附錄
一、談明義書劄與曹寅墨跡
一一介紹幾件與《紅樓夢》作者相關的書畫資料
劉光啟 雲希正
現把我們日常工作中接觸到的幾件有關《紅樓夢》作者家世及交遊的書
畫資料，作一簡要介紹，供研究者參考。
明義書劄冊 紙本，高32厘米、寬54厘米，行書書劄十五通，原裱一冊，信箋分別用淺朱絲欄"文寶齋仿古"箋和細羅紋淺絳色素箋等。
明義，字我齋，滿洲鑲黃旗籍，姓富察氏，都統傅清的兒子，一生充當"上駟院"侍衛，約生於乾隆初年，是題《紅樓夢》詩很出名的人。明義所著詩集《綠煙瑣窗集》是乾隆舊鈔本，裏麵有題《紅樓夢》七言絕句二十首，是現在已發現正麵提到《紅樓夢》的最早資料，曆來為《紅樓夢》研究者所重視。有關明義的生平事跡，由於直接史料的缺少，過去了解得不多。這本書劄可以算是研究明義生平事跡新發現的重要材料，其中雖未涉及明義和曹雪芹的直接交往，但也提出一些零星的間接線索，對廓清一些問題有所幫助。
書劄中七通未署上款，八通的上款或內容提到"戩齋老賢侄"。按戩齋即晉昌，清代嘉、道時曆任盛京、伊犁、綏遠城將軍，宗室，正藍旗人，比明義輩份晚一些。這些信劄都不著年，但信中提到"秋杪鄭二爺回京，訊悉遼陽幅員廣闊，政務浩繁……老賢侄夙夜憂勤";"老賢侄公務倥惚之餘，尚爾留心翰墨……誠可謂‘將軍不好武"';"舊聞東京將軍為朝覲諸侯之領袖……戩齋前次之來，上能邀聖眷日隆，下能使眾譽歸美"等情況，可以考知這些書劄大約寫於晉昌任盛京將軍以後的一個時期。據《清代各地將軍都統大臣等年表》，晉昌在嘉慶五年三月至嘉慶八年八月任盛京將軍。嘉慶七年年底他曾"述職回都"，即明義信中所謂"朝覲"雲雲，可見這些書信寫於嘉慶八年之後的一兩年中。信劄中又有"餘自解組以後，即退處郊原……幸免驅馳奔走於車塵馬足之間……久在塋地居住"等語，可知其時明義自"上駟院"解職已有許久了。
書劄中提到的重要線索之一是，明義於三十年前在堂姐夫墨香家用長桌換了一塊玉虛舟所書"紅梨草亭"匾額，本想在環溪別墅懸掛，未能實現，三十年後即給晉昌寫信的時候準備把這塊匾移贈給晉昌。按王虛舟是王澍的號。此人是書法家，康熙進士，官至吏部員外郎，與曹雪芹祖父曹寅有過交往。原書劄的有關內容："餘於卅年前在一堂姊家，見庋物木版上有刻跡，舉而視之，乃王虛舟所書‘紅梨草亭'四大字。於是心悅神飛，立時丐請，用一長棹 (桌)換回，珍重藏之，欲在環溪別墅中種木葺亭相賞。詎諒事與願違，竟成畫餅……如果戩齋有此雅興，不吝持以奉贈。"當晉昌詢問作匾之人時，明義在另一封回信中又作進一步解釋："承訊作匾之人，係餘之堂姊夫墨香(旁有另筆夾注"乃黑二爺"四字)之嶽丈，朝陽門外有園一區，花木甚茂，紅梨尤奇，故虛舟書此以贈。其後家事中落，園遂他售，將匾撤回。餘元意中於家姊處丐得之。"晉昌是否接受了這一塊匾額，信劄中未見下文，但從晉昌取"紅梨主人"為號，與朋輩作詩唱和，可以想見晉昌是接受了明義這一禮物的。
書劄中提到的墨香，名額爾赫宜，是曹雪芹好友敦敏、敦誠的叔父(年歲卻比敦敏小十五歲，比敦誠小十歲)，曾任乾隆的侍衛。據《愛新覺羅宗譜》記載，墨香生於乾隆八年，雪芹死時，墨香已經二十歲了。墨香和敦敏一家人同曹雪芹都很熟識，而且是《紅樓夢》最早的愛好者和收藏者。書劄中清楚地寫明墨香是明義的堂姊夫，按一般通例，明義的年齡也不會大過墨香。盡管如此，但從明義和墨香有這一層親戚關係，就增加明義和雪芹有所交往的可能。