抑智識階級所以不能與產業階級、勞動階級結合者，不盡因智識階級不肯斷絕其政治生活之希望，不欲與之結合也。近時智識階級中之一部分，其傾向亦已漸變。如退職之官僚，革命之偉人，因厭倦政治投身於實業界者，固未嚐無人，貧寒之士，欲得一勞動職業以糊口者，亦所在多有。而形勢終覺扡格者，則以感情不融洽，性情不適宜也。吾國之財產階級、勞動階級曆史上受貴族之剝削，為遊民所蹂躪也久矣。故其對於貴族與遊民畏之若虎狼，惡之如蛇蠍，已成習慣的心理。而智識階級者達則與貴族同化，窮則與遊民為伍，故彼等之嫉惡之，與貴族遊民相等。且以嫉惡智識階級之故，遂有並智識而嫉惡之者。（記者曾見一商人在群眾中聲言，謂天下最壞者為讀書人，又聞一農人言，吾鄉中決不願設學堂。以往事證之，吾鄉中苟有一識字之人則鄉民無不受其累者。其嫉惡如此）。階級感情之違反，已非一時所能消融。更就性質言之，則差異益甚。吾國之智識階級向來生活於貴族文化及遊民文化中，故其性質，顯分二種。一種為貴族性質，誇大驕慢，凡事皆出以武斷，喜壓製，好自矜貴，視當世之人皆賤，若不屑與之齒者。一種為遊民性質，輕佻浮躁，凡事皆傾於過激，喜破壞，常懷憤恨，視當世之人皆惡，幾無一不可殺者。往往同一人也，拂逆則顯遊民性質，順利則顯貴族性質。或表麵上屬遊民性質，根柢上屬貴族性質。以此性質治財產必至於失敗，以此性質任勞動，必不能忍耐。故吾若不改良此性質，則雖欲置身於財產階級或勞動階級中亦決不能容。現時學校教育，苟求其適應於社會；則對於青年學生當以盡力淘汰此二種惡劣之性質為要。若使帶貴族性質之老師宿儒、帶遊民性質之少年新進，任教育之事，聚訟一堂，互張其劣性，以傳播於社會，則社會對於智識階級之感情愈惡，其受嫉惡也將愈甚矣。
正文 附錄2：中國政治革命不成就及社會革命不發生之原因（3 / 3）