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原文 子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀。”
譯文～～～孔子說：“花言巧語會損壞道德。小事情不忍耐，就會破壞大計劃。”
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原文 子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”
譯文～～～孔子說：“大家都厭惡他，一定要去考察；大家都喜歡他，也一定要去考察。”
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原文 子曰：“人能弘道，非道弘人。”
譯文～～～孔子說：“人能弘揚真理，不是真理弘揚人。”
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原文 子曰：“過而不改，是謂過矣。”
譯文～～～孔子說：“有了過錯而不改正，這就真叫做過錯了。”
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原文 子曰：“吾嚐終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
譯文～～～孔子說：“我曾經整天不吃飯，整晚不睡覺，去思考問題，沒有益處，不如去看書學習。”
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原文 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
譯文～～～孔子說：“君子考慮自己的思想學說而不考慮衣食。去耕田，卻常常挨餓；去學習，常常得到俸祿。君子隻擔憂自己的思想學說不能建立，不擔憂貧困。”
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原文 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
譯文～～～孔子說：“君子不能根據小事情來判斷他的才能，卻可以承擔重大任務；小人不可以承擔重大任務，卻可以根據小事情來判斷他的才能。”
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原文 子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。”
譯文～～～孔子說：“百姓需要仁德，比需要水火還重要。我看見走進水火裏去而死了的，卻從未看見踐行仁德而死了的。”
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原文 子曰：“當仁，不讓於師。”
譯文～～～孔子說：“在可以發揮仁德的時候，就是老師也不必跟他謙讓。”
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原文 子曰：“君子貞而不諒①。”
注釋～～～①貞：言行一致。一說同“正”，符合正道。諒：誠信。朱熹《集注》：“貞，正而固也。諒，則不擇是非而必於信。”
譯文～～～孔子說：“君子講大信而不講小信。”
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原文 子曰：“事君，敬其事而後其食①。”
注釋～～～①而後其食：據宋晁公武《郡齋讀書誌》記載，蜀石經作“而後食其祿”。
譯文～～～孔子說：“事奉君主，要忠於職守，把拿俸祿的事放在後麵。”
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原文 子曰：“有教無類①。”
注釋～～～①類：指根據貧富、貴賤、賢愚、年齡、地域等的不同對人所劃分的類別。《呂氏春秋·勸學》：“故師之教也，不爭輕重、尊卑、貧富，而爭於道。其人苟可，其事無不可。”說的就是“有教無類”的意思。
譯文～～～孔子說：“對任何人我都給予教育，而沒有什麼類別之分。”
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原文 子曰：“道不同，不相為謀。”
譯文～～～孔子說：“主張不同，不互相謀劃事情。”
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原文 子曰：“辭達而已矣。”
譯文～～～孔子說：“言辭，能夠把意思表達清楚就行了。”
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原文 師冕①見，及階，子曰：“階也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”
師冕出。子張問曰：“與師言之道與？”子曰：“然，固相（xiàng）②師之道也。”
注釋～～～①師：樂師。古代的樂官多由盲人擔任，故“師”又可指盲人。冕：人名。②相：輔佐，幫助。
譯文～～～樂師冕來見孔子，走到階沿，孔子說：“這是階沿啦。”走到坐席旁，孔子說：“這是坐席啦。”都坐定了，孔子告訴他說：“某人在這裏，某人在這裏。”
樂師冕辭了出來。子張問道：“這是跟盲人講話的方式嗎？”孔子說：“是的，這本來是幫助盲人的方式。”
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