再者，乾隆三十二年，對《紅樓夢》這部著作了解較深，而且深致同情之感的王孫永忠寫了《因墨香得觀〈紅樓夢〉小說吊雪芹詩三首》。值得重視的是，書劄中提到的明義和墨香的交往，也恰好在同一時期內。按前考訂的書劄寫成於嘉慶八年之後的一兩年，上推三十年，也就是明義《綠煙瑣窗集》寫成的年代，上距永忠吊雪芹詩的年代相去不遠。明義在題《紅樓夢》詩序中說："曹子雪芹出所撰《紅摟夢》一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府……惜其書未傳，世鮮知者，餘見其鈔本焉。"明義所見的鈔本和永忠所看到的鈔本是否同出一源——都從墨香處借得?看了這本書劄中提供的情節，人們很自然地會聯想到這樣的問題。
書劄中還提到了明義老友汪易堂的近況。汪易堂也是敦敏、敦誠的詩友。
曹寅自書詩扇麵 寬56厘米、高19厘米，紙地，扇麵上無詩題和詩後紀事，落款"楝亭曹寅"，並鈐有"楝亭"朱文長方印。經初步鑒定，有的同誌認為曹寅款和詩文字體一致，但從題款用紙單行並且剪裁上移等跡象來看，當初扇麵上應有詩後紀事和上款，不知出於何種原因，被後人挖掉補配了一段舊紙，留成空白。
曹寅寫在扇麵上的這一組五律，共二十首，原詩曾以《北行雜詩》為題，收入《楝亭詩鈔》卷一。《楝亭詩鈔》大體上是編年的，這組詩係於卷一第二十二題，當是曹寅早年之作。詩的末尾兩句"掩淚看孤弟，西山思鬱陶"，流露出思念亡父和傷感之意，孤弟指曹寅的胞弟曹宣(字子猷)。曹寅的父親曹璽，於康熙二十三年死於江寧織造任上，曹寅在江寧料理完喪事，次年五月才北行返京。這組詩係曹寅北行舟中所作，反映了他一路上的見聞、心情和思緒，也涉及政治見解。如果這一推斷不誤，那一年曹寅二十八歲，到了三十一歲，他自編的第一部詩集取名《舟中吟》，似乎和《北行雜詩》有一定關聯，足見作者對這組詩的重視。
曹寅《宿避風館詩》行書軸 周叔弢先生捐獻，今藏天津博物館。縱130厘米、橫49厘米，綾地，大字行書，落款"曹寅"，下鈐寅之印"白文方印及"荔軒"朱文方印。原詩見於《楝亭詩鈔》卷三，題為《夜雨宿玉山寺》。玉山寺確切地點不詳。從詩鈔的編年順序上看，曹寅這時似已出任江寧織造。
(原載《紅樓夢研究集刊》第四輯 上海古籍出版社1980年版)
二、 一部展示民國書畫多姿多彩的長卷
——讀《齊白石、黃賓虹、吳湖帆、溥心佘等書畫合璧冊》
《齊白石、黃賓虹、吳湖帆、溥心佘等書畫合璧冊》依次編為壽、祿、喜、福四冊，共九十六開，彙集了一百九十幅書畫作品。冊首有葉恭綽楷書引首《貞鬆永茂》四個大字，其後是宋育德撰、朱雨香書的《趙母項太夫人六十壽序》。讀序可知趙氏原為湖北人，祖上經營木業，太平天國時家道中落。趙厚甫祖父育有二子，其父為仲子，曾任職於武昌官儲局，故去時，其母項氏方才二十五歲，趙厚甫尚在繈褓中，不久其伯父亦故去。其母項氏守寡未嫁，辛苦持家，撫養遺孤，獨撐趙氏門戶。及趙厚甫長，事業有成，迎其母於滬上。值甲申其母六十壽辰時，趙厚甫深感其母守節撫孤，曆盡艱辛，對趙氏家族居功甚偉。為此遍征海內名家書畫詩文，為其母祝壽。這是此套書畫合璧冊產生的原委。
