道士對斯以前言語，絕無興趣，今聞述及玄奘，即非常注意，說明玄奘之道程，就事實言，斯氏不獨熟讀皮爾博士之譯本《大唐西域記》，因從事中央亞細亞之探險，能將自己之筆，以探險中目見各處遺跡現狀，注解西域記，道士對斯所雲，是否了解，雖屬疑問，然聽到玄奘，已被感動。
“先生，請到這裏來。”
道士手指壁畫，隻見畫麵上描有手握棒的怪物，還有一豬臉之人，在一朵飛雲上，更有像玄奘之高僧，這當然是孫悟空與豬八戒。八戒活躍的《西遊記》，道士從幼聽到的故事，得意向斯氏說：“這畫麵是吞食玄奘乘馬之惡龍，今受觀世音菩薩之罰，將馬吐出。此山是陀盤山，此河是惡龍居處。下圖是毒龍山琵琶山場麵，化身女王來迷惑悟空之蠍精，今為昂日星官打敗，現出原形。
那邊之圖，是龜王在八百裏闊的滔滔大河中，將玄奘悟空八戒悟淨及由天竺取來聖經，渡到彼岸，畫得很好，是敦煌畫人捐助的，參請來此之善男信女，為感謝三藏法師之勞苦，自願捐錢。總之，在往昔的往昔，三藏法師曾歇足此寺，由譯誦自天竺取來之經義，故與本寺之因緣，實在不淺……”
斯氏足感喜悅者，是傳說偉大的三藏法師曾在此寺譯經：“玄奘三藏曾居於此，然此間窟院，大小有四百四十三洞，其間當然有多少是新的，大體住在哪方麵，可知道麼？”
“有四百四十幾洞麼？我來此已十餘年，尚未數計過。據說在很遠的往昔，此地很多大寺，像三界寺、開元寺、報恩寺、蓮台寺、大乘寺、安國寺等，均有極多僧尼，然今已荒廢很久。當餘初來時，埋在沙中窟院甚多，而完全的窟院，實在可說沒有，三藏法師雖確曾居此，今則一個人一隻鼠都不見了。”道士自傲的手指而說道，現在是修複到這樣了。現出很得意的狀態，正待斯坦因之讚譽。
“不靠托別人，獨立完成此大事業，真不愧為三藏法師之後繼者，我亦是歸依玄奘師者，為留紀念，也應有所捐助，這完全欽佩住持獻身的信仰之敬。”
住持正想像喇嘛僧之有所收獲，聞言異常歡喜，臉上裝得毫無表情，但急向斯氏合掌道謝。
斯氏因想，自己好似現代玄奘，他是從印度取經到中國，我是將中國古寫經送回印度，更負有攜向西方歐洲之使命，豈非自我宣傳之好資料，將探險旅行經驗，加以潤色，如大沙漠中缺飲水，幾頻［瀕］於死等，使千二百年取經之大巡禮者，與現在沙漠地旅行者，無甚差異，以感動道士，必能獲飾光明，今日收獲，以此為止，容日後再行深索。
道士雖因聽得捐助而歡喜，然此碧眼隆鼻之紅毛人毛色已變，皮色亦異，雖尚未至壁畫上之異形者，也許即悟空、八戒、悟淨一般，有何不可思議神通力。最可怕者，是手握有龍刀之三護衛兵，若被他們用槍口對著，則萬事一無辦法，故王道士對斯等難免有神經作用。斯坦因對護衛兵亦感頭痛，不留意，便要被他們破壞大局，故決定與予鴉片及酒。蔣氏拿到樣本走來，是一卷子，展卷誦讀，極感困難，蔣擬在今夜細讀，故將原卷帶回，雖不過是一卷寫經，在不識漢文之斯氏，自感困難。