伯陽祖師唯恐後輩不得其法，拘泥一端，故以造機械的方式作喻來闡明丹道之理。機械是由一件一件裝配而成的，修丹是一層一層、一步一步進入的。前以乾坤為鼎爐，次以坎離為藥物，再以年、月、日運度說明火候之運用，後以說明藥物之作用，此處又恐拘匿坎離藥物之內，故又說坎離藥物交會還須土，才能發揮它的作用。這正是節節有序、步步有法，一層一層地將修煉功法向人們交代。
言不苟造①，論不虛生②，引驗見效，校度③神明，攤類結字④，原理為證⑤，坎戊⑥月精，離巳日光，日月為易，剛柔相當；土旺四季，羅絡⑦始終，青⑧赤⑨白⑩黑?，各居一方，皆稟中宮，戊巳之功。
【注解】
①苟造：無據編造。
②虛生：憑空想象。
③校度：依法則計算。
④結字：構造。
⑥坎戊，離己：八卦納甲，坎卦納天幹的戊，離卦納天幹的己。戊土為陽，己土為陰。
⑦羅絡：包括。
⑧青：東方木。
⑨赤：南方火。
⑩白：西方金。
黑：北方水。
【釋義】
古人傳授煉丹的口訣不是憑空妄談。《龍虎經》雲：“訣不輒造，理不虛擬。”如依法修煉，久持不懈，必見功效，遵法照行，定能達到神明的境界。這些修煉方式類似一個機械，一件一件構造成的。隻要沿著路徑走，可在實踐中一步一步地驗證。進火退符雖是藥物的作用，但是（坎離）藥物的配合全賴於土，坎雖屬陰為月，但中納的戊土一陽，是發源於乾，這是陰中藏陽的表現。月本有質無光，借日中的真陽方可生輝。因此說：“坎戊月精。”離雖屬火為日，日光與月精交會後，陰陽配合，它自然就發生變化，因此故謂易。木（青）、火（赤）、金（白）、水（黑）皆有相應的季節。如木旺在春死在秋，火旺於夏而絕於冬，金旺在秋死於春，水旺在冬絕於夏。唯有土在每季後一月十八天的一段期間為土旺，因此說，“土旺四季，羅絡始終”。同時木、火、金、水這四種物質，皆仗於土。木非土不長，水無土泛濫，火離土不燃，金非土不生。木金列東西而相製，水火分南北而相克，土居中宮，能綜合四象。對修丹來說，更重要的是稠和水、火，使水、火既濟，融合金、木，使金、木相戀，這為修丹的唯一要領。經中說的“青赤白黑，各居一方，皆稟中宮，戊己之功”，正是說的坎離交會、四象和合，均賴中宮真土之功能。
此章首先借天地位於上下之後，其中自有陰陽造化的道理。比喻丹道，鼎爐建立之後，其藥物隨火候仍自有運化之妙。同時闡明在運火行符過程中，不可忘記藥物。章尾說明中宮戊己在丹道中的重要性。