以書法、繪畫的形式祝賀壽辰，在我國源遠流長。於書法是以不同的書體書寫表現這一主題的詩文，而於繪畫則是以神話傳說或比興、借喻的方法，以特定的藝術形象來表現這一主題。如人物畫中的壽星、麻姑獻壽、觀音等;花鳥畫中的杞菊、慈竹、鬆柏、靈芝、桃花、梅花、萱草、鶴、白頭翁、綬帶、蝴蝶、貓、鹿等等;山水畫則以南山鬆柏、秋山瑞鬆、萱堂萬玉、九如圖等等題材來表現這一主題。此時的繪畫，不僅描繪了令人賞心悅目的藝術形象，也蘊涵了美好的祝願這一特定寓意，耐人玩味。因之，這種形式千百年來為中華民族所喜聞樂見，成為中國傳統文化的一部分。這類題材的作品在傳世書畫作品中應占有一定的比例。但我們通常所見的，大都為一幅立軸、一件手卷、一本冊頁，而像此套冊頁彙集了一百八十六位書畫家的一百九十件作品，達如此皇皇四巨冊規模的確屬十分罕見。書畫家們圍繞著頌壽的主題，以他們的聰明才智，各騁其能，藝術形式多種多樣，蔚為大觀。且在半個多世紀的流傳遞藏中，幸未失群散佚，完好如初，十分難得。當年趙氏家族中的一項策劃，不意成為一個特殊的實例，當會引起中國文化史研究者的興趣。
我們更為關注的是此套合璧冊中的書畫作品。
合璧冊中的一百九十幅書畫作品大都出自當時書畫名家之手。如繪畫之黃賓虹、趙叔孺、吳待秋、汪錕、吳琴木、吳湖帆、樊浩霖、蕭俊賢、袁鬆年、申石伽、童大年、陶冷月、趙雲壑、柳濱、朱梅邨、錢化佛、馮超然、鄭午昌、姚虞琴、鄭師玄、吳青霞、謝之光、錢厓、劉海粟、顧坤伯、張克和、自蕉、汪亞塵、唐雲、王季遷、徐邦達、應野平、齊白石、蕭謙中、湯滌、祁昆、吳熙曾、於非闇、田世光、胡佩衡、溥儒、溥伒、溥佺、溥佐、溥僴、馬晉、陳半丁、汪溶、徐石雪、徐燕孫、陳緣督、葉昀、黃均、陳少梅、曹克家、王雪濤、啟功等等。書法名家包括葉恭綽、張伯英、譚澤闓、馬公愚、趙世棡、羅複堪、王褆、鄧散木、壽石工等。可以說舉凡當時京、滬兩地的書畫名家大都包括在內，而北京、上海聚集了當時中國兩個最大的書畫家群體，也形成兩個最大的書畫藝術中心。繪畫的題材涉及人物、花鳥、山水，畫法上工筆重彩、水墨設色寫意均有體現。書法則楷書、行書、隸書、篆書等各種書體均可見到。有意思的是所有作品均定格於葵未、甲申( 1943-1944)這一年之間，應該說在一定程度上大致代表了此期中國傳統書畫的風貌。
書畫創作都限定在同一尺寸的冊頁中，但許多作品小品不小，十分精彩。如黃賓虹的《北堂春暉圖》，作於癸未春日，畫家時年八十歲，正值其山水畫藝術發展的巔峰時期，用筆清雋適意，以小青綠賦色，構圖取景，為表現主題服務，與常見渾厚濃重的一體有所不同;溥儒的《鬆柏延齡圖》鬆林茂盛，山穀清幽，用筆清勁，應為其用心之作;陶冷月的兩幅山水，一用傳統技法，一融合西法，展現了兩種風貌;吳湖帆的《高節長年圖》以花青繪竹一竿，用筆溫潤秀逸，為其本色;齊白石的《多壽圖》以大寫意畫法繪壽桃三顆，以洋紅賦色，用筆簡括而氣氛熱烈;湯滌的《喬鬆圖》用截取法構圖繪喬鬆一棵，鬆幹蒼虯，鬆校茂密，用筆勁健，尤見其特色;蕭俊賢的《鬆柏長春圖》山石用濃淡墨反複積皴，蒼蒼莽莽，尺幅雖小卻極見氣勢;於非的《竹校綬帶圖》用工筆重彩的畫法以朱砂繪竹一枝，一隻綬帶棲於枝頭，用筆流暢，賦色典雅，風格精謹而不板滯，體現了作者工筆花鳥的魅力;馮超然的《仿劉完庵五鬆圖》，構圖、用筆、用墨俱見傳統功力之深;蕭謙中的《鬆柏延齡圖》作於癸未三月，屬畫家極晚年的作品，構圖、用筆茂密，代表了其晚年山水的風貌;陳少梅的《麻姑獻壽圖》人物衣紋遒勁流暢，以淡墨淡色勾染祥雲。不設置過多的背景，使人物更為突出;王雪濤的《萱竹草蟲圖》繪萱草、綠竹、草蟲棲於其上，風格靈動，生意盎然，如此等等，不一而足。在冊中我們還可欣賞到徐邦達、王季遷、應野平、唐雲、啟功等人早年的作品，可以說品讀此套合璧冊，宛如徐徐打開一卷民國書畫藝術多姿多彩的長卷。