嵇康到了阮籍麵前，這位方才還以白眼對待其兄長的人，現在卻對這位既無官位也無權力的嵇康露出友好的“青眼”。
美酒和音樂就像一種特別的接頭暗號，讓父母雙亡的阮籍找到了知己。
在那一瞬間，兩顆心靈碰撞出電閃雷鳴般的火花，就像薑伯牙和鍾子期的《高山流水》。
在阮籍痛失親人的悲慘時刻，嵇康陪他喝酒，給他彈琴，安慰兒子的心靈，也悼念母親的亡靈。比他小十三歲的嵇康從此成為了阮籍終生的朋友。
阮籍是“建安七子”之一阮璃的兒子。阮踽這位詩人、散文家才華橫溢，是曹操的親隨吏員，軍國書箋多出自他的手。雖然阮籍三歲時父親就過世了。可是曹氏父子對於阮籍和他的母親照顧得很好，使阮籍受到了良好的教育，飽讀詩書的阮籍一舉成名，名滿天下。
年輕時的阮籍，血氣方剛，誌向高遠。這從他當年在廣武山上的一句話裏，可見一斑。
雄偉挺拔的廣武山，是秦朝末年楚漢相爭的戰場。山上廣武古城的遺跡還在，東城是西楚霸王項羽屯兵之處，西城是漢高祖劉邦的屯兵之處，這兩個死對頭在東、西兩城間對峙、血戰，隻隔了二百步，中間流淌著一條廣武澗。
麵對這個楚漢相爭的古戰場上的廢墟，曾經的血染河赤、刀光劍影，阮籍手握劍柄，仰天長歎：“時無英雄，使豎子成名。”
這一聲長歎，是從不褒貶人物的阮籍口中發出來的，因此極有分量。
他在借古諷今！
這句長歎的言外之意是說，在一個沒有真正英雄的時代，隻能讓司馬集團這些區區小人徒享虛名。
阮籍是陳留郡人，雖然父親早亡家境不好，可他自幼就有奇才，說話辦事不同凡響，而且每每以行動出奇製勝。
當時的阮氏大家族，分住在一條大路的兩邊。路北是富阮，路南住的是貧阮。阮籍和寡母自然是住在貧阮這一邊。
古時的人們有個習俗，每到七月七日這天，富有的人家都要曬衣物。尤其是那些裘皮衣服和錦綿絲綢，不曬就會發黴。當然，這一天也就成了富戶們炫耀自己財富的一天。
麵對富阮家裏豎起的高竿上掛滿的裘衣錦服，“財大氣粗”就寫在了那些五彩繽紛的衣服上，在陽光下刺得過路人幾乎不敢睜眼。
少年阮籍卻沒有被富阮們不可一世的樣子壓倒，他喊來了侄兒阮鹹——這個小家夥也是後來的竹林七賢之一。兩個人商量了一下，也在院子裏豎起了幾根竹竿，專揀自家那些又破又舊的短褲子掛到高竿上，向富阮們示威。
路人們看了，議論紛紛。阮籍用破褲子對抗皮毛衣物之舉，讓窮人們大大開心了一場！
北邊富阮們當然不高興了，這種對台戲唱得他們心裏不安。麵對那些破衣爛衫，皮毛衣服顯得不再理直氣壯了。富阮們隻好勸阮籍叔侄倆把破衣服取下來。阮籍和阮鹹一百個不答應，他們振振有詞地說：
“你們曬衣服，我們也不能免俗，就讓它們也曬曬太陽吧！”
北邊的富阮們氣得隻有翻白眼的份，而阮籍和侄兒卻無比開心快樂。
阮籍的故事，一個比一個更精彩，一個比一個更匪異所思。他酒後敢到美女身邊去呼呼大睡卻無任何失禮的行為，更讓偽君子個個咂舌稱奇。
話說阮籍的鄰居家，其女主人十分美貌，偏偏她又在酒鋪裏賣酒。這位沽酒的美人就像豆腐西施一樣，引來不少人的目光。
嗜酒如命的阮籍和竹林七賢之一的王戎，經常結伴到這位沽酒美人的小酒鋪子裏喝酒。王戎喝完就走了，可是阮籍喝醉後，就躺在女人的身邊睡著了。害得這位美女一邊賣酒，一邊還得照顧醉漢，忍受別人的譏笑。
起初，女人的丈夫也懷疑阮籍會有什麼不軌舉動，就偷偷觀察，結果發現阮籍就是呼呼大睡而已，沒有什麼非禮之舉，也更沒有別的企圖。他了解到阮籍隻是外表上不守禮法，實際上沒有邪惡的念頭，才放下心來。
這在當時實在是驚世駭俗之舉！
醉了就倒臥在美少婦身旁，在以前的社會裏，在男女授受不親觀念的束縛下，這樣的情形實在是不能為世人所接受。
如此一來，阮籍醉臥小酒店的故事不但傳為佳話，也吸引了更多的人到這裏打酒飲酒，隻為了看一看阮籍傍著美女酣睡的有趣場麵，看一看阮大人酒後不亂性，的確比坐懷不亂的柳下惠還高一籌，更令人欽佩！
有一位鄰家女孩，不僅相貌出眾，而且更為難得的是，她還是一位才女。可是天妒紅顏，這位美女加才女還沒有出嫁，就不幸因病夭折了。阮籍根本不認識這家裏的任何一個人，當然更不認識這個女孩。聽到她病故的消息後，突兀地闖進鄰家去吊唁。他在這位女孩的靈堂裏酣暢淋漓地大哭一場。
阮籍不顧世人議論紛紛，莽撞而來，把滿心的哀悼傾訴完了，又不作任何解釋地兀自離去，把人們丟在驚詫和猜疑之中。
這樣的事情就是發生在當今社會，恐怕也還是很難令人接受的！一個不認識死者的人來吊唁，還哭的那麼傷心，人們首先會覺得他是瘋子，不然就是來搗亂的。像阮籍這樣完全不顧世俗的眼光，自己覺得應該和值得的事就去做，實屬難能可貴！
盡管阮籍一向我行我素，可這次的行為的確太過突兀。到如今人們還不知道他為何這麼做！
“阮籍不會裝假，毫無表演意識，他那天的滂沱淚雨全是真誠的。這眼淚，不是為親情而灑，不是為冤案而流，隻是獻給一具美好而又速逝的生命。荒唐在於此，高貴也在於此。有了阮籍那一天的哭聲，中國數千年來其他許多死去活來的哭聲就顯得太具體、太實在、也太自私了。終於有一個真正的男子漢像模像樣地哭過了，沒有其他任何理由，隻為美麗，隻為青春，隻為異性，隻為生命，哭得抽象又哭得淋漓盡致。依我看，男人之哭，至此盡矣。”這才給了阮籍一個合理的解釋，道破了一個千古之謎！
有一次，阮籍的嫂子要回娘家，按照禮數，男女有別，他不能去送行。
一向以行動說話的阮籍，偏偏不聽這個邪。