注釋～～～①棘子成：衛國大夫。②惜乎夫子之說君子也：是“夫子之說君子也惜乎”倒裝形式。③駟：拉一輛車的四匹馬。這裏借指車馬。及：趕上。舌：指說出去的話。④鞟：去毛的皮，皮革。
譯文～～～棘子成說：“君子隻要有好的本質便夠了，要那些禮儀文采幹什麼呢？”
子貢說：“可惜呀，先生這樣來談論君子。一言既出，駟馬難追。如果本質就是文采，文采就是本質，那虎、豹的皮便等同於犬、羊的皮了。”
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原文 哀公問於有若曰：“年饑，用不足，如之何？”
有若對曰：“盍（hé）徹乎①？”
曰：“二②，吾猶不足，如之何其徹也？”
對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”
注釋～～～①盍：何不。徹：周朝實行的一種土地稅率，據《孟子·滕文公上》記載，為土地收成的十分之一。②二：指十分之二的稅率。
譯文～～～魯哀公問有若道：“年成不好，國家用度不夠，怎麼辦？”
有若回答說：“為什麼不實行十分抽一的稅率呢？”
哀公說：“十分抽二，我還不夠，怎麼能十分抽一呢？”
有若回答說：“如果百姓的用度夠了，您怎麼會不夠？如果百姓的用度不夠，您又怎麼會夠？”
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原文 子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦隻以異①。’”
注釋～～～①誠不以富，亦隻以異：《詩經·小雅·我行其野》中的句子。該詩寫一位丈夫喜新厭舊，他的妻子表示要與他一刀兩斷。朱熹注：“言爾之不思舊姻，而求新匹也，雖不實以彼之富而厭我之貧，亦隻以其新而異於故耳。”以，因為。這兩句詩用在這裏有些費解，北宋程頤說是“錯簡”（其他地方的句子，因為串竹簡的繩子腐爛斷裂而導致竹簡錯亂，誤入此處的）。譯文從《詩經》原意譯出。
譯文～～～子張問怎樣才能提高品德，辨別迷惑。孔子說：“以忠誠信任為主，唯義是從，這就可以提高品德。喜愛一個人，希望他長壽；討厭一個人，恨不得他早點死。既想要他長壽，又想要他短命，這便是迷惑。誠如《詩經》裏說的：‘即不是嫌貧而愛富，也真是喜新呀厭故。’”
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原文 齊景公問政於孔子。孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”
譯文～～～齊景公向孔子請問如何搞好政治。孔子回答說：“國君要像個國君，臣子要像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。”景公說：“說得好呀！若是國君不像國君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我能吃得著嗎？”
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原文 子曰：“片言可以折獄者①，其由也與？”
子路無宿諾②。
注釋～～～①片言：訴訟雙方中一方的言辭，單方麵的言辭。古人也叫做“單辭”。折獄：斷案。②宿諾：謂拖延兌現許下的諾言。
譯文～～～孔子說：“根據單方麵的言辭就可以判決案件的，大概隻有仲由吧！”
子路從不拖延兌現諾言。
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原文 子曰：“聽①訟，吾猶人也。必也使無訟乎。”
注釋～～～①聽：審理。
譯文～～～孔子說：“審理訴訟案件，我和別人差不多。一定要使訴訟案件沒有才好。”
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原文 子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”
譯文～～～子張問如何搞政治。孔子說：“在位時不知疲倦，執行政令要忠誠。”
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原文 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
譯文～～～孔子說：“君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人與此相反。”
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原文 季康子問政於孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
譯文～～～季康子問孔子如何搞政治。孔子回答說：“政，它的意思就是端正。您帶頭端正自己，誰敢不端正呢？”
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原文 季康子患盜，問於孔子。孔子對曰：“苟子之不欲，雖賞之不竊。”