怒：軍威，奮發。
受敵可也：即當機立斷、迎敵奮戰、奮勇拚搏，才能保全自己的意思。
【譯文】
吳起說：“戰場是打仗流血的地方，隻要抱著必死的決心就會闖出生路，若想僥幸偷生反而容易遭遇死亡。善於指揮作戰的將領，就像坐在漏船上，又像伏在燃燒的房屋下，即使平素機智過人的人，也來不及謀劃；即使勇敢的人，也來不及鎮定威怒，唯一能做的就是迎敵奮戰。所以說，用兵打仗，最壞事的是猶豫不決。全軍失敗的災難，多半源於行動遲緩。”
【心得】
在這段論述中，吳起特別強調增強必勝勇氣的重要性。所謂三軍可奪其帥，不可奪其氣。奪其帥還可不敗，奪其氣則必敗無疑。
自古以來，凡是能征善戰的將領，無不視士氣為軍隊的生命。1796年蒙特諾特戰役前，由於法國國庫空虛，意大利方麵軍物質供應貧乏，又無法向政府領得任何東西，因此靠在意大利平原上打勝仗來保障後勤的供應是唯一出路。為此，拿破侖下令前進。然而士氣並不高漲，所以拿破侖於陣前演講以鼓舞士氣。拿破侖對士兵說：“我想帶你們到世界上最富饒的國家去。富饒的地方和繁華的大都市將受你們支配，你們在那兒將會得到尊敬、榮譽和財富。”就是他的這番話激發了士兵的鬥誌，從而取得了蒙特諾特戰役的勝利。
蘇沃洛夫遠征意大利時，也是以他高超的演講藝術，激發士兵士氣，當時上萬名士兵齊聲呼喊：“我們的慈父，帶領我們前進吧！我們甘願效勞！”
拿破侖、蘇沃洛夫正是悟出了“必死則生，幸生則死”的奇特功效。
作為軍事統帥，能否果斷決策、士氣是否高昂，關係到對立雙方孰勝孰敗。果敢的行動與振奮人心的語言具有神奇的作用，它可以提振精神，作用有時勝過機槍大炮。所以，一個好的軍事統帥，既要勇猛果斷，還得是一個好的演說者，善於用語言激勵群眾，使部屬有樂戰之心，有獻身之誌。
在抗日戰爭中，宋哲元指揮的29路軍在長城雪夜襲擊日軍，取得了殲敵逾千、震驚中外的喜峰口大捷。1937年7月7日，又不顧國民政府“不抵抗”的命令，奮起抗戰，揭開了抗日戰爭的序幕。29路軍之所以特別能戰，與宋哲元善於激發將士愛國禦侮的激情分不開。“九·一八”後，宋哲元加強了以抗日雪恥為中心的愛國教育，在每日晨操中，值日官必與士兵作如下問答：“東三省是哪一國的地方？”“是我們中國的！”“東三省被日本占去了，你們痛恨嗎？”“十分痛恨！”“我們國家快要亡了，你們還不覺醒嗎？你們應當怎麼辦呢？”“我們早就覺醒了，我們一定要團結一致，共同奮鬥！”宋哲元還下達兩個手諭：“寧為戰死鬼，不作亡國奴”和“有進無退，死而後已”。這些言辭，大大激發了將士們抗日救國的熱情，使部隊官兵獲得了戰勝侵略者的勇氣和力量。
曾三任英國首相的邱吉爾也善於透過演說激發民眾的熱情。1940年6月4日，即敦刻爾克大撤退的最後一天，邱吉爾向英國人民和世界各國發表廣播演說。麵對法西斯猖狂進攻的危難形勢，他充滿信心地說：“即使歐洲大片土地和許多古老國家陷入敵人魔掌，我們也毫不動搖，毫不氣餒。我們將戰鬥到底。我們將在法國戰鬥，我們將在海上和大洋中作戰，我們將具有越來越大的信心和越來越強的力量在空中作戰；我們將不惜任何代價護衛國土，我們將在海灘上作戰，我們將在敵人登陸的地點作戰，我們將在田野和街頭作戰，我們將在山區作戰，我們決不投降……”這個演說鼓舞了英國軍民同仇敵愾、戰鬥到底的決心，對其他反法西斯國家也產生了深遠的影響。
1941年底，侵略蘇俄的德國軍隊發動莫斯科戰役。德軍以優勢兵力一度攻到莫斯科城邊，蘇俄首都危在旦夕。然而，11月7日，莫斯科紅場卻出現曆史上的一大創舉：蘇俄的軍隊在正向首都進攻的敵人眼前，舉行了盛大的閱兵儀式！斯大林站在列寧墓前，向受閱者發表充滿激情的講話：“全世界都注視著你們……你們不要辜負這個使命。”接著，部隊進行分列式，許多部隊直接從紅場趕赴前線。斯大林這一個舉動不僅對蘇俄人民，而且對全世界所有進步勢力都有深遠的意義。它顯示了信心：莫斯科能經得住考驗，敵人將被打敗。事實上也正是如此，驕狂不可一世的德國納粹軍隊在莫斯科城下遭到首次重擊，德軍不可戰勝的神話終於破滅。
具有大無畏的精神，將自己置於有進無退的境地，必能夠使自己的軍隊絕處逢生、反敗為勝。
秦末，秦將章邯在定陶一戰大敗楚軍後，北上攻趙。趙王退入巨鹿固守。楚王以宋義為上將，項羽為次將，率軍救趙。宋義在安陽遲遲不動，楚軍在風雪交加的隆冬忍饑受凍。項羽催促無效，遂斬宋義以號令全軍，再派英布和蒲將軍率領2萬人渡河解救巨鹿，接著親率全軍北上。渡河之後，項羽下令鑿沉全部渡船，砸碎所有飯鍋，燒光岸邊房屋，每人隻發3天糧食，以表示誓不後退的決心。後來楚軍迅速包圍秦軍，個個以一當十，勇猛無比，把秦軍打得落花流水。從此，項羽成了抗秦的首領。