易者象也，懸象著明，莫大乎日月。
【釋義】
《易》日：“懸象著明，莫大乎日月。”意即：宇宙之間的陰陽變化之道總稱“易”，其“易”之形象，最顯著的是日和月。本經引此意來發揮人身陰陽的運化之道，最明顯的是元精與元神。
窮神以知化，陽f則陰來，輻輳②輪轉，出入更卷舒。
【注解】
①輻輳：是車輻聚集的方式。
【釋義】
日月往來於黃道之上，一出一人，迭為上下，互為卷舒，晝夜循環，猶如車輪之運轉，無有休止。本經用此意闡明人身的陰陽運行之道，與天地同樣。《易》日：“神也者，妙萬物而為言者也。”萬物在日月運行之中，長生收藏，自然而然，神妙至極，不可思議。窮其人身中的日月運行之道，仍猶車輪一樣，一上一下，運轉於鼎爐之內，一卷一舒，往來於天根月窟之間。
易有三百八十四爻，據爻摘符，符①謂六十四卦。
【注解】
①符：配合。在此處指由三百八十四爻相為配合成的六十四卦。
【釋義】
修煉者，應推究人身的一陽產生之期，正是內丹的立基，也就是采藥的良機。六十四卦，每卦六爻，相加為三百八十四爻，由這些不同的爻象，配合起來就成為六十四卦（符）。
晦至朔旦，震來受符1，當斯之際，天地媾其精，日月相擔持②，雄陽③播玄施④，雌陰⑤化黃色⑥。
【注解】
①符：這一符字，在此處當信驗講。
②擔持：擔同探，抱持的意思。
③雄陽：指日。
④玄施：陽氣（精）。
⑤雌陰：指月。
⑥黃包：陰氣（精）。
【釋義】
晦朔之間，日月合璧，陰陽相交。震卦一陽始生於下，這正是人身一陽來複的信驗。天地陰陽之精氣交媾，日月相為抱持，此時日播陽精射入月中，月放陰氣，包圍日光之外，如同雞蛋一樣，陰陽兩相交合，天地的化育之功能由此而流行。
混沌相交接，權輿①樹根基，經營養鄞鄂②，凝神以成軀眾夫蹈以出，蟠動③莫不由。
【注解】
①權輿：植物萌芽的狀態，引申為事物的開始。
②鄞鄂：根蒂，借指胚胎。
③蠕動：指有生命的一切。
【釋義】
當是時也，相似混沌狀態，一切生命的根基都隱含於此。陰陽之氣含養著生命的根蒂，修煉內丹的胚胎亦在此時此刻。即使是天地間有生命的一切，其形質性體，無不稟賦於此。
此章以懸象著明的日月運行之道為例，窮知人身造化之理，次以天地媾精、日月合璧、陽施陰化、孕育萬物的開始來證明丹道神氣相紐、二氣交感、內丹真種始結的肇跡。