11．正確運用辯論，杜絕無謂爭論
在人際交往過程中，每個人都會遇到和自己持不同意見的人。大至思想觀念，為人處事之道，小至對某人、某事的看法與評論。這些程度不同的差異，都有可能外化為人與人之間的爭執與論辯。在這種情況下，一定要把握好辯論和爭論的尺度，否則就會引發無謂的矛盾。
留心我們周圍，爭辯幾乎無所不在：一場電影，一部小說，一個特殊事件，某個社會問題等等，都能引起爭辯，甚至連某人的發式與妝飾也能引起爭辯。辯論是為了明是非，求真理。隻要我們的辯論出自公心，就能采取積極的態度，使用積極、文明、恰當的論辯語言，因而也更有說服力。
要做到這樣積極的辯論，需要遵守以下幾種原則：
（1）樹立正確的辯論價值觀
即為追求真、善、美而去積極地爭辯，做到觀點正確，旗幟鮮明。
（2）樹立正確的辯論道德觀
把辯論置於科學基礎之上，以理服人，讓事實說話。辯論者要有高深的涵養；不搞詭辯，不揭隱私；不搞人身攻擊；不把觀點的敵對引申為人脈的敵對；不靠嗓門壓人，有理不在聲高，如果你能有製有節的音調語氣道出你的理，其效果不亞於如雷貫耳。
（3）用真情、善意、美感與人辯論
這樣就能做到曉之以理、動之以情。理與情恰恰是列車通往“積極爭辯”的雙軌，缺一不可。在爭辯中，“理”是爭的目的和取勝的保證。然而人又是感情動物，如果你在論辯中既能做到以理服人，又能以情明理，你的辯論將會成為一種愉快的、和平的思想交流。你們彼此會以這樣的話語來結束論辯：“聽君一席話，勝讀十年書。”“您讓我心服口服。”真正是既爭出了公理，又增進了人際和諧，達到了積極論辯的目的。
為了避免無益的辯論，你需對如下問題進行冷靜思考：
（1）如果你能最終獲得爭辯的勝利，它有什麼意義？沒有什麼積極意義，大可不必動用你的“唇槍舌劍”，而最好一笑置之。同樣，你在向別人提出“挑戰”的時候，一定要選擇有價值的，通過爭論能使自己和他人都受到啟發和教育的問題，不必在那無關宏旨的瑣事上做文章。
（2）你的辯論更多的是基於理智，還是感情原因？感情原因諸如虛榮心、表現欲望或麵子上下不來，如果是這樣，大可就此打住。同樣，我們向人提出問題是否有感情的因素？如有，就同辯論的實質——探求真理背道而馳了。所以，最好別去做那種不積極的提示，而把他人引入無謂的爭辯。
（3）對方是充滿敵意的嗎？他對你有深刻成見嗎？如果是，那麼在這種非理性的氛圍中最好不要再火上澆油。同樣，如果你是處於這樣一種心境，絕對不要向對方提出論題辯論，因為此時你提不出理性的論點，在辯論伊始，就注定了你失敗的命運。
經過一陣唇舌劍，勝負已成定局，做好辯論的善後工作，具有非常重要的意義。在生活中，觀點的對立極易產生人際間的隔閡。因此，學習辯論語言既要學會辯論技巧，更要懂得如何“解劍息仇”，這是在辯論這種特殊交際場合下，社交者做到言談有“禮”的最高境界。下麵就是使你達到這最高境界的三個途徑：
（1）如果你失敗了，而且敗得其所，必須要有向真理低頭的胸懷。要明白，向真理低頭並不等於向論辯者本人低頭。在真理麵前人人平等，你所服從的是對方所道出的真理，隻能說你同他一樣，對道理有了同等水平的認識。所以，當你敗下陣來的時候，應該以坦誠的態度來表達自己在這場爭辯中所受的教益，以此道出你人格的偉大，這在心理上足以彌補因辯論失敗所造成的遺憾。