(六）龍舟節中的飲食習俗及禁忌
龍舟節是大規模的社會互動和親戚朋友的聚會，哪裏劃龍舟，哪裏就是親朋的聚彙地。特別是大端午節，每家的親戚客人多則百人，少則四、五十人。這些與苗族傳統的飲食習慣相結合，形成龍舟節飲食習俗的鮮明特色：
1·飲食習俗
男主人陪客：節日中，婦女灶上鍋下，忙裏忙外，所以陪客人吃飯者是男主人，婦女有時隻陪女客。若是經濟困難的人家，男主人陪重要親戚吃完後，就回避了，由婦女陪客人。這樣，客人吃得差些，也無可非議，因為主人不在嘛。如果男主人陪客人吃得不好，就要招來不好的名聲。
包粽粑：小端午即包棕粑，串親戚，但不及大端午節隆重。五月二十四日至二十七日，婦女回娘家都要挑棕粑，必須是雙數，一斤多一個，有的多達160個。在此期間，新婚媳婦回娘家者，更必須送棕粑。棕粑要請專門的人包，一斤米一個，包作長方形，外形要美觀大方。家貧者可包得小些，但必須是120個，12個紮一捆。因為在苗族觀念中，“十二”表示圓滿，以一年有十二個月之故。除此外，還包三角形粽子曰“羊角棕，給小孩吃。
重酒不重菜：苗族向來重酒不重菜。若碰見赴宴歸來的客人，不問“你得肉吃沒有？”而是問：“你得酒吃沒有？”被問者則回答：“得了，吃醉了。”這樣才顯示主人家熱情好客。龍舟節中更是如此。雖然家家殺雞鴨宰鶴，甚至殺豬，但雞鴨魚肉通常都是一鍋煮，煮熟切成不同的形狀，裝入碗中即可，極少有人家七碟子八碗的小鍋單炒，事實上也來不及。其它蔬菜也很少吃，以肉為主。但家做米酒卻是必不可少，熱情的主人頻頻勸酒，把客人灌醉才盡興。若遇到貴客登門，更顯熱情十分，進門時先喝兩牛角酒杯，吃罷出門時，也要喝兩牛角酒杯。席間唱歌勸酒，每曲一杯，美酒歡歌，令人陶醉。
吃流水飯：過節時，因為客人特別多，吃飯則用長條矮桌（若不夠用，就續木板），客人圍座兩邊。大鍋菜大桶米飯早就做好。誰來誰吃，甚至不大熟悉的人來吃飯，主人也會熱情接待，充分顯示了苗族人民質樸大方的美德。
2·飲食習俗中的禁忌：
一是龍船出發前祭祀用的雞，洗煮時都要選懂得規矩、清潔衛生的婦女搞。雞要單獨煮，煮時不能翻過，否則要翻船。
二是為龍船上做食物要選清潔衛生的老年婦女擔任。煮飯時不能弄翻任何東西，不能說不吉利的話，淘米水及洗桶水劃完龍舟才能倒掉，墊樽腳的不能亂動。煮飯時，不能蓋樽蓋等等，否則也要翻船。
三是水手在龍舟上吃飯要用手抓，不能談論飯熟不熟之類的話題。婦女雖然不準靠近龍舟，但舟上的人可以抓給他們吃。
四是不能坐在門襤上吃飯。喝酒時，先要用筷子沾點酒彈在地上，以示不忘祖宗。
(七）龍船節中的服飾
龍船節是這裏苗族人民最盛大的節日之一。屆時衣著打扮，必傾其所有，銀飾盛裝，令觀者讚歎不巳。不同身份的人服飾亦不盡相同。
鼓主：頭戴黃色馬尾鬥笠，襯以黑緞瓜皮小帽，帽頂係五色絲線纓。身穿蘭或青色團花緞右偏襟長袍，外套蘭色或青色緞馬甲，類若清代人之打扮。脖項掛前寬後窄的硬項圈一兩隻，項圈上嵌有二龍戲珠紋樣的微凸圖案。
鑼手（童）：一般為鼓主家族中之男童，盡著女裝。頭戴銀鳳冠，冠上嵌以二龍戲珠與丹鳳朝陽紋樣，額前遍飾小銀玲，腦後垂鑲有銀泡的兩根飄帶，頸戴銀項圈兩三隻，身穿黑絨上衣，繡有花鳥圖案。前後腰間係有遍飾銀泡的圍腰，腕戴三四隻銀手釧。隨鼓聲擊鑼，動則銀片搖顫，叮當有聲。
水手：一律頭戴竹絲馬尾鬥笠，銅絲繞邊，上插銀飾（近年也有戴一般鬥笠者），身穿黑褐色明光發亮的家織布對襟中式上衣，腰圍飾有銀泡的五彩繡花腰帶，著蘭陰丹布長褲，手執五寸葉漿，顯得精神煥發，伶倒精幹。
據說，最初龍舟之上須有戴紙鬥笠、披蓑衣者，意為祈雨。近年已無披蓑衣者。
姑娘：龍舟節中，衣飾打扮最令人到目者，莫過與年輕姑娘。在天氣涼爽的早上和傍晚，他們一個個銀飾盛裝，或聚簇嬉戲，或遊方對歌。其服飾較之鑼手之女妝者，有過之而無不及。富有者銀雉高翹顫顫悠悠。唯頭綰高髻，橫別銀簪，耳墜銀環，長者垂肩，重者每隻達半斤，一動三搖，晃晃悠悠，方顯出苗家女兒本色。天熱時，脫去銀飾盛裝，頭包家織彩色格布頭帕，身穿各式便裝，但仍不失其鮮明的民族特色。
姑娘們銀飾盛裝，一方麵是向小夥子們顯示自己的心靈手巧，聰明能幹，另一方麵向人們炫耀自己的勤勞與財富。全身銀飾重達一二十斤，甚至二三十斤者，非千把元莫屬，貧窮家無力置辦，懶惰之人，望塵莫及。
小夥子：龍舟節期間，即使平時著漢裝的年輕小夥，也要穿上藏青色或黑褐色家織布對襟中式上衣。參加劃龍舟的小夥子，因江水把衣服弄濕了，嫌不好看，也要另換一身幹淨漂亮的民族服裝。他們一個個打扮得風度翩翩，以博得姑娘們的青睞。