定。實際上這一定是美化曆史的結果，縱囚事件說白了是一個秀，而這個秀是做給天下人看的秀。所幸三百九十名罪犯都是好演員，他們看出了李導演的本意，也看到了暗處潛伏秘密監視的眼睛。結果三百九十名罪犯加一個皇帝為全天下上演了一出“縱囚“好戲，效果很好，掌聲熱烈，綜合評定：史上最佳政治秀。其實，真放也好，作秀也罷。不可否認的是，李世民確實做到了“慎殺“，君臨天下者能做到這一點，殊為不易。