我不認同用網絡給文學冠名，網絡隻是一個平台，一個載體，它本身並不是文學。如同石頭、竹簡、羊皮、紙等，都曾是文學的載體，我們不能稱之為石頭文學、竹簡文學、羊皮文學和紙文學一樣。無論文學的載體怎樣變來變去，文學的本質是不變的。歸根結底，文學要求創作者懷抱人道理想，投入自己的生命，以真誠的態度去寫人，寫人的豐富情感，直抵人性的深處。作品品質的高下，取決於創作者創作水平和人格的高下，網絡的出現給創作者幫不上多少忙。
那麼，利用網絡寫作和發表作品，對於寫作者來說有沒有一點好處呢？我的看法是，好處是有的，那就是促進了文學創作生產力的解放，大幅度提高了文學作品的產量，並使自由書寫成為可能。在我國兩千多年的封建社會，學習文化和寫文章的權利隻掌握在極少數人手裏，並成為士大夫們的特權。普通老百姓連文字的邊兒都沾不上，更談不上寫文章和發表文章。造成這種狀況，固然有經濟落後、社會文明程度低下和士大夫階層對文字的壟斷有關，書寫載體的製約恐怕也是一個不可忽視的因素。
電腦與互聯網的出現，無疑是一場載體革命，人們對這場革命歡欣鼓舞。好了，人們寫了文章，不用再求這個，求那個，你不給我發表，我自己貼到博客上去。文章發到網絡上，不僅中國人能看到，全世界的人都能看到，這是何等開心的事。有人想當作家，也不必經別人批準，自我批準就是了。自由書寫是中國人的千年夢想，現在你想寫什麼幾乎都可以，這個夢想終於實現了。如果對某個人有意見，你可以指名道姓地向他拍磚、灌水，反正你是匿名的，去個性化的，誰都不知道你是誰。
問題也許就出現在這裏。從某種意義上講，文化是一種含蓄，文明是一種約束，自由並不是無邊無際。原始人赤身露體不算有文化，知道遮羞了才算有文化。放縱無度不是文明，有分寸感，懂得節製，才是文明。自由是相對邊際而言，沒有了邊際，自由就失去了意義。我曾聽一位網絡寫手說，他每天都寫一萬多字，他不追求什麼文學品質，讓勞碌一天的讀者看後一笑，他得到點擊率，掙到稿費就完了。至於作品能否傳世，他根本不予考慮。我還在網上看到一些大肆鼓吹金錢崇拜和肉體崇拜的文章，那些文章寫得極其露骨，不堪卒讀。其實那些文章的觀點一點都不新鮮，而寫作者卻津津樂道，仿佛掌握了人生的真理。讓人迷惑不解的是，這樣的文章卻得到了相當高的點擊率，跟帖者也趨之若鶩，狂歡不已。恐怕這就有些問題了，若對那些觀點不加分辨，一味接受，接受者的精神隻能往下走，呈現的隻能是墮落的狀態。
問題的源頭還是在寫作者那裏。一個寫作者，不管把作品寫在什麼載體上，還是要對他人負責，對社會負責，同時也是對自己負責。網絡是無邊的，但我們作者的心靈是有邊的。這個邊界也可以說是一個下限，那就是作者的良心所在。我們不能昧著良心寫作。