活，悟性使你麵對大小問題懂得分寸，能夠有明智的抉擇。
智慧固然有很大程度上取決於一個人的IQ值，卻絕不是天生的，學識、閱曆並善於吸取經驗教訓會使一個人迅速成長起來。智慧就這麼樣一點點從內心雕琢一個人，塑造一個人。
智慧使女人能真正把握好自己，並獲得從容自信，最後在她的周身散透出超然的氣質，使她從人群中脫穎而出，這時候，她就已經很接近美麗了。但一個女人的美麗，卻不是智慧可以涵蓋的。智慧的女人知道善待自己。我們的肌膚，我們的容顏從母體中脫胎於人世間，然後我們學會走路，就是要靠雙腳去走完自己人生旅程的。愛惜自己就是愛惜我們在這世上每一天的生活，我們正是在繈褓中學習自愛培養起愛心的。愛其實就是一種能力，它是最富有生命力的美。善待自己與善待他人一樣重要，自愛的人才可能真正去愛別人。
唯有在靜心中，才能機智地麵對問題，才能與自己交談，不會忘記自己，不會懵懵懂懂任人牽著鼻子走，也才能達到“天君泰然”的境界。
應該說，女子是智慧的始祖。在《聖經》裏，是女子受了蛇的引誘偷吃了智慧果的。而後各種技能、各種思想、各種情感，皆從智慧果孕育而出。沒有蛇，沒有容易受誘惑的女子，就沒有“智慧”。充滿智慧的女人猶如一杯醇厚的佳釀，外表深不可測，喝一口下去，滋味卻在喉頭燃燒，叫人禁不住再三玩味。
智慧的女子是溫柔的；智慧的女子是高貴的；智慧的女子是美麗的。
身為公司營運總裁的劉逸華在別人眼中是出色而且優雅的，說到保養自己、 關愛自己，由內而外的調理對女人很重要，這包括注重日常飲食、生活習慣以及心情的調節。她一直信奉這樣一句話：外表的美會隨時間而流逝，唯獨智慧與內在美可帶給女人永恒的滿足及自信。
除了工作以外，她一直在用另外一些方法充實自己的內心。比如旅遊——在行走中充實自己；比如讀書——在閱讀中“擴充”自己；比如聽音樂——在享受中美麗自己。讀書對劉逸華來說是非常重要的，“它是一個令人不至於變得惡俗的有效方法，天天抽出時間讀書，會讓人在美麗之外更多一些內在的東西。”劉逸華現在讀的書大都是哲學、心理方麵的，雖然和管理並沒有太多的外在聯係， 但卻可以教會人如何觀察人的心理，令管理做起來更得心應手。
被譽為中國最智慧的女人的楊瀾，毫無疑問，在其現代版的成功神話中，最經典的是“智慧”這兩個字。她曾說：
“一個人要想成功的話，最重要的就是先要明白自己到底要幹什麼。”
有智慧才美麗。有智慧才能明白自己到底要幹什麼。可是沒有靜心的修煉，憑空是掉不下智慧的。智慧需要耐心學習、等待，需要放下肉眼，用心去打造。
靜心與富足
無奢望者有福，因其永不失望。
——富蘭克林。
知足常富。
Blessed is that he expects nothing,for heShall never be disappointed.
A contented mind is always rich.
有一個富翁到一個小島上，見到當地的農夫，就問：“你們在這裏做什麼？”農夫答：“種田。”富翁說：“種田有什麼意思，多辛苦呀！”農夫反問：“那你在這裏做什麼？”富翁說：
“我來這裏欣賞風景，與大自然同在啊！我平時忙於賺錢，就是為了過這樣的生活。”農夫說：“這麼多年來，我們沒有賺錢，也照樣過著這日子啊！”
知足使窮人富有，貪婪使富人貧窮。春秋時代的顏回是一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，而回也不改其樂。
有這樣兩個人。一個擁有大量白銀和黃金，盛產麥子的田地及騾馬，另一個隻擁有這樣一些東西：健壯的胃口、腰背和腳腿，其實這些才是世人的財富。盡管有比這些更多的錢財也帶不進冥土，沒有任何贖金能讓人逃避死亡和重病，逃過那越來越近的老年之苦。你不覺得這兩人一樣富足嗎？
然而現在，物質越豐盈，人心越空虛，甚至過分放縱欲望，導致道德淪喪，人心浮躁不安，越想回歸純樸的生活。願望似乎已經很少來自我們的內心，而更多受到外部理論、條件的鼓勵、限製或扶植。窮人想成為富人，富人要最好的物質產品，有了最好的就要最多的。物欲的極度膨脹使人性的貪婪暴露無疑。
一位禪師說：
金錢買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧。
假如我們生活在無明中，假如我們沉迷於過去或未來，假如我們被貪、嗔、癡所左右，我們就不可能真正地過好我們生命的每一分鍾。我們將無法同當下正在發生的事情進行交流，我們同其他人的關係會變得越來越膚淺和貧乏。