古希臘智者泰勒斯則發現“萬物皆水構成”，可以稱作“水理論”。
這兩種理論都揭示了萬事萬物善於避勢，並且善於借勢生長的深刻原理。
《老子》說：“上善如水”，又說“水善利萬物”，也是這個意思。
《孫子兵法》此處講的“水因地而製流”則比以上三種理論更多了一層意思，即水不但能避勢、借勢，它還能“彙勢”，將小水彙成大水，從而形成巨大洪流，產生巨大能量。
《孫子兵法》在說了“水因地而製流”後，馬上說“兵因敵而製勝”，將自然生長規律發展為博弈規律。
所謂“兵因敵而製勝”，就是利用敵勢來破敵。
太平洋之水借亞洲大陸之勢，漸漸形成一個巨大的盆。盆口隨水流越長越大，幾億年過去了，成為世界上最大的海洋。並不是最大的大陸產生最大的大洋，而是大洋借大陸之勢成為最大。
《孫子兵法》揭示的“水因地而製流”規律，旨在說明萬事萬物發展應如水，要學會借勢、彙勢，才能越來越壯大。
比如《三國演義》中曹操百萬大軍南下，諸葛亮巧借曹操之勢引發赤壁之戰，挑動孫權與曹操大戰，劉備一方則於中取便，最終戰勝了曹操，並順勢奪取了孫權的一大塊地盤，成為最大贏家。這就是“因敵而製勝”，也就是“借敵破敵”。
這招“借敵破敵”必須尋找到卸力點與著力點，否則隻會借來敵勢引火上身，麻煩更大。
一般說來，“借敵破敵”的著力點在“手上”，指要緊握手中武器。《易經》雲：“震驚百裏，不喪鬯匕”，說的就是這個道理。
“借敵破敵”的卸力點在“肩上”，指先扛一段時間，再順勢卸下。如果不扛就談不上卸了。劉備把曹操大軍一路扛走，一直扛到東吳，一下子把曹操大軍甩給了孫權，其勁道非小。先受力，再卸力。
卸力之時要猛也要緩，最好讓對方覺察不到。劉備借自己被曹操打敗之勢，把曹操大軍甩給了孫權，這樣曹操與孫權都沒有覺察到劉備的用意，劉備以自然狀態成功卸力。
有經驗的家長在哄嬰兒睡覺時都懂得“一哼二抱三走動”，嬰兒在歌聲中慢慢就會睡著，在大人臂彎裏感覺像在小船中，非常舒服。等嬰兒睡熟了，才能放在床上，過渡一下才不會驚醒嬰兒。如果一開始就把嬰兒放在床上，嬰兒很難睡著。這條育兒之道可以說明“卸力”的道理，要點就是“先抱後放”，有一個過渡的過程。
李白有句詩：“采珠勿驚龍，大道可暗歸。”說的也是這個道理。
夫龍者，縱橫四海，吐納風雲，變則為乾坤，動則為世界，其神化之術大矣。如果我們在龍醒著時要采走它嘴裏的寶珠，那隻會自己找死。所以，要采珠就必須等龍睡熟才能輕輕上前。龍也要睡覺，並且龍睡覺像所有的動物一樣愛張著嘴，這時去采珠其實不難，關鍵要等龍睡熟。一條睡熟的龍不過是條冬眠的蛇，並不可怕。龍一旦睡熟它就不神奇了，它身上的法術就會暫時自行消失。這條“采珠勿驚龍”的道理可以說明“卸力”的另一方麵：
卸力時要多等一等，一直等到對方不在狀態時才能下手。
“借力卸力”，或雲“借勢造勢”，正是《孫子兵法》裏講的“兵因敵而製勝”的關鍵所在，有為君子，應細細揣摩之。
“采珠勿驚龍，大道可暗歸。”意思是要等龍睡著了才能前去采走龍嘴中的寶珠，才不會驚醒龍。大道也應該在暗中進行，自然有所歸屬。
《孫子兵法》揭示的“兵因敵而製勝”之道也就是說我們做事要借勢成事，借敵破敵，重點是不驚動睡著的龍，不點醒夢中之人，這樣就可以暗中操作。這不僅是“陰”，也是陽。絕不小氣，反而大方。世上之事全都是暗中做成，至於做成後你在不在明處宣布，那就是你自己的事了。