《吳起縣誌》記述說，早飯或午飯後，全家人出動，給牲畜鬃尾紮上彩色布，稱“彩紅”，然後全部趕出圈，讓其自由遊竄撒歡。全村人集中在一塊較大、較平坦的地方“出行”。出行主要是祭四方神，每年選大流年中的吉利方位，祈求神靈保佑人畜平安。放羊人手拿一串油饃，見土坑扔一個，意即祈羊免遭坑禍，然後放鞭炮。出行結束後，開始“壓馬”。年輕人騎在大牲畜背上，盡情奔跑，直到人困馬乏為止。這種情景，與蒙古、羌族的敬牛羊神和賽馬等習俗幾乎同出一轍，耐人尋味。
跳火：古代許多民族，出於對火的崇拜，形成蒙古族的“年火節11、苗族的“祭火星節”、彝族的“火把節”等。陝北各地正月裏也有所謂跳火的習俗。有的地方在正月十六，有的地方在正月二十三，延安南部各縣則在正月底，謂之“燎幹，或“煉疳”，各地風俗大同小異。屆時天黑後，在院內或大門外生一堆火，將家什灶具在火上燎繞數回，大人小孩都要跳過火堆或在火焰上燎一下，據說可主一年百事興旺。最後將餘火送到村外，稱作“送疾”或“送蚰蜓”。這同蒙古族對火格外崇敬，認為火可以給予人類幸福和財富的民俗心理基本相一致。
戲秋千：蕩秋千的習俗全國各地許多民族都有，但從曆史上看，西北地區戎狄民族的秋千卻是最早的。《古今藝術圖》載：“秋千，北方山戒之戲……齊桓公伐山戎還，始傳中國。陝北各地戲秋千，多在清明節前後舉行，一般寒食節時就開始，幾乎村村都有一兩個大型的，有人還在自家門前搞小型的秋千。戲秋千主要是年輕女子和娃娃們的遊戲。老太太也要趁清早時去蕩一下，據說可主眼窩明亮。從有關記載來看，這種山戎之戲，在陝北高原流傳了兩千年之久，至今仍為人們所喜愛。
穴居陋處的民居特色
舊時陝北人多穴居陋處，有濃厚的原始遺風。鄉間窮苦人多住土窯洞。
修築窯洞多依山靠崖。還有人把天然的石穴安上門居住。房子多為半邊蓋的廈子，亦十分簡陋。這就使人想起“上古穴居而野處”的原始民居。還有一種庵棚，多搭於田間，幾根木一支，苫以茅草，看管莊稼園圃時居住。大有“狄王之自為室也，堂高三尺，壌陛三壘，茅茨弗剪，采椽弗刮。”（賈誼《新書退讓篇》）“北方曰戎，衣羽毛，穴居……”“戎狄薦居（即草居）”的戎狄民居遺風。這種穴居陋處的民居風習，固然有地理環境、經濟·條件諸方麵的原因，受狄人文化影響也是重要因素。
三、陝北地名姓氏中的多民族文化殘餘
長期活躍在陝北大地上眾多的遊牧民族，在華夏族高度文明的浸灌下，逐漸融入漢族大家庭。他們的族稱從曆史上消失了。但是，那些以他們的姓氏、語言命名的村落、地名卻一代又一代地延用至今，成為民俗學與地名學中一個饒有興趣的問題。
羌族村落名稱
杜甫居住過的羌村，以其《羌村三首》而為眾多之人所熟知。其地在今富縣城西岔口鄉。你可曾知道，這裏曾是羌族聚居的村落？富縣的屈男村(今訛為曲南）、鉗鉺（訛為鉺兒）、彌家川、黨亥、折家墊；雋蒙（舊訛稱進蒙，今舊縣鎮）、雷家角、黨家莊、黨川、罕井（今訛為候井）；黃陵縣的阿黨、黨家溝等等，也曾經是羌族聚居過的村落。
據姚薇元《北朝胡姓考》、馬長壽《碑銘所見前秦至隋初關中部族》考證，雷氏為西羌嫘姐氏的後裔，鉗鉺為西羌虔人部落的後裔。黨也為羌姓。《後漢書·西羌傳》中有當熬、當闃諸種。當、黨同音，當是音譯之異。《廣韻》雲：“西羌複姓有雋蒙氏。”彌氏為彌姐氏之省稱；折氏亦為莫折氏或折掘氏之簡化。以上諸羌姓氏，在渭北和陝北的前秦至隋初佛教造像碑中曾多次出現，證明南北朝時羌族確實在這一帶活動，並留下了自己的遺跡。
鮮犖族地名
洛川縣朱牛鄉有乞弗、普乃（訛為堡乃）等古怪村名，長期不得其解。讀《北史》、《隋書》諸史人物傳，其中有不少姓乞弗、普乃的鮮卑人，可知這兩個村子是以鮮卑族乞弗、普乃氏命名的村落。
延安、延長、延川等地名來曆，也與鮮卑有關。《元和郡縣誌·關內道》延州條下說，三地皆以界內吐延水為名。據武沐《匈奴史研究·吐延屠延為匈奴語南北考》（民族出版社，2005，3)考證，發源於陝北白於山北麓的屠延水（今無定河）為匈奴語北水之意，發源於白於山南麓的吐延水(今延河）為匈奴語南水之意。後來，這些匈奴語也雜入鮮卑語之中。延水當為吐延水省稱，延州亦以水名。延州始名於西魏廢帝，初治延長縣境。後又在丘頭塬置廣安縣。隋仁壽三年（601)，避煬帝楊廣之諱，改為延安，延州也改為延安郡。“貞觀六年（632)又移置於府北去斤川。”去斤川，即今延河水，當時謂之清水。“清水，俗名去斤水。北自金明縣（今安塞）界流入。《地理誌》謂之清水，其肥可燃。鮮卑謂清水為去斤水。”（《元和郡縣誌·延州》）
高麗族地名
富縣與黃陵縣接壤處有仙寺村，當為高麗似先氏村落。1978年，黃陵縣雙龍鄉西峪村出土的西魏大統十四年（550)似先難及造像碑上，題名者主要是似先和蓋姓。黃陵縣香坊石窟造像主題名中也有似先、蓋等姓氏。鄧銘世《古今姓氏書辨證》：“似先，高麗扶餘種也。”蓋姓也自高麗（詳見本書卷四《陝北文物中的多民族文化印痕》）可知似先氏、蓋氏是隨鮮卑族從東北遷來的高麗扶餘部落。以其姓氏命名的聚居地，代遠年湮，音訛為寺仙。澄城縣的寺仙村亦是如此。