匈奴地名
塞內南匈奴東漢末年入居隴東、河套、陝北等地，曆魏晉南北朝，遍布陝北各縣。匈奴鐵弗氏赫連勃勃建立大夏，都靖邊縣白城子，時稱“統萬城”。南北朝後期，其餘部融合其它遊牧民族，以稽胡的名稱出現，直至唐代。數百年間，他們在陝北大地頑強地留下了自己的足跡和烙印。前麵所引《太平寰宇記》中的庫硝川、庫利川、滑牙川皆為稽胡語地名。洛川縣朱牛鄉有獨不著村，槐柏鄉有度古村，疑為獨孤氏之音訛。獨孤氏源出匈奴，後逐漸鮮卑化。隋唐之際有獨孤皇後（隋煬帝之母）、文學家獨孤及等重要人物。今子長縣有赫家堡，宜川縣有丘林（訛為秋林），延安市有蘭家坪。《後漢書·匈奴傳》：“單於姓虛連，異姓有呼衍（即呼延）氏、須卜氏、丘林氏、蘭氏，四姓為中國名族，常與單於婚。”可見上述地名是以匈奴赫連氏、丘林氏、蘭氏命名的村落。郝姓亦為匈奴大姓：《晉書·惠帝記》：“元康四年五月，匈奴郝散反，攻上黨，殺長史。八月，郝散率眾降，馮翊都尉殺之。”北魏太平真君六年（445)匈奴人郝溫·蓋吳又領導屠各匈奴、盧水諸胡在杏城（今黃境內）起義。陝北是匈奴聚居最集中的地區之一。如今的郝姓村莊當與匈奴有關。
姓氏中的多民族成分
俗話說，行不改名，坐不改姓。姓氏上麵表現出來的民族特性，往往是難以改變的。如今，陝北人中的有些少數民族姓氏還比較容易識別，如呼延、赫連、宇文、慕容、尉遲等。還有些常見姓氏，如薛、侯、慕、費、折、艾、白、米、康、石、蘭等，盡管巳和漢族姓氏沒有什麼區別，但隻要考諸史籍，稍加分辨，仍能追溯其來龍去脈。
《魏書·官氏誌》記載，北魏孝文帝改革，其中有一項，就是令鮮卑人改稱漢姓。皇室貴族拓跋氏改姓元氏，其它叱幹氏改姓薛，費連氏改姓費，若幹氏姓改苟，口引氏姓改侯，去斤氏改姓艾，賀拔氏改姓何等。匈奴在遷入內地後，賀賴氏改姓賀，獨孤氏改姓劉，須卜氏改姓卜，丘林氏改姓丘或林。
陝北白、石、康、米諸姓，與西域諸族有關。《漢書·地理誌》載，上郡有龜茲縣。顏師古注雲：“龜茲國人來降附者，處之於此，故以名雲。”龜茲即今新疆庫車縣一帶。其國王姓白，國人皆以白為姓，號為白國。漢之上郡龜茲縣，在今榆林城北古城灘村（一說在今米脂縣境）。北周時的白鬱久同，唐高宗時的白鐵餘，前者為銀州或延州人。後者為綏州人。如今，清澗、米脂、綏德一帶白姓分布很廣，為陝北望族，其淵源可謂久遠。
從漢代起至南北朝，中亞阿姆河、錫爾河流域的月氏胡入居西北，並逐漸向陝北遷徙。《鄧太尉祠碑》載，前秦馮翊護軍鄭能進“統和寧戎、邾城、洛川、定陽五部屬各，上郡夫施黑羌、白羌、高涼西羌、盧水、白虜(即白部鮮卑）、支胡、粟特、苦水雜戶七千，夷類十二種。”其中的支胡即月氏人。粟特人的祖先原居中亞以撒馬爾罕為中心的阿姆河東北地區，古稱康居國。國人以康、石為姓。後趙石勒之祖即康居石姓。隋唐時，中亞的康、安、曹、石、米、史、何、戎地、火尋所謂“昭武九姓”之國歸附唐朝，先居河西走廊，後逐漸內遷。他們以國為姓，如康姓即康國人，米姓源於米國，安、曹、石、何、等亦然。掀起“安史之亂”的安祿山、史思明就是西域胡人。隨著曆史的發展，後代延續，這些“昭武九姓”之國的姓氏，便融合到漢姓中去了，甚至昭武也成了百家姓中的一員。
另外，陝北人中的員姓（今改為炱）、也有來自蒙古族的。
洛川縣朱牛鄉炱姓戶麵很大。《洛川縣誌》載，炱德，仁和裏人，七世同居。其曾孫負不花夕，為元朝的武勇將軍。負不花為蒙語，意為公牛。《元史》中姓貪不花的蒙古人很多。炱姓當為員不花之省稱。
廉姓中也有維吾爾人成分。《元史·布魯海牙傳》說，布魯海牙被任命為廉訪使之日，恰逢其子又出生。他高興地說：“古代有以官職為氏的。今曰雙喜臨門，是不是天意如此，以廉氏作為我家傳宗姓氏呢？”於是其子取名廉希憲，子孫後代皆姓廉。這個布魯海牙正是維吾爾人。
以上所述陝北少數民族地名、姓氏的分布狀況，與他們內遷後的聚居地區基本吻合。大體說來，氐族集中在扶風郡和鹹陽郡的西北，即關中西部；羌族集中在馮翊郡，即今渭北高塬。洛川、黃陵、富縣以至大荔、二華，皆馮翊郡轄地，故羌村很多。匈奴分布在今內蒙古南部，接到呂梁山以西，至宜川以北，即漢時的西河郡。馮翊郡西部、北部則為屠各、盧水胡、西域胡、西羌、北羌所雜居。
古代的少數民族‘村落，村名與姓氏大體上是一致的，有如漢族的高家莊、李家村等。代遠年湮，滄桑變化，近世的少數民族村落，徒有其名，而無其姓，以至人們隻知其然而不知其所以然，甚至不加考察，順便以一二同音字代之，以訛傳訛，掩蓋了它們的本來麵目。